Спираль развития человека: Спиральная динамика Грейвза: пути развития человека

Спираль человеческого сознания — Школа Эннеаграммы

Как верно написал Валерий Пекар в своей статье «Разноцветные миры. Популярное введение в «Спиральную динамику»» «Картина мира каждого человека представляет собой мощный фильтр, через который пропускается всё, что человек видит, слышит и ощущает. И мы определенным образом интерпретируем эту информацию. Фильтрация происходит бессознательно: подсознание натренировано в первичной обработке информации определенным образом». Надо сказать, что не только Спиральная Динамика, но и Эннеаграмма очень эффективно и глубоко описывают такие возможные фильтры: Эннеаграмма с помощью исследования подсознательной мотивации, стратегий взаимодействия человека с собой и окружающими и защитных механизмов нашей личности, а Cпиральная динамика – с помощью исследования эволюции человеческого сознания, выделяя и описывая парадигмы мышления, а также объясняя, как мышление развивается от одних парадигм к другим. Это приводит к тому, что у людей появляется многоплановое понимание своей структуры личности и более широкий взгляд на постоянно развивающиеся уровни сознания.

Сочетание этих моделей может принести существенную практическую пользу как для личностного роста каждого человека, так и для повышения эффективности работы любой человеческой системы (отношения, лидерство, команды и т.д.). Это сочетание позволяет по-новому взглянуть на функционирование человека в этом мире, а также выйти на новый уровень понимания, доброты и сочувствия.

Мы все смотрим на мир через призму наших собственных убеждений и фиксаций, которые сильно зависят от нашего Типа и наших парадигм мышления, но что если мы сможем посмотреть на общество в целом и получить в отношении этого общества инсайты, подобные тем, которые мы получили, с помощью глубокого изучения Эннеаграммы? Спиральная динамика дает именно такую возможность. Она говорит об уровнях сознания и о многочисленных фильтрах и изменяет то, как мы смотрим на вещи.

Например, есть древние культуры, где считается нормой, что родители учат детей заниматься сексом. Слыша это, люди, живущие в нашем современном обществе, сразу начинают чувствовать себя очень некомфортно, начинают возражать, возмущаться или же задавать вопросы. Но это потому, что тот фильтр, через который мы смотрим на вопросы секса, сильно отличается от того фильтра, через который смотрит на эти же вопросы эта древняя культура. В этой культуре не существует табу на инцест, а в нашей культуре такое табу достаточно сильное, для них секс – это проявление любви и заботы, а для нас – это часто форма проявления влияния и контроля. Часто такое очень сложно понять, но с помощью Спиральной Динамики мы получаем возможность задавать себе такие вопросы, как «А что, если я не знаю? А что, если я буду рассматривать новую ситуацию, новый разговор, или даже конфликт без предопределенного мнения?»

Спиральная динамика – это модель взаимоотношения человека с миром. Она говорит о том, что все люди в своем развитии проходят один и тот же путь, который включает в себя восемь этапов, восемь уровней сознания или мышления. И для каждого этапа свойственны свои собственные ценности и модели поведения. Восемь уровней сознания – это не восемь типов людей, а спираль развития каждого человека. Иными словами, каждый человек, развиваясь, проходит эти этапы, которые называются мемами (иногда мемы называют «мирами», «парадигмами мышления» или «биопсихосоциальными системами»), меняя свое мышление, но не избавляется от того, что было приобретено ранее.

Эннеаграмма Личности — это интегральная модель подсознательной мотивации, описывающая 9 стилей личности, 9 систем мировоззрения. Основу модели  cоставляет учение о девяти типах личности (Эннеатипах) с точки зрения их глубинной мотивации — соответственно, модель описывает 9 базовых глубинных мотиваций человека, вокруг которых на подсознательном уровне люди организовывают свою жизнь, и их влияние на мировоззрение, мыслительные, эмоциональные и поведенческие стратегии людей. Эннеаграмма личности позволяет исследовать и понять обычно неосознаваемые защитные механизмы и структуры личности, а также и поведенческие паттерны, и тем самым ослабить степень идентификации человека со своими структурами личности и трансформировать неработающие поведенческие паттерны.

Создателем Спиральной Динамики считается Клэр Грейвз, идеи которого были развиты Доном Беком и Крисом Коеном, которые проводили свои исследования в рамках Университета Северного Техаса и выводы, сделанные по результатам этого исследования, отразили в своей книге «Спиральная Динамика». Вместе с тем, теория мемов не является их изобретением. Они в этом полагались на революционный труд биолога Докинса, который называется «Эгоистичный Ген». Мем можно определить как архетип или как «био-психологический ген», теория мемов объясняет, почему общества могут быть «загипнотизированы» определенной точкой зрения, которая часто соответствует тому, что описано в теории Эннеаграммы Личности, как присущая тому или иному Эннеатипу. Это очень важно, потому что вы, например, можете относиться к Эннеатипу 1, но вести себя как Тройка, потому что Вам необходимо максимизировать свои шансы добиться успеха, как требует того Ваша культура. Или же, например, в довоенной культуре многие Семерки были вынуждены вести себя в какой-то степени, как Единицы.

Теория мемов после Докинса была развита Клэром Грейвзом и то, как он развил эту теорию мемов, можно считать его приветствием Эннеаграмме. В книге «Спиральная Динамика» также учитываются метафизические аспекты развития личности, делается попытка раскрыть «спрятанные коды ДНК», которые обуславливают человеческую природу, создает глобальное разнообразие, и вызывает эволюционные изменения, такие, как взлеты и крах корпораций, наций и культур.

Эннеаграмма показывает, что раскрытие талантов и способностей человека, повышение уровня его эмоционального здоровья и осознанности происходит поэтапно, проходит через ряд стадий, идет по пути эволюции. Эволюция личности проходит стадии от зависимости от других и их одобрения к независимости и индивидуации. И это очень похоже на мемы в Спиральной динамике. Также можно сказать, что мемы в Спиральной Динамике очень сильно синхронизированы с Эннеатипами, то есть образ мышления, убеждения, установки и ценности того или иного мема во многом совпадают с мировоззренческими, мыслительными, эмоциональными и поведенческими стратегиями представителей того или иного Эннеатипа.

Но это совершенно не значит, что люди, живущие на определенном уровне сознания по Спиральной Динамике, обязательно или в большинстве своем будут относиться только к определенному Эннеатипу. Как говорилось выше, мем – это не тип, это спираль развития человека. В каждом из мемов «присутствуют» все Эннеатипы, но просто человек определенного типа может чувствовать себя очень комфортно на одном меме, потому что именно этот мем помогает человеку наиболее полно «прожить» свой тип и выражать его качества, или же наоборот, нахождение на том или ином меме может быть очень некомфортно для человека, потому что его уровень сознания не соответствует его Эннеатипу, то есть естественному способу взаимодействия этого человека с собой и окружающими. Спиральная Динамика также объясняет и то, почему часто люди говорят, что их Эннеатип изменился с течением времени, хотя эксперты Эннеаграммы утверждают, что Эннеатип не изменяется с течением жизни. Просто развиваясь по спирали эволюции сознания, люди меняют свое мышление, а также некоторые поведенческие стратегии, не избавляясь, тем не менее, от того, что было приобретено ранее. Также у человека может поменяться и Уровень Развития по Эннеаграмме(или уровень осознанности или эмоционального здоровья), что тоже влияет на поведенческие и ценностные стратегии человека. Поэтому у людей и может создаваться впечатление , что он поменял свой Эннеатип, хотя на самом деле это не так.

Мемы проявляют себя в виде мировоззрения, системы ценностей, структуры убеждений, способа мышления и образа жизни. Можно различить следующие основные качества мемов[1]:

1. Мемы проявляют глубинные образы мышления.
2. Мемы влияют на выборы, которые мы делаем по жизни.
3. Мемы могут проявлять здоровые и нездоровые качества.
4. Мемы – это структуры мышления.
5. Мемы могут разгораться и тускнеть по мере изменения условий жизни.

Если сравнить мемы с Эннеатипами, то, как говорилось выше, можно заметить несколько параллелей.

1. Эннеатип – это стратегия взаимодействия человека с собой и окружающими, основанные на глубинной мотивации и глубинных убеждениях и страхах.
2. Эннеатип – это глубинная мотивация, которая влияет на мыслительные и поведенческие паттерны, а также на выборы, которые мы делаем в жизни.
3. Эннеатипы могут проявлять здоровые и нездоровые качества.
4. Мы не являемся Эннеатипом, мы гораздо больше, однако, чаще всего ведем себя как Тип, поэтому Эннеатип – это структура нашего мышления.
5. Все качества, присущие одному Эннеатипу, не проявляются в человеке одновременно, проявляемые в течение жизни качества Эннеатипов могут затухать или разгораться вновь.

Давайте посмотрим также, как именно мемы синхронизированы с Эннеатипами.

С Девятками в определенной степени синхронизирован бежевый мем, основной темой которого является стремление делать все необходимое, чтобы остаться в живых. Давайте посмотрим на основные характеристики бежевого мема[2]:

• Использование инстинктов и привычек, чтобы просто выжить.
• Индивидуальное «Я» слабо проявлено
• Приоритеты – пища, вода, кров, секс, безопасность
• Формирование групп выживания для продления жизни

И сравним эти характеристики с основными характеристиками людей Типа 9:

Девятки – это люди, которые часто сильно привязаны к своим привычкам и рутинному функционированию в этом мире.

Они стремятся быть миролюбивыми, жить в гармонии с собой и окружающими, боятся «потери и отделения». Считая, что отстаивание своих интересов, потребностей и желаний может привести их к конфликту с важными для них людьми, они часто следуют повестке дня окружающих, теряя вместе с этим свое собственное «Я».

Фиолетовый мем синхронизирован с Шестерками.

Здесь важны вопросы послушания, ритуалов, традиций, культа, семьи, внимание также обращено на вопросы принадлежности или не-принадлежности к группам. Основной темой мема является умиротворение духов и поддержание уюта и безопасности в «племенном гнезде». Основными характеристиками фиолетового мема являются:

• Повиновение желаниям духов и мистическим знакам
• Проявление верности главному, старшим, предкам и клану
• Охрана священных объектов, мест, воспоминаний
• Соблюдение ритуалов, связанных с этапами жизни, временами года, племенными обычаями

И сравним эти характеристики с основными характеристиками людей Типа 6:

Шестерки – это преданные, ответственные, лояльные люди. Они стремятся к безопасности, стараются соответствовать ожиданиям окружающих их людей и стараются следовать мнению авторитетных для них людей и источников. Друзья, семья и работа часто являются источниками безопасности для Шестерок, поэтому они всегда стараются быть им преданными. Шестерки часто ассоциируют себя с группами людей, находя безопасность в своей принадлежности к группе.

Красный мем очень напоминает Восьмерок по Эннеаграмме. Люди, находящиеся на этом уровне сознания бесстыдно навязывают свою волю, запугивают, сопротивляются, когда их начинают контролировать, убеждены в том, что мир и природа должны быть завоеваны. Основной темой этого мема является то, что человек является тем, кто есть и делает то, что хочет ни с кем не считаясь. Основными характеристиками этого мема являются:

• Мир – это джунгли, полные опасностей и хищников
• Стремление вырваться на свободу от любого доминирования и принуждения, чтобы делать все, что хочется
• Стремление возвыситься над всеми, требование уважение и желание всеми командовать
• Желание наслаждаться жизнью «по полной» прямо сейчас – без чувства вины и угрызений совести
• Стремление покорить силой или обманом, желание доминировать

И сравним эти характеристики с основными характеристиками людей Типа 8:

Восьмерки – это люди, стремящиеся быть сильными и влиятельными. Они обычно знают, что они хотят и у них есть воля, чтобы добиться желаемого. Они харизматичные, напористые, энергичные люди, способные вести людей за собой, но часто их проблемы с окружающими связаны с их желанием командовать, контролировать свое окружение и доминировать.

Синий мем – это, конечно же, Единицы. Таким людям важны принципы правильной жизни, стремление контролировать свою импульсивность, и действия из чувства вины, стремление привнести порядок и стабильность во все. Основной темой этого мема является то, что жизнь имеет смысл, ориентацию и цель с предопределенными результатами. Основными характеристиками этого мема являются:

• Человек жертвует собой ради Миссии, Истины или Праведного пути
• Закон предписывает правила поведения, основанные на вечных и абсолютных принципах
• Праведная жизнь дает стабильность в настоящем и гарантирует награду в будущем
• Импульсивность обуздывается чувством вины
• Законы, предписания и дисциплина формируют нравственные качества и силу характера

И сравним эти характеристики с основными характеристиками людей Типа 1:

Единицы – это рациональные, принципиальные, целеустремленные люди, стремящиеся к совершенству. Часто Единицы ищут свою миссию в жизни, живут в соответствии с высокими внутренними принципами и правилами, являются людьми со «встроенным» кодексом чести и этики. Они часто думают и говорят, что ради выполнения своей миссии в жизни надо жертвовать, жить не как хочется, а как надо. У Единиц есть сильное чувство правильного и неправильного, чрезвычайно строгий внутренний критик, который не позволяет им следовать внутренним импульсам и подавляет все те «неправильные» реакции и эмоции, которые могут возникать у Единиц.

Оранжевый мем синхронизирован с Тройкам. Люди, находящиеся на этом уровне сознания, любят конкуренцию и живут для того, чтобы выигрывать. Основной темой этого мема является то, чтобы жить в личных интересах и что главное – выиграть. Основными характеристиками этого мема являются:

• Перемены и прогресс – непременный атрибут природы вещей
• Прогресс через поиск наилучших решений
• Стремление манипулировать ресурсами, чтобы создать и распространять изобилие жизни
• Оптимистичные, идущие на риск и самодостаточные люди заслуживают успеха
• Основой процветаний общества является стратегия, технология и конкуренция

И сравним эти характеристики с основными характеристиками людей Типа 3:

Тройки – это оптимистичные, эффективные люди, стремящиеся быть выдающимися. Их не устраивает «второе» место, они хотят быть лучшими, победить в конкурентной борьбе. Они считают, что успех – это единственное, ради чего необходимо жить, идут к своей цели наиболее эффективным путем, используя все те стратегии, технологии, методы и средства, которые смогут помочь Тройкам обогнать конкурентов и выглядеть лучшими и наиболее успешными в глазах окружающих.

Зеленый мем очень напоминает поведение, убеждения и ценности Двоек и Девяток по Эннеаграмме. Основной темой этого мема является то, чтобы искать мира в глубине души и вместе с другими развивать узы в обществе. Основными характеристиками этого мема являются:

• Дух в человеке должен быть свободен от жадности, догмы и сепаратизма
• Эмоции, чувствительность и забота главенствуют над холодной рациональностью
• Стремление распределять ресурсы и возможности равно среди всех
• Желание достигать решений через консенсус и примирение
• Стремление освежать духовность, привносить гармонию и обогащать человеческую среду обитания

И сравним эти характеристики с основными характеристиками людей Типа 2 и Типа 9:

Двойки – это добрые, щедрые, чувствительные люди, они стремятся к связи с людьми и поэтому для них важнее всего в жизни – качество их отношений с людьми. Они готовы принести себя в жертву ради отношений, важных для них людей и зачастую – и человечества в целом. Девятки стремятся к гармонии, к пониманию и стремятся примирять людей и их точки зрения.

Желтый мем синхронизирован с Семерками. Догма и жесткость ослабляются по мере того, как желтый цвет становится ярче. Люди на этом уровне сознания гибкие, экспрессивные, открытые к новому и использующие открывающиеся возможности, не считающие нужным ограничивать свои импульсы. Основной темой этого мема является желание жить полной и ответственной жизнью в соответствии с тем, кто ты есть, и кем учишься стать. Основными характеристиками этого мема являются:

• Жизнь – это калейдоскоп естественных иерархий, систем, форм
• Величие бытия имеет большую ценность, чем объекты материальной собственности
• Гибкость, спонтанность и функциональность имеют высший приоритет
• Знание и компетентность должны главенствовать над статусом, властью и званием
• Различия можно интегрировать во взаимозависимые, естественные потоки

И сравним эти характеристики с основными характеристиками людей Типа 7:

Семерки – это неисправимые оптимисты и энтузиасты, они стремятся быть воодушевленными, зажигать и воодушевлять людей вокруг, используют любые предоставляющиеся им возможности и ищут разнообразия. Они многогранны, гибки и спонтанны, жизнь для них не имеет смысла, если ограничивается их свобода.

Бирюзовый мем синхронизирован с Пятерками и в какой-то степени с Четверками. Основной темой этого мема является то, чтобы ощущать целостность бытия разумом и духом. Основными характеристиками этого мема являются:

• Мир – это единый, динамичный организм, обладающий коллективным разумом
• «Я» обладает уникальностью, вместе с тем является частью большего, «сострадательного» целого
• Все связано со всем остальным в единые экосистемы
• Энергия и информация целиком пронизывает атмосферу Земли
• Ожидание холистического интуитивного мышления и деятельности в духе сотрудничества

И сравним эти характеристики с основными характеристиками людей Типа 5 и Типа 4:

Пятерки – это люди, способные мыслить широко, глубоко и системно. Они понимают суть вещей и часто идут впереди своего времени, понимая и синтезируя получаемую информацию. Они глубокие, наблюдательные, сфокусированные, проницательные люди, привыкшие полагаться на себя, на свои мысли и аналитические способности. Четверки – это люди, которые больше всего на свете хотят быть собой, понять себя на самом глубоком уровне. Они глубокие, уникальные и творческие люди.

 

Также стоит сказать, что пока описано восемь мемов, а Эннеатипов – 9. Вероятно, это связано как с тем, что модели в любом случае разные, хотя и есть определенная степень синхронизации, или же с тем, что только пока описано восемь мемов, но это совершенно не означает, что это максимально возможное их количество.

В следующей части этой статьи мы поговорим о том, как как нахождение человека на том или ином уровне сознания (меме) влияет на проявление его Эннеатипа.

Автор — Марина Калдина

 

[1] Из материалов Дона Бека и Криса Коена «Интегральная Спиральная Динамика. Раскрывая Код Человеческого Мышления»

[2] Все основные характеристики мемов взяты из материалов Дона Бека и Криса Коена «Интегральная Спиральная Динамика. Раскрывая Код Человеческого Мышления»

 

СПИРАЛЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ ЭННЕАГРАММЫ (сочетание Спиральной Динамики и Эннеаграммы) ЧАСТЬ 2

Краткое Введение в Спиральную Динамику (Spiral Dynamics®)

Каждый такой уровень существования определяет определенный способ восприятия мира, так как создает определенные фильтры в человеческом сознании, влияющие на процесс восприятия. Отсюда — особенности в процессе принятия решений, принципы организации и управления бизнесом и политическими структурами, идеи и способы приспособления к реальности.

После многолетних исследований доктор Грейвз создал «растущую, цикличную двух-спиральную модель развития био-психо-социальных систем взрослых людей».[1] Он использовал пары букв латинского алфавита для того, чтобы обозначить взаимодействие внешних условий и внутренних систем. Он назвали их vMemes и они выглядят следующим образом: A-N, B-O, C-P, D-Q, E-R, F-S, A’-N’, B’-O’, и т. д. Но между каждой парой также существуют два переходных состояния. Система довольно-таки сложна, особенно пока вы не привыкли к буквенным обозначениям.

Надо заметить, что модель не имеет никакого отношения к оценочным суждениям и сравнениям одного уровня с другим по типу «лучше-хуже». Она просто определяет, какая система мышления преобладает.

По мере того, как Спираль развивается, каждое предыдущее состояние реальности переходит в последующее, со всеми сопутствующими изменениями в приоритетах, ценностях и взглядах. Поскольку последующая реальность может оказаться где угодно на Спирали, вопрос, который важно задать, может звучать так: «Каково будущее этого человека или группы людей (компании), если в данный момент он(а) ощущает мир таким образом и проходит через такой процесс изменений?». Согласно подходу Грейвза, вопрос «Что это за человек?» лучше заменить вопросом «Как он думает об определенных вещах в определенных обстоятельствах?» Таким образом, модель не является типологией, а описывает процесс развития систем, вырастающих одна из другой.

Еще одним «родственным» для Спиральной Динамики подходом является меметика, наука о мемах — пакетах идей или информации, которые подобно вирусам передаются от одного ума к другому, от одного сообщества к другому. Спиральная Динамика связывает мемы с более глубинными силами человеческой природы, которые «притягивают» или «распыляют» мемы.[2] Более привычные термины, описывающие то же явление — «системы ценностей», «уровни психологического существования». Связь с меметикой возникла в книге «Спиральная Динамика» 1966 года и не была частью первоначальных работ доктора Грейвза.

Состояния и движения по Спирали возникают как результат взаимодействия между Условиями Жизни (исторические условия, физическое расположение, психо-социальные проблемы, социально-экономические обстоятельства) и Наборами Мемов, доступными индивидуальному или коллективному уму (внутренние системы).

Как правило, эволюционное движение происходит в направлении к более сложным, включающим в себя, «высшим» уровням, хотя в жизни нет никаких гарантий, и иногда наблюдаются регрессии к более низким и менее комплексным структурам. [3]

Для простоты, в конце 1970-х годов были введены цветовые коды. У этих цветов нет какого-либо особого скрытого смысла, кроме попытки облегчить запоминание разных уровней.

Восемь систем ценностей, которые уже возникли и сосуществуют друг с другом на Земле:

1 БЕЖЕВЫЙ A состояние природных и биологических нужд; физические ощущения диктуют состояние бытия

2 ФИОЛЕТОВЫЙ B угрожающий мир, полный мистических сил и духов, которым нужно поклоняться и угождать или усмирять.

3 КРАСНЫЙ C как в джунглях, где сильный побеждает слабого; природа это нечто, что должно быть завоевано

4 СИНИЙ D все контролируется Высшей Силой, которая наказывает зло и в конце концов награждает добро и добродетельную жизнь.

5 ОРАНЖЕВЫЙ E мир, полный ресурсов и возможностей сделать все лучше и достичь процветания.

6 ЗЕЛЕНЫЙ F окружение, в котором человечество может найти любовь и исполнить свои цели взаимодействуя и делясь.

7 ЖЕЛТЫЙ G хаотический организм, где изменение является нормой, а неопределенность — приемлемым состоянием бытия.

8 БИРЮЗОВЫЙ H тонко сбалансированная система взаимосвязанных сил, где управление рисками находится в руках человечества

9 КОРАЛЛОВЫЙ I (слишком рано говорить, но тенденция должна быть по направлению к я-ориентированности, управлению, консолидации, если принцип развития сохранится)

Что представители каждого мира ищут в жизни: (Цели «успешного» существования)

1 БЕЖЕВЫЙ (A-N) выживание; удовлетворение биогенетических нужд; продолжение рода; удовлетворение инстинктивных желаний

2 ФИОЛЕТОВЫЙ (B-O) область природных духов; почитание предков; защита от вреда; семейные связи

3 КРАСНЫЙ (C-P) сила/власть/действие; желание доминировать над другими; контроль; чувственные удовольствия

4 СИНИЙ (D-Q) стабильность/порядок; послушание во имя будущей награды; значение; цель; определенность

5 ОРАНЖЕВЫЙ (E-R) возможность/успех; соревнование ради результата; влияние; независимость

6 ЗЕЛЕНЫЙ (F-S) гармония/любовь; союз ради взаимного развития; сознание; чувство принадлежности

7 ЖЕЛТЫЙ (G-T) независимость/достоинство; быть частью живой системы; знание; хорошие вопросы

8 БИРЮЗОВЫЙ (H-U) мировое сообщество/жизненная сила; сохранение жизни на Земле; приспособление к реальности

Уровни способов приспособления, активизируемые определенной реальностью:

БЕЖЕВЫЙ N инстинктивный: управляется природными инстинктами и рефлексами; автоматическое существование

ФИОЛЕТОВЫЙ O анимистический: согласно традициям или ритуалам группы; племенной; анимистичный

КРАСНЫЙ P эгоцентричный: самоутверждение, доминирование, захват, власть; эксплуатация; эгоцентризм

СИНИЙ Q абсолютистский: послушный верховному руководству; конформизм; чувство вины

ОРАНЖЕВЫЙ E многогранный: прагматично добивающийся результатов и двигающийся вперед; проверяет возможности; способность к маневру

ЗЕЛЕНЫЙ S реалистичный: отвечающий на человеческие нужды; готовый к сотрудничеству; спонтанный; ищущий согласия; текучий

ЖЕЛТЫЙ T системный: функциональный; интегральный; независимый; экзистенциальный; гибкий; вопрошающий; принимающий

ГОЛУБОЙ U целостный: опирающийся на опыт; трансперсональный; коллективное сознание; способный к сотрудничеству; взаимосвязанный

Модель доктора Грейвза является открытой, что означает, что новые буквы, цифры и цвета могут быть добавлены по мере того, как будут возникать и становиться очевидными новые уровни психологического существования человеческой природы. Его использование серий из шести букв предполагает, что развитие циклично и седьмой уровень перекликается с первым, восьмой со вторым и так далее. В связи с этим появились понятия Первого Слоя, Второго Слоя и т.д., каждый из которых состоит из шести уровней систем мышления.

Подробнее о работе доктора Грейвза можно узнать здесь: http://www.clarewgraves.com

По материалам http://www.coaching.su/pages/introspyraldyn

Как узнать, на каком уровне осознанности ваша команда

Общество, как и каждый человек, развивается по спирали — не только от пика к упадку, но и по спирали самосознания. К такому выводу пришел психолог Клэр Грейвз в своей книге «Уровни человеческого существования». 

Разбираемся, что такое «цветомузыка души» и как применить эти знания для развития команды.

История модели спиральной динамики

В 1952 году американский психолог Клэр Грейвз начал масштабное исследование по изучению триггеров человеческого поведения. Ученый хотел проанализировать образ действий психически здорового человека и узнать: есть ли единственно верная норма и что запускает разные механизмы мышления.

В эксперименте участвовало 8 потоков студентов, которые под руководством Грейвза изучали психологию личности. Условно исследование состояло из нескольких этапов: 

#1. Студенты на лекциях, без вводной информации, обсуждали между собой концепцию здоровой личности, после чего сдавали свои мысли в письменном виде.

#2. Профессор случайным образом «тасовал» студентов по группам, где им предстояло защитить перед коллегами свое видение концепции. Сам Грейвз наблюдал за ходом дискуссии, оставаясь невидимым для учеников. После обсуждения студенты снова расписывали свою теорию и комментировали, что в ней изменилось — или почему не изменилось.

#3. На последнем этапе Грейвз проводил лекцию и рассказывал о мнениях признанных специалистов по этому вопросу — а затем снова просил студентов расписать свое видение, объясняя, что поменялось в их взглядах и почему.

Некоторые участники легко перестраивались после каждого этапа эксперимента, кто-то соглашался с мнением большинства или авторитетов — а другие стояли на своем до конца. В зависимости от того, как преображались эссе студентов и что именно заставило их изменить свое мнение, Грейвз выделил две категории людей:

• Жертвенная — те, кто готов приспосабливаться к миру, пойти на уступки в моменте, чтобы получить награду. 

Эту категорию можно было разделить на две части: те, кто жертвует собой ради отложенного вознаграждения, и те, кто делает это, чтобы получить «приз» сразу.

• Экспрессивная — люди, которые меняют мир, подстраивая его под себя. 

Тут тоже выделяют две подгруппы: те, кому важно самовыразиться, даже используя для этого окружающих, и те, кто не затрагивает других людей в своей «войне» за место под солнцем.

Грейвз не остановился на студентах и распространил эксперимент на людей за пределами университета. После этого доктор смог выделить еще одну экспрессивную подгруппу. В нее попали те, кому важно выразить себя и получить признание любой ценой, даже идя «по головам». 

Кроме того, Грейвз заметил, что на разных этапах эксперимента убеждения людей могли трансформироваться — но это всегда происходило в определенной последовательности: «я» сменяло «мы». 

Также отличались триггеры, которые заставляли участников перестраиваться: например, подгруппа людей, которые склонны пожертвовать в моменте, легко изменяла свое мнение под давлением авторитета. 

Все трансформации происходили будто по спирали, где каждый новый виток включал в себя информацию с предыдущего, и перескочить с одного уровня на другой было нельзя. Именно поэтому модель получила название «спиральная динамика».

Что такое спиральная динамика

Модель спиральной динамики показывает эволюцию человека, его сознания и личности. Грейвз считал, что наши ценности изменяются не просто под влиянием внешних обстоятельств, а в определенной последовательности. Этап жертвенности с фокусом на «мы» сменяется эгоцентричной стадией ориентации на «я». 

Эти этапы не столько характеризуют то, какой человек, сколько показывают, как меняется его мнение и тип мышления со временем, в зависимости от того, какая функция мозга сейчас активна.

Разработку теории продолжили ученики Грейвза — Крис Кован и Дон Бек, которые придумали обозначать каждый виток спирали цветом.

Значения цветов и уровней спиральной динамики:

Уровень 0, цвет — бежевый, тип мышления — инстинктивный, ориентация на «я». Ступень, в которой мало осознанности, — на этом этапе человек полностью подчинен инстинктам и удовлетворяет свои базовые потребности: еда, сон, безопасность. Единственная цель сознания — выжить, ни о какой социальной адаптации или толерантности речи не идет. 

Уровень 1, цвет — фиолетовый, тип мышления — магический, ориентация на «мы». На этом этапе психика способна работать с более сложными понятиями, воспринимать и анализировать картину мира вокруг себя. Индивидуальность приносится в жертву для выгоды и выживания группы, этот уровень еще можно назвать «племя». 

Необходимость защищать себя отпадает, и человек сконцентрирован на обществе, «мы». Если проводить аналогию с этапами развития социума, это родоплеменная стадия, когда мир не познан и непонятен, в нем много магии и необъяснимых чудес.

Уровень 2, цвет — красный, тип мышления — героический, ориентация на «я». На этом этапе весь мир вокруг поделен на черное и белое, и только один герой в белом плаще знает, как правильно жить. Цель человека — любой ценой проявить себя, показать свое главенство, личную власть, расширить сферу контроля. 

Уровень 3, цвет — синий, тип мышления — абсолютистский, ориентация на «мы». Стадия, на которой человек жертвует чем-то ради идеи, отложенной выгоды. В сознании превалирует чувство долга, порядка, ответственность за соблюдение ритуалов, правил и норм. Тот, кто нарушает официальный или неписаный кодекс, автоматически становится плохим и заслуживает вселенского порицания, те же, кто следует порядкам, — молодцы.  

Уровень 4, цвет оранжевый, тип мышления — экспрессивно-рациональный, ориентация на «я». На этом этапе человек, проанализировав успехи и ошибки прошлого, хочет достигать благополучия и проявлять себя обдуманно — в том числе и за счет других. Большая игра, большой бизнес, большие возможности — сознание на этом этапе представляет мир огромной шахматной доской, партию на которой можно выиграть, пользуясь правилами и логикой. Чаще всего это уровень предпринимателей или проактивных людей.

Уровень 5, цвет — зеленый, тип мышления — жертвенный, экологичный, ориентация на «мы». На этой стадии выше всего становится человек и личность, внимание к потребностям других и экологичное общение. Субъект жертвует своими интересами, чтобы получить не то, что он хочет, а другую выгоду — но сейчас же. Например, обращается к осознанному потреблению, жертвуя удобством, чтобы жить в чистом мире.

Уровень 6, цвет — желтый, тип мышления — интегративный, ориентация на «я». На этом этапе личность все еще хочет выразить себя, но не за счет других — собственной экспертности и профессионализма уже достаточно, чтобы подчеркнуть свои преимущества. Человек ищет смысл жизни, в который укладываются его ценности — свобода, достоинство, независимость.

Уровень 7, цвет — бирюзовый, тип мышления — глобальный, ориентация на «мы». Здесь человек переходит от фокуса на собственном смысле жизни к его связке с миром вокруг, единству и благодушию, глобальному сознанию. Максимально редко встречающийся этап развития как среди людей, так и среди стран или компаний. Бирюзовый уровень — это сложная сеть объединенных «желтых» организаций.

Узнать, на каком уровне находится сотрудник, можно с помощью этого теста.

Клэр Грейвз пришел к выводу, что работа каждой стадии напрямую связана со структурой человеческого мозга. Например, на бежевом уровне — биологическое выживание — активнее всего системы, которые отвечают за работу жизненно важных функций и физиологических потребностей организма.

«Чистые» цвета встречаются редко — парадигмы могут спокойно сосуществовать в сознании человека, проявляясь в разных сферах. «Красный» футбольный болельщик, «оранжевый» бизнесмен или строгий «синий» отец могут уживаться в одной личности одновременно. 

Как применить спиральную динамику в бизнесе

Если провести параллель со стадиями развития компании, то:

• бежевый — это стартап на этапе создания, питчинга идей и выживания
• на фиолетовом начинается формирование и стабилизация команды
• на красном — появляется рвение к победе и результативность
• на синем уровне организация выстраивает процессы и KPI
• на оранжевом приходит стремление к прогрессу и рост эффективности, повышается индивидуальная мотивация сотрудников
• на зеленом приоритетом становятся ценности и команда
• на высоком бирюзовом уровне спиральной динамики компания переходит в режим самоорганизации

Не всегда стоит беспокоиться о недоступности «бирюзы» и всеми силами стремиться к ней: для решения большинства бизнес-задач достаточно более ранних уровней спирали.

Весь бизнес-контент в удобном формате. Интервью, кейсы, лайфхаки корп. мира — в нашем телеграм-канале. Присоединяйтесь!

Как применить спиральную динамику в HR

У каждого бизнеса есть свой набор приоритетных ценностей и характеристик — они соответствуют уровню развития самой организации. Определив, на каком витке спирали находится компания, можно подобрать сотрудников с похожими ценностями.

В свою очередь, каждое подразделение бизнеса — отдельная субкультура с собственной иерархией, у которой может быть свой оттенок. Чтобы привести цвет компании к общему знаменателю, необходимо выровнять по виткам все внутренние структуры.

С помощью спиральной динамики эйчары могут:

#1. Оценивать уровень корпоративной культуры. В средних и крупных организациях редко можно встретить сотрудников на одном витке спирали, если подбором таких специалистов не занимались специально. Понимая, где находятся члены команды, эйчар может корректировать тимбилдинг и работу с коллективом.

#2. Решать кризисы и конфликты в команде. Если кто-то из сотрудников завис на «красном» уровне и рвется геройствовать, жертвами его усилий могут стать коллеги синего уровня, которые скрупулезно делают свое дело. HR`у важно знать профайл команды и помогать направить склонности каждого в нужное русло.

#3. Подобрать эффективные системы управления. Для каждого цвета сотрудников есть свои хитрости в менеджменте: кто-то будет максимально продуктивно работать в «плоских» коллективах, другие теряются без жесткой иерархии. Кроме того, метод спирали позволит выявить лидеров, которые помогут коллегам и всей компании подняться на виток выше.

#4. Находить сотрудников с необходимыми скилами и ценностями. Более того, чтобы развитие организации шло по спирали, менеджеры-лидеры должны иметь уровень выше, чем у действующей корпоративной культуры.

Хотите получать дайджест статей?

Одно письмо с лучшими материалами за неделю. Подписывайтесь, чтобы ничего не упустить.

Спасибо за подписку!

Последние материалы

О спиральной динамике — Юлия Лукашенко. Создай исцеление!

Автор: Юлия Лукашенко

Кто Я? Откуда Я? Куда Я иду? Как мне быть счастливым?
Вопросы, волнующие человека с момента его появления на свет.
«Спиральная динамика» отвечает на первую тройку из них!

Автор теории – профессор психологии Клер Грейвз 30 лет исследовал вопрос развития и мотивации человеческой деятельности.
И вот к какому выводу он пришел: Человечество в целом, компании и бизнес, человек как личность проходят одни и те же этапы развития. Этапы развития человеческого мышления.
Спираль – основная структура этого движения.
На сегодняшний день известно 8 уровней спирали. Ключевыми отличиями уровней друг от друга являются ценности, мотивы и поведение человека, предсказуемые с точностью до реакции.

Бежевый

Рождаясь, ребенок впервые пугается яркого белого света. Плачет, и его тут же подносят к материнской груди.

Белый – средоточие всех цветов радуги. Бежевый – ближайший к телесному. Но эти цветовые аллюзии нужны лишь для удобства восприятия, и для кого-то могут быть вовсе бессмысленны.
Для средней полосы России телесный (бежевый) цвет материнской груди возвещает приход в мир нового человека, в яркий, полный опасностей белый свет, от которого нет защиты.
Таково содержание бежевого уровня спиральной динамики.
Жизнь только началась. Она полностью зависит от случая. Родившееся существо абсолютно беспомощно. Оно даже не может адекватно сообщить о своих потребностях, но уже нуждается в их удовлетворении. Работает только рептильный мозг.

Ребенок в 1-2 года живет на бежевом уровне.
С точки зрения общества, социализации — человек одинок. Он почти ни на что не влияет. Поесть и не быть съеденным – вот основные заботы.

«Хватай и беги» — парадигма бежевого уровня.

Бежевый для бизнеса — это всего лишь идея, пришедшая в голову. Может быть успешно претворена в жизнь и монетизирована в будущем, а может быть украдена более расторопным и сильным. Бизнеса еще НЕТ.
Здесь действуют глубинные силы природы, инстинкты выживания и самосохранения. Жизнь настоящим моментом. Диктат тела, но не разума.

Фиолетовый

    Прокормиться и спастись от более крупных животных в стае гораздо легче, нежели в одиночку. Если ты принят в племя – ты спасен, то есть жив, не умрешь от голода, тебе будет где, а возможно и с кем, спать.

Принадлежность – парадигма фиолетового уровня спиральной динамики.

    События настоящего начинают связываться с событиями прошлого, а действия — с последствиями. Инстинкты, формирующиеся в глубинах рептильного мозга, дополняются деятельностью неокортекса.

    Быть частью сообщества – залог выживания, а значит и цель существования. И за это приходиться платить личной свободой. Вопрос о причинах бытия впервые появляется здесь. Здесь же человек впервые социализирован. Он часть племени.
Племя защищает его от небезопасного внешнего мира, от злых духов. Действие может иметь только однозначный результат. Если у шамана что-то не сложилось, значит, злые духи оказались сильнее, и просто нужна дополнительная жертва богам.    Время мистики и верований, но не ВЕРЫ.

       В 3-8 лет ребенок наблюдает за тем, как его действия сказываются на окружении. Он свято верит в непогрешимость и нерушимую правоту родителей, и если в семье что-то идет не так, ребенок считает виноватым себя.

      С точки зрения общества, взрослых людей, мыслящих в фиолетовой парадигме, и сегодня не мало. И сегодня в глубине России, можно услышать вопрос «А вы чьих будите?». В 90-х, когда с отмены крепостного права прошло 130 лет, подростки продолжали бегать «стенка на стенку» отстаивая права на территории для своих банд. Все уголовники, а за ними и служащие правопорядка продолжают мыслить категориями фиолетового уровня. Четкое разделение на своих и чужих – основа безопасности на фиолетовом уровне мышления.

Жизни людей внутри группы и вне её в обществах с фиолетовой моралью имеют разную ценность, что ведет к частым актам самопожертвования.
Клановость – основа бизнеса практически всех стран третьего мира. Традиции – основа многих культур. «Потому что так принято» — наиболее частый ответ приверженцев фиолетового уровня на раскрывающий ценности собеседника вопрос: «Зачем?».

     Фиолетовый для бизнеса – этап поиска союзников и партнеров, отсутствия четкого распределения обязанностей, личной заинтересованности в успехе команды. От 10 до 12 участников бизнеса представляется примерно правильным числом для зоны контроля фиолетового. Время на этом уровне связано с содержанием и опытом, а не с точным временем по Гринвичу, здоровые социальные взаимодействия важнее точного времени назначенных встреч.
Если лидерам любой организации любого уровня удаётся достучаться до остаточных проявлений ФИОЛЕТОВОГО мышления сотрудников, они получают настолько сильную власть над людьми, что никакие «факты» или даже человеческая порядочность не в силах разорвать эти узы.

Красный

Развивающаяся сильная личность, растворенная среди соплеменников рано или поздно начинает чувствовать себя обделенной количеством пищи, жизненным комфортом, вниманием… Такой личности начинает казаться, что ее вклад в общее дело много больше, того, что она получает в качестве вознаграждения. «Я сильнее всех, а имею столько же…» Понимание этого факта приводит к бунту, захвату власти, воцарению нового лидера.

Ребенок проверяет родителей на прочность их решений, себя на смелость. 3-5 лет и возраст средней школы. «Я получу это только потому, что ХОЧУ этого ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС» последствия и риски не просчитываются.

Переход на красный уровень с точки зрения развития общества происходит с возникновением оседлости, сельского хозяйства, когда лидер племени вдруг обнаруживает, что может иметь все доступные блага, не работая наравне с остальными, только потому, что он лидер (шаман, вождь и т. д. и т.п).
Сила, ярость, мстительность, ненависть и неистовый гнев правят балом.

Но не все так плохо. Именно эти качества сильного лидера сплачивают вокруг него сообщества, заставляют открывать и завоевывать новые территории, захватывать в плен рабов, увеличивать богатства отдельных групп. «Свободные первооткрыватели» — красные лидеры.

Однако волшебство фиолетового уровня становиться средством контроля над подчиненными.ФИОЛЕТОВЫЙ страх выпасть из группы заставляет копировать поведение лидера. Красный лидер не знает чувства вины или угрызений совести. Вина возлагается на «кого-то свыше» или некий высший дух, определяющий степень везения, но чаще, на ближайшее окружение.

Красный не способен контролировать эмоции, так как не считает это необходимым. Самое страшное это, то что его убьют, но и это не страшно, потому что он «погибнет в борьбе». Смерть освобождает от боли КРАСНОГО существования и создаёт репутацию силы и непобедимости.

Организации, выстроенные на КРАСНОМ, считают взятки и откаты естественными инструментами бизнеса. То, что некоторые, возможно, назовут коррупцией и жестокостью, здесь — нормальная практика. Красные не способны смотреть на себя объективно в силу измененной химии мозга. Адреналовая зависимость подталкивает их в постоянным конфликтам, провоцирующим новый выплеск гормона. Такой человек практически всё воспринимает как личный вызов. Когда правит этот цМем, спокойная и рациональная беседа крайне маловероятна.

Инквизиция – первый синий инструмент, понятный красному. Гнев господен и горение в гиене огненной – адекватное устрашающее наказание. Божества ФИОЛЕТОВОГО превращаются в единого бога с едиными правилами для ВСЕХ. И если ты другой веры, ты будешь уничтожен. Таков переход из КРАСНОГО цМема в СИНИЙ.

Синий

Четкая иерархия – изобретение синего уровня. Закон и порядок – парадигма и основа существования. Именно это было необходимо для того чтобы положить конец зверствам и бесчинствам КРАСНОГО уровня. Наконец-то покой и относительная безопасность.

В 5-7 лет ребенок замечает, что если он выполняет все, о чем его просят, он получает вознаграждение и довольно не плохое. Так почему бы не попробовать делать все правильно?

С точки зрения общества, жизнь в рамках закона, требований морали – залог стабильности, уверенности в завтрашнем дне. Все предсказуемо и рассчитано. Рождение, учеба, поступление в вуз, работа, желательно одна до пенсии, дети, обеспеченная старость.

На этом уровне впервые появляется ВРЕМЯ. Если я голоден, я пойду работать в поте лица, и да воздастся мне за это (когда-нибудь потом, возможно после смерти).
Жертвенное сознание типа «МЫ». Жизнь трудна, не терпит свободомыслия и непохожести. ФИОЛЕТОВЫЙ страх оказаться вне общества подкреплен на институциональном, законодательном уровне.

Что является грехом, а что добродетелью решают избранные лица или «помазанник божий». Шаг влево или вправо – инакомыслие – наказуемо и неприемлемо.
СССР – послевоенные годы до распада союза – идеальный пример синего государства со всеми вытекающими последствиями, как отсутствие мотивации к развитию.

ЗАЧЕМ, если и так все предопределено?

И сегодня множество стран и организаций существуют в рамках этого цМема. Западная Европа, четкие иерархические касты Индии. Сбербанк до прихода Германа Грефа.
Четкие должностные инструкции, инициатива наказуема. Все просто, понятно и ТОСКЛИВО. Мы члены одной большой организации, наша задача голосовать «ЗА» и аплодировать. «Железный занавес» охраняет нас он любой информации, способной нарушить планомерное течение собрания, пятилетки, событий….

Оранжевый

Мало-мальски креативный мозг, зажатый жесткой системой правил однажды «взрывается», требуя свободы мысли, личности, творчества. Быть лидером – парадигма «оранжевого» цМема.

ВСЕ В ТВОИХ РУКАХ. Жизнь – большая бизнес-игра. Лучшее здесь и сейчас, а не в загробном мире.

Во главе угла материалистические ценности.

Но теперь за них никто никого не убивает (как на красном уровне), а всего лишь использует искусство, переговоров, способность к выбору более эффективной стратегии, бизнесовую хватку, научный подход. «Выбор без выбора», предоставляемый покупателю считается не манипуляцией, а искусством маркетинга, ценится достижение целей и получение благ, приобретение и обладание. Декларируется равенство возможностей и измеряемые, количественные подходы к решению проблем, даже если они касаются сферы человеческих отношений.

Подросток самостоятельно переоткрывает для себя мир. Для успеха у него есть все: его разум и свобода воли, время и жажда действий.
Научное мышление, рыночная экономика, самовоспроизводящаяся финансовая система, инновационные технологии. Движущая сила – конкуренция.

Важно отличать людей, действительно мыслящих на оранжевом уровне от хамелеонов. «Оранжевый» покупает дорогую машину не потому, что это статус, а потому, что он понимает все ее полезные эксплуатационные качества. Это скорость, возможность длительного необращения в сервис и т.д. и т.п. Люди, находящиеся на красном уровне мышления делают это для демонстрации СИЛЫ.

БЫТЬ ИЛИ КАЗАТЬСЯ?
Отличие понтов от реальности – разница между оранжевым и красным.
С точки зрения развития общества –на оранжевом живут современные США, некоторые страны Западной Европы.

В компаниях иерархическая система управления уступает место матричной, с разделением административного и функционального подчинения. Происходит передел рынков влияния за счет скорости внедрения инновационных технологий, качества и индивидуальности обслуживания.
«Оранжевые» так сильно стремятся к успеху, что могут, походя, не заметить засыпанную под строительство завода, речку, отравленную химикатами почву, брезгливо отвернуться от детей-мутантов, родившихся в зоне разрушенной АЭС.

Проблема «оранжевого» в том, что он не видит влияния своих действий в перспективе, может не заметить, что в погоне за материальными благами остался в одиночестве.

Зеленый

Быть талантливым художником может как миллионер, ток и БОМЖ. Но это становится заметно только на «зеленом» уровне. Здесь впервые появляется духовность.

Люди впервые тратят деньги не для получения прибыли, а для того что бы создать что-то действительно нужное обществу.

«Зеленое» сознание типа «МЫ», объединенное не синей системой правил, а общей системой ценностей (к примеру – вегетарианство).
Только группа близких людей, которых ценит этот человек, может определять его модели поведения в обществе. Человек ценит межличностные связи и общение больше материального благосостояния, предпочитает убеждение применению силы, мягкость холодному рационализму, чувственность объективности.

В Компании, благополучие клиента важнее свободного предпринимательства, сотрудничество важнее соревновательности, социальное признание ценится больше известности.
Компания google.com возможно единственная «зеленая» компания, существующая сегодня.

Назревает крупнейший на сегодня конфликт оранжевого и зеленого, конфликт между стремлением к получению результата и ценой человеческого ресурса, заплаченной за результат. На зеленом люди уже не ресурс, а полноценные личности, каждая со своими желаниями и правами. «Оранжевый» работает ради статуса, ради достижения определенной цели. «Зеленый» — ради того, чтобы быть частью чего-то большего, чтобы создавать что-то значимое. Зеленый мир – мир, в котором человеческое достоинство каждого человека ценятся выше рубля прибыли.

Несущийся в жизненном потоке, человек 40-50 лет ВДРУГ понимает, что все к чему он до сих пор стремился, все, что ГНАЛО его все быстрее и быстрее вперед обладает гораздо меньшей ценностью, чем семейный пикник на лоне природы, чем медитация на берегу озера в лесной глуши.

Человек ВДРУГ понимает, что его собственные чувства и переживания имеют ничуть не меньшую ценность, чем будущий контракт или открывшаяся вакансия. Так в системе человеческого мышления появляются «зеленые» социоцентрические ценности.

Опасность в том, что стремясь учесть мнение всех и каждого «зеленое» сообщество кране медленно приходит к консенсусу и принимает решения. Ход событий замедляется, рискуя превратиться в болото.

Желтый

      Первый уровень спирали второго порядка.

Переход на этот уровень много важнее предыдущих переходов, так как впервые в сознании человека появляется принятие всех других способов мышления. Появляется способность к адекватному взаимодействию с представителями всех предыдущих уровней спирали. Мало того, представитель этого уровня может сам на время «стать» другим. Чопорным «синим», агрессивным «красным», оптимистичным «оранжевым», слегка высокомерным «зеленым». Но все эти ипостаси – лишь краткая роль для человека с «желтым» мышлением. Если для достижения его целей необходима оранжевая коммуникабельность, желтый мгновенно превратится в «рубаху-парня», способного очаровать любого. Но, как только цель будет достигнута, перед вами может оказаться нелюдимый, замкнутый «бука».

Гибкость и спонтанность имеют здесь наивысший приоритет. Жить в условиях неопределенности естественно для человека с «желтым уровнем» мышления. Независимость, свобода, достоинство, компетентность — вот единственные ценности желтого мира.

Обитатель желтого мира — мастер стратегии win-win («выигрыш-выигрыш»).

Для красных этот подход непонятен и неприемлем, синие допускают договоренность, компромисс на основе правил, оранжевые — временный компромисс для набора сил на следующий рывок в игре, зеленые — компромисс ради гармонии. И только для желтых win-win — это не компромисс, а реальное нахождение взаимного выигрыша.

Материальные ценности на этом уровне не имеют особого значения, так как даются легко.
Желтых компаний сегодня не существует. Желтый уровень мышления – сознание типа «Я».

Его представители не объединяются для достижения своих целей. Они оценивают себя достаточно компетентными, чтобы справиться с ЛЮБОЙ задачей в одиночку. Именно такой подход и является их слабостью. «Желтый» одиночка не может справиться с проблемами планетарного масштаба.

Бирюзовый

Мир высоких психологических и социальных технологий, духовных учений и практик.
Человек создан из того же материала, что и вся вселенная, а значит ОНИ едины. Здесь 1+1 не равно 2, а качественно больше.

Ценности этого уровня – всеобщее, планетарное благо.

«Я» – обладает уникальностью, и вместе с тем является частью большего. Интуитивное мышление, деятельность в духе сотрудничества. ДУХОВНОСТЬ.
Понятие «трансцендентный» лучше всего описывает бирюзовое мышление. «Превосходящий», «выходящий за пределы». В целом оно обозначает то, что принципиально недоступно для эмпирического познания или не основано на опыте.

Но 8 уровней спирали – не 8 типов личности, а 8 витков развития человека. Каждый уровень включает в себя все предыдущие. Человек с верхнего уровня спирали понимает и может использовать инструменты всех нижних уровней, но все, что выше, может казаться ему непонятным, гениальным или мистическим, так как этого еще не было в его опыте.

Узнать свой преобладающий тип мышления, осознать его влияние на ВСЕ В ВАШЕЙ жизни можно

на индивидуальной консультации или в игре «Интеграция»

 

О том, каким образом спиральная динамика может быть использована в игровом формате, рассказывается в этом видео:

 

#‎Спиральнаядинамика‬‪#‎Влияние‬‪#‎ценности‬ #играинтеграция #уровеньспирали #типличности

 

Вам будет так же интересно…

Цветовая дифференциация персонала / Хабр

Замечали ли вы, что некоторые отделы вашей организации говорят на разных языках? Бухгалтерия, отдел продаж, IT-отдел – как будто из разных миров? И при этом мир IT как правило самый дальний и непонятный…

Как найти взаимопонимание? Как понять причины того или иного поведения, спрогнозировать реакцию и найти наилучшие подходы для убеждения и мотивации конкретного человека?
Также данная тема может быть полезна HR-специалистам и руководителям, подбирающим персонал. Как найти людей, максимально вписывающихся в существующую организацию? Или, наоборот, как «обновить» штат или «условия жизни», чтобы сдвинуть компанию на новый уровень?

Ответы на эти вопросы могут быть прояснены с помощью теории спиральной динамики, которую сейчас ставят в один ряд с теорией систем и теорией хаоса. Автором теории является американский профессор психологии Клэр У.Грейвз, развитие теория получила благодаря его последователям Дону Беку и Крису Ковану, чья книга «Спиральная динамика: управляя ценностями, лидерством и изменениями в XXI века» доступна и на русском языке.

Что такое Мем и цМем?

Если словосочетание в начале заголовка вызвало у вас узнавание, возможно улыбку, ряд ассоциаций – вы вспомнили определенные образы, характерные звуки и главное – атмосферу – значит вам знаком этот Мем. А может быть не знаком этот, но хорошо узнаваем другой – например, обыкновенное число 42 – может вызывать какие угодно ассоциации, но у части людей включает в себя целую философию мира и стиля жизни… И список примеров можно продолжать до бесконечности – сколько было поколений, социальных, этнических, профессиональных групп – столько наборов Мемов можно найти.

Мемы – это «самотиражирующиеся паттерны информации, которые распространяют сами себя…» (Ричард Доукинз). Как пишут Дон Бек и Крис Кован, «подобно интеллектуальному вирусу, Мем размножается через различные концепции, такие как стили одежды, новые слова в языке, стандарты популярной культуры, архитектурный дизайн, формы искусства, религиозные выражения, социальные движения, экономические модели и моральные императивы относительного того, как должна строиться жизнь». Более обобщенным уровнем Мемов являются цМемы – ценностные Мемы, динамичные структуры, связанные с условиями жизни, определяющие нашу систему ценностей и убеждений, и влияющие на принятие решений.

Спиральная динамика цМемов

Не углубляясь в подробности, опишем основные идеи, необходимые для понимания и применения спиральной динамики.
Под влиянием Условий жизни (УЖ) цМемы имеют тенденцию изменяться в определенной последовательности («развиваться, подниматься вверх, регрессировать или затихать в итоге»). Причем как исторически (в поколениях людей, в отдельных странах), так и в процессе жизни человек проходит через различные уровни. Доминирующий на данный момент уровень определяет мировоззрение и поведение человека. Все пройденные ниже уровни доступны ему и могут проявляться в различных ситуациях. Уровни более высокого порядка недоступны для понимания и принятия, вызывают сопротивление до тех пор, пока Условия жизни не изменятся и человек не будет готов к переходу.

Для простоты применения, уровням цМемов присвоены цвета, ассоциативно отражающие специфику данного уровня. Кроме того, на спирали можно выделить два полюса – «Я» и «Мы», и эти полюса последовательного сменяются. Первые 6 уровней составляют первый порядок спирали, цМемы «Существования», и далее начинаются уровни второго порядка цМемы «Бытия».

Итак, начнем путешествие с самого первого уровня – БЕЖЕВОГО, на полюсе «Я». Это уровень выживания, характерный для первобытного человека, сейчас встречается у младенцев, людей с психическими заболеваниями и у жертв войны. Актуальны только базовые потребности – в пище, воде, тепле, сексе и безопасности.

С увеличением силы и знаний, люди переходят к полюсу «Мы», на ФИОЛЕТОВЫЙ уровень, начинают объединяться в семьи, кланы, команды. Ритуалы, а также почтение священных мест, объектов, воспоминаний, помогают сохранять мир и уют. Этот «магический» и «семейный» цМем актуален и по сей день в семьях, где чтут традиции, в корпорациях «семейного» типа, в спортивных командах. Если у вас на столе стоит семейная фотография, на холодильнике – магнитик из путешествия, а на брелке – охранный амулет, то это проявления фиолетового уровня.

И наступает время, когда в племени вырастают сильные Альфы, жаждущие завоеваний. И начинается культ Силы, КРАСНЫЙ уровень, полюс «Я», ярко выраженный эгоцентризм. Каждый из нас проходил этот уровень в 2-3 года, и возможно в подростковый период, и на «диком рынке» этот уровень доминирует по сей день. У кого сила и деньги – тот и прав. Часто отдел продаж базируется именно на этом уровне.

При накоплении силы и власти возникает потребность в стабильности и порядке, и тогда общество переходит на СИНИЙ уровень, полюс «Мы», вернее даже «Система». Синие организации иерархичны и четко структурированы, жесткая дисциплина и самодисциплина естественны. Каждый знает свое место и работает во имя великой цели. Яркий пример – церковь и военные организации, традиционная школа и госпредприятия, бухгалтерия и кадровое делопроизводство. Если в вашей компании только начинают вводить должностные инструкции и электронные ключи для контроля времени работы – значит вы в начале перехода на синий уровень.

Синяя иерархия или разрушается спадом на красный уровень (как неоднократно было в нашей стране), или переходит на следующий уровень – ОРАНЖЕВЫЙ, создаваемый предпринимателями и «достигаторами». Мир полон ресурсов и возможностей, в соревновании побеждает тот, кто производит впечатление наиболее успешного. Оранжевый стремится к саморазвитию: сертификационные тренинги, мотивационные семинары, персональный коучинг необходимы, чтобы быть в числе лучших.

Гонка за успехом иногда приводит к внезапному пониманию, что есть более приоритетные ценности, и спираль опять качается в сторону «Мы» — на ЗЕЛЕНЫЙ уровень. Команда, взаимопонимание, социальная сеть выходят на первый план. Равные возможности для развития и роста каждого, защита прав человека и экологии в целом важнее, чем экономическая выгода. Зеленый уровень типичен для социальных проектов, и все больше проявляется в северо-европейских организациях.

Следующие уровни начинают второй порядок спирали, цМемы «Бытия».

ЖЕЛТЫЙ уровень, по оценке Д.Бека и К.Кована, начал зарождаться лет 50 назад, с появлением глобальных информационных технологий, теории хаоса (синергетики). Желтый гибок и свободен, он готов учиться в любое время и из любого источника, «подстраиваясь» под уровни первого порядка. На первый план выходят интерес и творчество, компетентность и функциональность, обретение личной свободы без ущерба другим. Желтому легче понять и принять людей и организации с доминирующими уровнями первого порядка, чем наоборот, быть принятыми ими. Часто этим и обуславливается сложность адаптации талантливых IT-специалистов в «красных» и «синих» организациях.

БИРЮЗОВЫЙ уровень пока еще редко встретишь в обычных организациях, а хорошую его иллюстрацию (переплетение симметричных вторых уровней спирали – бирюзового и фиолетового) можно увидеть в фильме Дж. Кэмерона «Аватар». Все пронизано энергией и информацией, и последствия моих действий глобальны. Отблески бирюзового проявляются в нашей повседневной жизни в том, что каждое новое поколение детей легче и быстрей осваивает современные информационных технологии, сразу интуитивно зная, какие действия необходимо совершать.

Конечно, описания уровней здесь приведены лишь тезисно, для углубления в тему можно почитать книгу, статьи литературного редактора русского перевода Анатолия Баляева, а также материалы других исследователей. Кроме того, Дон Бек уже неоднократно собирается в Москву для проведения тренинга, так что есть шанс лично пообщаться с автором.

Практическое применение

Итак, если картинка спирали прояснилась, посмотрите сквозь весь этот спектр на организацию, в которой вы работаете, на различные отделы и сотрудников, наконец, на себя. Вспомните другие организации, в которых вы работали. Становятся ли более понятны причины конфликтов и противоречий? Причем противоречий почти непримиримых, так как они возникают на основе ценностей и убеждений, а не объективных фактов, и, соответственно, не подлежат аргументации.
Будет интересно рассмотреть примеры организаций с ярко выраженными доминирующими уровнями в ваших комментариях.

Диагностика – это первый шаг к применению теории спиральной динамики на практике. Следующий, уже более практический шаг – это прогноз. Зная доминирующий в текущее время уровень (или смешанные уровни), можно предугадывать реакцию на ваши предложения и идеи.

Еще более полезный шаг – заранее предугадав эту реакцию, переформулировать ваши предложения на ценностный язык соответствующего уровня. Например, вам нужны аргументы для приобретения нового программного обеспечения.

1. «По данным конкурентной разведки, лидер рынка использует это программное обеспечение, и сейчас у нас есть возможность купить его по самым выгодным условиям. Образно говоря, пока наши конкуренты могут позволить себе только «Девятку», мы покажем им свою силу, обогнав на «Мазератти»»,
   
2. «Мы уже много лет сотрудничаем с поставщиками этого программного обеспечения, которое доказало свою стабильность и надежность. Для обеспечения совместимости с системами головного офиса, нам необходимо совершить закупку следующей версии…»,
   
3. «Нашим главным конкурентным преимуществом является использование новейшего, самого современного программного обеспечения. Закупив его сейчас, мы займем лидирующую позицию на рынке и рост прибыли на 20%».

Думаю, вам легко будет определить, к какому уровню обращены эти аргументы. Добавляйте ваши примеры в комментариях.

Еще одно применение – набор персонала. На собеседовании с программистами мы «прислушиваемся» к ценностному уровню кандидатов, задавая им простой вопрос – «Представьте, как если бы Вы уже работали в проекте, и через 3-4 месяца Вы оглядываетесь назад — что было самого важного для Вас в этом?» Также ценности и убеждения слышны и в других ответах кандидата, стоит лишь фокус внимания направить сквозь спектр спирали.
Если Вы руководите компанией, то можете не только подобрать персонал, соответствующий вашему видению, но также, обеспечив соответствующие «условия жизни», усилить проявление желаемого уровня. Техниками «многоцветного менеджмента» я поделюсь в следующем топике.

Внутриматочная спираль. Вся правда о плюсах и минусах! МЦ «Апельсин»

Одним из самых эффективных методов контрацепции является установка спирали в полость матки. Популярность этого метода определяется не только высокой эффективностью, но еще и удобством использования. Так как ВМС устанавливается в матку и в течение всего срока не требует от женщины никаких дополнительных манипуляций.

У вас уже есть дети, и вы хотите надежную контрацепцию? Проконсультируйтесь у гинеколога в медицинском центре «Апельсин». Если у вас нет противопоказаний, врач подберет и установит спираль. Для записи на прием звоните по телефону +7 (495) 646-80-03.

Контрацептивный эффект ВМС

Современные внутриматочные спирали изготавливают из инертного пластика. Для увеличения эффективности и продления срока использования ВМС, пластиковая основа обматывается тончайшей проволокой, как правило медной. Чтобы снизить вероятность развития воспалительных заболеваний после введения спирали в матку, в нее добавляют золото, серебро и др. Для усиления контрацептивного эффекта можно подобрать спираль, в которую входят гормоны.

Противозачаточный эффект внутриматочных контрацептивов заключается в двух факторах:

• Препятствие для продвижения сперматозоидов к яйцеклетке.
• Предотвращение имплантации оплодотворенного яйца.

Установка ВМС позволяет забыть о проблемах нежелательной беременности на несколько лет. Современные спирали устанавливаются на период 3-5 лет. Эффективность метода достигает 98%, что на сегодняшний день можно считать самым лучшим показателем. Степень надежности в 100% может обеспечить только стерилизация, но в отличие от нее внутриматочные контрацептивы являются обратимым методом. Когда вы запланируете беременность, врач удалит спираль и даст вам рекомендации. Полностью репродуктивная система восстановится в течение 3 месяцев.

Противопоказания

Использование внутриматочных средств подходит для рожавших, полностью здоровых женщин. Метод имеет много относительных и абсолютных противопоказаний:

• Аллергия на материалы спирали (чаще всего на медь).
• Воспалительные гинекологические заболевания и половые инфекции.
• Травмы после родов, инструментального аборта, диагностических манипуляций.
• Заболевания шейки матки.
• Миома.
• Нарушения менструального цикла.
• Заболевания кровеносной системы.

Побочные эффекты

Прежде чем поставить спираль от беременности, обязательно проконсультируйтесь с врачом. Дело в том, что у внутриматочных средств есть побочные эффекты, и эти риски нужно оценить вместе с вашим гинекологом. К побочным эффектам ВМС относят:

• Риск развития эндометрита. Это связано с тем, что в полости матки в течение долгого времени находится инородное тело. Даже после удаления спирали изменения сохраняются в течение довольно продолжительного периода. В случае заражения половыми инфекциями, могут развиться тяжелые осложнения, вплоть до невынашивания или бесплодия.
• Риск развития внематочной беременности. Спираль побуждает маточные трубы к антиперистальтическим сокращениям, в результате чего их нормальная функция может нарушаться.
• Установка внутриматочной спирали не дает 100%-й гарантии. Зачатие может произойти, но заканчивается самопроизвольным абортом.

Установка и удаление

Внутриматочная спираль устанавливается в полость матки. С одной стороны, для опытного врача такая манипуляция не является сложной, но всегда остается риск перфорации матки. Такое состояние обязательно потребует лечения. Не рискуйте своим здоровьем. Устанавливать внутриматочную спираль должен опытный врач в условиях клиники.

Внимание! Прежде чем устанавливать спираль, врач обязательно назначит вам дополнительные обследования. Они нужны, чтобы оценить состояние здоровья и возможность применения внутриматочных контрацептивов.

Когда противопоказаний нет, вам назначат время приема и даст рекомендации по подготовке к процедуре. Установка женской спирали выполняется н 5-9 день менструального цикла.

Процедура проводится без анестезии. Для того чтобы исключить вероятность перфорации матки и обеспечить точность введения спирали, манипуляция проводится под контролем УЗИ. После процедуры врач назначит дату для следующего приема, необходимо для контроля над ВМС. В норме, такой осмотр проводят через 1-1,5 месяца, но если после установки вы чувствуете себя плохо, у вас повышается температура, появились кровянистые выделения, к врачу нужно идти незамедлительно.

ВМС не рекомендуется использовать дольше 5 лет. Удаление внутриматочной спирали также делает только гинеколог в условиях клиники. Процедура очень простая, но делать ее самостоятельно нельзя, так как без опыта легко разорвать конструкцию. Для предотвращения возможных рисков во время удаления, эту процедуру в нашей клинике также проводят под контролем УЗИ. После процедуры необходим осмотр у гинеколога. 

Помните, все существующие методы контрацепции имеют свои преимущества и недостатки. Внутриматочная спираль не исключение из этого правила. Выбор средств контрацепции – должно быть совместным решением врача и его пациентки.

Стоимость

Внутриматочные контрацептивы – один из самых доступных методов. Стоимость самой ВМС зависит от разных факторов – материала изготовления, добавок и т.д. Цену процедуры по установке вы можете посмотреть в прайс-листе или узнать в регистратуре. Даже если вы выберете дорогостоящее изделие, с учетом того, что использовать вы его будете в течение нескольких лет, контрацепция обойдется дешевле, чем при других методах. 

Бесконечное путешествие: теория развития Клера Грейвза

Американский психолог Клер Уильям Грейвз (1914-1986гг) родился в г. Нью-Ричмонд (Индиана). После окончания  Юнион-колледж  в  Шенектади, штат Нью-Йорк, он поступил в университет Вестерн Резерв в Кливленде, где   получил степень магистра и доктора философии по психологии. В 1948 году Грейвз вернулся  на преподавательскую должность в Юнион-колледж, с 1956  года — профессор.  В качестве психолога Клер Грейвз неоднократно консультировал государственные, коммерческие и медицинские организации,  однако именно преподавательская  деятельность подтолкнула его к созданию новой теории.

Проводя подробные опросы и  тесты среди своих студентов, Грейвз пришел к выводу о существовании ценностных систем нескольких типов. Повторяя эти тесты на протяжении ряда лет, Грейвз заметил, что в силу каких-то событий в личной жизни у испытуемых иногда менялись ценностная система и модель поведения. Со временем,  расширив круг исследований, ученый создал свою  концепцию смены уровней этих  систем.

Грейвз писал: «…Собранные мною данные позволили мне прийти к заключению о том, что человеческая природа такова, что формы поведения похожи на приливы и отливы. Новые модели поведения могут сменить старые, однако старые никуда не исчезают. Они всё равно существуют внутри нас. Более того, существуют и потенциально новые модели поведения там, на горизонте, которые мы еще не испытали». (1)

Клер Грейвз во многом был преемником и последователем Абрахама Маслоу, предложившего концепцию, широко известную сегодня как «иерархия потребностей по Маслоу». Она имеет вид пирамиды, в основании которой находятся базовые потребности человека (такие, например, как безопасность и пища), а на вершине — признание и самоактуализация. Эти потребности, по мнению Маслоу, являются главными мотиваторами человеческой деятельности.

Клер Грейвз пересмотрел эту теорию и предложил свою новую, более сложную концепцию. (Кстати,  впоследствии Абрахам Маслоу ее принял). На основе анализа огромного количества экспериментальных и статистических данных Грейвз  сформулировал свою модель системы человеческих ценностей — именно их он считал главными мотиваторами  деятельности людей. Эти  ценности формируются в ответ на окружающую среду и затем, достигнув определенного уровня развития, начинают сами, в свою очередь, оказывать влияние на эту среду.

Теория Грейвза  рассматривает спираль развития в единстве двух компонентов — стиля мышления, который формирует набор ценностей,  и условий существования. Гармоничное функционирование человека, организации или общества возможно только при совпадении стиля мышления с условиями существования. Свою концепцию Грейвз называл «Теорией эмерджентных циклических уровней существования». Именно она лежит в основе практической модели – Спиральной Динамики. Для каждого уровня развития личности характерен определенный способ восприятия и постижения мира (можно назвать это парадигмой мышления) – всё происходящее человек пропускает через фильтр своего восприятия. Эти уровни, или парадигмы, или, как их еще называют, «ценностные мемы» (цМемы), не несут сами по себе никакой этической характеристики, они не бывают хорошими или плохими, добрыми или злыми… Каждый уровень важен в своем контексте, поэтому их оценочное сопоставление неприемлемо. Они  характерны как для отдельных людей, так и для коллективов, и даже для больших социальных систем. Конечно, это всего лишь модель, но, тем не менее,  прослеживаются весьма интересные параллели между уровнями существования отдельного индивида с одной стороны и историческим развитием общественных формаций и государств — с другой. Ведь ценности общества складываются из ценностей отдельных людей, и наоборот — общество, в свою очередь, формирует ценности индивида. Государства и общества,  так же, как и люди, развиваются по спирали, эволюционируя от одного уровня к другому, в результате чего происходит смена моделей ценностей и способов существования.

Уровни развития ценностей, предложенные  Грейвзом, расположены в порядке появления основных вопросов или проблем, возникающих перед людьми в процессе развития.  Каждая очередная стадия соответствует тем потребностям, которые не были удовлетворены или подавлялись на предыдущем уровне.  Для обозначения этих уровней Грейвз использовал пары букв, а также иногда числа и имена. Ставшая широко известной цветовая маркировка была придумана учеником Грейвза,  Крисом Кованом, позднее, в 1970-х годах, и получила распространение после того, как была включена в книгу «Спиральная Динамика»  Бека и Кована в 1996 году. Хоть в цветовом обозначении и была наглядная метафора, Кован и Бек утверждали, что последовательность цветов не имеет никакого символического значения, это просто обозначения уровней, никак не связанные с цветами революций, аур или чакр . Уровни эволюционируют от более низких к более высоким, и каждому из них соответствуют определенные ценности и поведенческие стереотипы. Невозможно пропустить ни один уровень — нельзя, например, перейти от третьего уровня сразу к пятому, перескочив через четвертый.

Рассмотрим подробнее каждый из уровней.

Первый уровень существования (Бежевый, или уровень А)

Условия существования: естественная природная среда обитания или  экстремальные условия.

Это уровень каменного века, почти не сохранившийся сегодня на Земле. Для него характерно автоматическое, инстинктивное мышление. Здесь доминируют проблемы выживания, человек ведет себя в как умное, но все-таки животное, чье  поведение полностью диктуется инстинктами —  безопасность, еда, тепло, секс.   Сегодня люди в целом действуют на более высоких уровнях, однако если человек  попадает в экстремальную ситуацию,  он может вести себя,  исходя из ценностей «бежевого» уровня, когда осознаваемая цель только одна – выживание.

Этика: отсутствует. Этично то, что способствует выживанию.

Примеры: первобытные люди, новорожденные, немощные старики, тяжело больные люди, бомжи,  охотники-одиночки, а также люди, оказавшиеся в кризисных и тяжелых ситуациях – например, во время войны, массового голода и т.д.  Сегодня так живет не более 0,1% взрослого населения мира. На этом уровне фактически отсутствует организация. (2)

Предпосылки к переходу на новый уровень: осознание себя как личности, постижение причинно-следственных связей, озабоченность выживанием, которое требует группового взаимодействия. (3)

Второй уровень существования (Фиолетовый, или уровень В)

Условия существования: непонятный  и пугающий мир, в котором таится угроза, где в одиночку выжить невозможно.

Это уровень примитивного племени — племени дикарей,  однако здесь уже можно говорить об определенной организации и структуре, зачатках социальной жизни. Племя связано родственными узами, общими верованиями, определенными ритуалами и традициями,  верностью «духам предков». Основная цель на этом уровне – коллективное выживание.  Человек стремится к социальной (племенной) стабильности. Он активно защищается от жизни, которую не понимает, и живет, ориентируясь на тотемы и табу.

Для этого уровня характерно мышление, связанное с мистицизмом,  акцент на групповых ритуалах, подчинение индивидуума интересам группы. Здесь очень сильны кровные связи, а также власть духовных лидеров — шаманов и вождей.

Этика: этично все, что идет на пользу племени.

Примеры: вера в ангелов-хранителей и проклятия, приворотные чары, семейные ритуалы, мистические этнические верования и предрассудки. Это уровень весьма силен в странах Третьего мира, различных  группировках (в том числе криминальных), а также в  спортивных командах. В организации фиолетового уровня входит до 10% населения мира, но им принадлежит только 1% власти. (2)

Минусы «фиолетовых»: клановость, семейственность, сопротивление изменениям, склонность к мистицизму.

Плюсы «фиолетовых»: низкая текучка, преданность  команде и лидеру.

Предпосылки к переходу на новый уровень: появление личности, которая сильнее группы, ограниченность ниш для существования. (3)

Третий уровень существования (Красный, или уровень С)

Условия существования: жестокий и опасный мир, в котором побеждает сильнейший, и  каждый действует сам за себя.

Этот уровень характерен для ранних государств. Типичный представитель «красного»  уровня — воин, который превыше всего  ценит власть и славу. «Выживает сильнейший» — вот основной девиз «красных». На этом уровне господствует грубый индивидуализм и стремление к самоутверждению,  здесь  агрессивно проявляется жажда обладания, а «сильный  всегда прав».

С людьми этого уровня всем нам приходится встречаться достаточно часто. Мир видится им как джунгли, где побеждает сильнейший и хитрейший. Девиз такого человека: «Делай, что хочешь, и наплевать  на остальных». Его цель –  власть и слава, максимальное удовлетворение потребностей, он стремится брать от жизни всё. Люди «красного»  уровня всегда требуют уважения, они готовы отстаивать свои интересы любыми методами и абсолютно не выносят унижения, особенно публичного. На этом уровне человек стремится победить любой ценой, не считаясь с чужими судьбами и  мнениями. При этом «красные» могут быть очень креативны, поскольку  для них не существует общепринятых норм, они  способны вырабатывать оригинальные,  инновационные идеи.

Этика: сильный всегда  прав.

Примеры: эгоистичные дети, бунтующие подростки, феодальные царства, герои эпоса и легенд, рок-звезды,  варварские королевства, конкистадоры и солдаты удачи, бандитские сообщества и азиатские диктатуры – сегодня так живет 20% населения мира, но им принадлежит всего 5% власти. (2)

Минусы «красных»: отсутствие щепетильности, сопротивление изменениям с помощью насилия, отсутствие стратегического планирования.

Плюсы «красных»: активность, пробивная сила, быстрая отдача, способность взять на себя руководство в чрезвычайных ситуациях.

Предпосылки к переходу: признание власти морали, поиск смысла и цели жизни. (3)

Четвёртый уровень существования (Синий, или уровень D)

Условия существования: высшая власть строго регламентирует поведение каждого.

Это уровень дисциплины, закона и поиска всеобщего порядка. Для «синего»  уровня характерна строгая  иерархия, где нижестоящий подчиняется вышестоящему, патриотичное мышление,  чувство вины за несоответствие групповым нормам, готовность к самопожертвованию во имя высшей цели. Люди этого типа часто становятся приверженцами какой-либо  догматической системы, обычно религии.

Этика: религиозная или квази-религиозная.

Примеры: пуританская Америка, средневековый кодекс рыцарства и чести,  Армия Спасения,  конфуцианский Китай, викторианская Англия, исламский и христианский фундаментализм, советский мир приверженцев «морального кодекса строителя коммунизма».   Сегодня так живет 40% населения, и это 30% власти. (2)

Минусы «синих»: низкая самооценка, ригидность, фундаментализм, отсутствие гибкости в принятии решений, выходящих за рамки привычного.

Плюсы «синих»: лояльность, планирование, самопожертвование.

Предпосылки к переходу: поиск лучшего выбора из многих альтернатив, обнаружение ошибок церкви или руководства. (3)

Пятый уровень существования (Оранжевый, или уровень E)

Условия существования: окружающий мир полон возможностей.

Это уровень конкуренции, научных прорывов и делового предпринимательства.  Стилем жизни становится вызов, а вместо дисциплины и закона править  миром начинают деньги. Для «оранжевого» уровня характерны рационализм,  экономическая мотивация и конкуренция.

Люди с «оранжевыми» целями хотят овладевать миром через его познание, а не путем проявления грубой силы, как на «красном» уровне. Они считают, что те, кто оказались на вершине в жизни, по-настоящему этого заслуживают, а остальные должны подчиняться немногим избранным. Люди, живущие  на «оранжевом» уровне, склонны к  догматизму, но при этом они весьма прагматичны и готовы изменить свои убеждения. Их проще замотивировать быстрым успехом, чем долгосрочными целями.  Мир представляется им рациональным и хорошо смазанным механизмом, который функционирует согласно определенным  законам, а человек, познав эти законы, может поставить его себе на службу. Это «великая шахматная доска», где можно выиграть, если  знать правила игры, выбрать верную стратегию, овладеть технологией и опередить конкурентов. Ключевое слово этого уровня – «успех», соответственно, и внешние признаки успеха также ценятся весьма высоко.  «Оранжевые» люди  считают, что добиться  богатства и победы может каждый, если он по-настоящему этого захочет, и не испытывают сочувствия к неудачникам. 

Этика: светский закон превыше всего.

Примеры: эпоха Просвещения, массовая культура, либеральный индивидуализм среднего класса, мир науки, современный американский капитализм – именно здесь мы чаще всего встречаем представителей «оранжевого» уровня. Это 30% населения Земли и 50% власти в мире. (2)

Минусы «оранжевых»: нелояльность, эгоизм, принцип «цель оправдывает средства»

Плюсы «оранжевых»: предпринимательская жилка, инициативность, стремление к результату.

Предпосылки к переходу: обнаружение того, что материальное благосостояние не приносит счастья, обновленное чувство коллективизма, недовольство конкуренцией и неравенством. (3)

Шестой уровень существования (Зелёный, или уровень F)

Условия существования: взаимопомощь, равноправие, гуманизм.

Людям «зеленого» уровня присущ  плюралистический и  эгалитаристский   взгляд на мир. Гармония наравне с самореализацией  являются ключевыми ценностями. На этом уровне делается акцент на совместном росте, равенстве, гуманизме, толерантности, стабильности и  внимании к вопросам окружающей среды. Ценятся открытость и доверие, а не конкуренция, лидеры становятся менее автократическими, иерархии размываются.

Главными становятся отношения с другими людьми и со своим внутренним «Я».  Человек «зеленого»  уровня не слишком озабочен вопросами власти и приобретения материальных ценностей, равнодушен к демонстрации признаков  статуса или  богатства, для него гораздо важнее внутренняя гармония, а также любовь и симпатия со стороны других людей.  Это мир идеалов гармонии и взаимозависимости, консенсуса и  гуманизма, заботы и духовности. Гармония и совместное развитие как цель жизни – вот идеал «зеленого» уровня.

Этика: законы важны, но они должны служить благосостоянию всех.

Примеры:  творчество  Джона Леннона, Всемирный Совет Церквей, шведский социализм,  Гринпис, левое движение, множество общественных организаций  и идейных сообществ – например, хиппи. На «зеленом» уровне живет 10% населения, это 15% власти. Правда, некоторые авторы считают, что эти цифры весьма преувеличены. (2)

Минусы «зелёных»:  диктат группы, недооценка вклада конкретного сотрудника, уязвимость перед манипуляциями.

Плюсы «зелёных»: эмпатия, консенсус, партнерство, построение отношений,  умение работать в команде, непритязательность к материальным благам.

Предпосылки к переходу: слишком высокая стоимость коллективных решений, необходимость конкурировать с системами, несущими меньшее количество социальных обязательств. (3)

Седьмой уровень существования (Жёлтый, или уровень G)

Условия существования: мир  гармоничен в своей изменчивости.

«Желтый» уровень находится на втором слое (или витке) спиральной модели и включает в себя другие цвета, что дает носителям этого стиля мышления больше альтернатив в поведении и более широкий взгляд на вещи.  Здесь человек  становится по-настоящему общественным индивидуумом и перестает быть конкурентным, он использует знания, накопленные на пути своей первой лестницы, чтобы снова системно выстроить свой мир. «Желтый» уровень называют первым уровнем второго порядка, поскольку представители этого типа мышления способны понимать и принимать людей других уровней, тогда как все предыдущие нормально воспринимают только людей и идеи своего уровня. Человек «желтого» уровня всегда готов учиться чему-то новому. Создание изобилия и достижение партнерства win-win становятся новыми способами существования. Это системное мышление. Изменения здесь – норма жизни, человек адаптируется к ним  естественно, быстро и безболезненно.

Этика: этика является предметом договора между людьми.

Примеры: идеи «обучающихся организаций»  Питера Сенге, теория управления тотальным качеством  Уильяма  Эдвардса  Деминга, компании высокотехнологичного сектора. Это всего лишь 1% населения, но уже 5% власти (впрочем, и эти цифры многие ученые считают завышенными).  (2)

Минусы «жёлтых»:  их еще слишком мало.

Плюсы «жёлтых»: способность объединить различные точки зрения и преодолеть конфликты предыдущих стилей мышления, стремление к знаниям и свободе.

Предпосылки к переходу: поиск порядка в хаосе, поиск направляющих принципов, соединение духовности и науки. (3)

Восьмой уровень существования (Бирюзовый, или уровень H)

Условия существования: мир  как единая живая сущность.

Этот  уровень дает ощущение  целостности  бытия – и разумом, и душой, позволяя в полной мере видеть достоинства и недостатки предшествующих уровней, интегрируя их в единую целостность. Мир воспринимается как единый, динамичный организм, обладающий коллективным разумом.

В теории Грейвза спираль развития рассматривается в единстве двух компонентов — стиля мышления и условий существования, и гармоничное функционирование человека, организации или общества  возможно только  при совпадении этих двух факторов . Поэтому несмотря на то, что  многие  люди при тестировании выбирают ценности «бирюзового»  уровня, в реальности носителей этого уровня практически нет, поскольку пока еще не сформировались условия  для проявления этих ценностей.

Примеры: концепция ноосферы, идеи Ганди, «Всемирная глобальная деревня», придуманная канадским философом Маршаллом Маклюэном. (2)

Таким образом, каждое поколение заимствует культурные ценности и социальные установки своих предков, однако этого недостаточно – со временем в обществе накапливаются нерешенные проблемы и неудовлетворенные потребности. Появляются люди, опережающие свой век, для которых характерно новое мышление. Их становится все больше и больше, и в результате происходит очередной качественный скачок на новый уровень —  общество догоняет своих гениев.

Согласно исследованиям Бека и Кована, сегодня 10% населения Земли находится на «фиолетовом» уровне, 20% — на «красном» и 40% — в «синем». Остальные 30% населения рассредоточены по «оранжевому» и «зеленому» уровням, с редким заходом в «желтый» и выше. (4)

Можно заметить, что каждый нечетный уровень (теплые цвета) ориентирован преимущественно на индивидуальные, материалистические ценности, а четный (холодные цвета) – на коллективистские, идеалистические (кроме последнего, где коллективные и индивидуальные ценности находятся в гармонии). Таким образом, на «фиолетовом», «синем» и «зеленом» уровнях особенно велики значение культуры и роль коллектива, тогда как на «красном» будет наблюдаться отчетливый приоритет силы, на «оранжевом» – денег и индивидуальных свобод, на «желтом» — вера в способность общества к самоорганизации. (2)

Спиральная  модель  Клера Грейвза не имеет верхнего предела, и вслед за бирюзовым возможно появление очередного нового уровня. Ученые уже назвали его коралловым, однако характеристики этого уровня пока еще неизвестны.  

В своем индивидуальном развитии каждый человек с самого момента рождения последовательно проходит все стадии, начиная с «бежевой» и, в конце концов, окончательно останавливается на каком-то одном  уровне.  Поэтому  общества, состоящие из носителей разных ценностей,  неоднородны по своему составу, и  чем более развитым является то или иное общество, тем больше в нем представлено разнообразие уровней. Уровни – это не ступеньки лестницы, они не сменяются внезапно, а ведут себя скорее как накатывающиеся волны, где каждая последующая волна поглощает предыдущую.  Процесс перехода на новый уровень не является чем-то необратимым или неизбежным. Например, компания  может остановиться на «синем» уровне, а если «оранжевые» экономические условия подталкивают ее к совершенно другому стилю ведения дел, всё может закончиться банкротством. Для государства, остановившегося на низком уровне развития, в то время как другие ушли далеко вперед, ситуация чревата нищетой, попаданием в колониальную зависимость или жесткой «шоковой терапией». (3)

Среди людей редко встречаются те, кто представляет чистые цвета спектра: парадигмы могут сосуществовать в рамках сознания одного человека, не пересекаясь, если они  относятся к разным сферам его жизни. Один и тот же человек на службе может быть «оранжевым» предпринимателем, дома — строгим «синим» отцом семейства, а приходя на стадион, отдаваться во власть эмоций, как это делают «красные». Хотя, безусловно, один из этих уровней всегда является доминирующим – чаще всего именно тот, который проявляется на работе. И, конечно же, разные парадигмы (в лице их представителей – разных людей) сосуществуют в рамках одной компании, одного государства, соседей по дому и соседних народов, создавая множество проблем, поскольку,  когда у людей разные картины мира,  им очень трудно понять друг друга. Тем не менее, каждая организация, как и каждый человек, имеет свой доминирующий «цвет», который  определяется либо большинством входящих в нее людей, либо руководителем.  На разных стадиях развития организации изменяется и ее «цвет». Кроме того, в достаточно большой компании разные подразделения тоже имеют свои «цвета», причем важную роль здесь, помимо «цвета» руководителей и сотрудников подразделений, играет и специфика их работы. (2)

Полностью «фиолетовые» организации сегодня большая редкость, ведь они должны состоять только из «фиолетовых» людей, а они в развитых странах почти не встречаются . «Красные» в такой структуре не уживутся, для «синих» будут неприемлемы «фиолетовые» суеверия и традиции. «Фиолетовой» может быть небольшая частная или семейная фирма, основанная небогатыми, порой не слишком образованными людьми. Это обычно небольшие  компании-семьи.

Во главе «красной» организации всегда стоит лидер, единолично принимающий все решения и подчиняющий всех своей воле. Он суров и требователен, но сотрудники, как правило, его  обожают или боятся – в любом случае, он пользуется непререкаемым авторитетом. «Красные» — самые простые из распространенных типов организаций. Это, как правило, маленькие компании – в частности, начинающие, где работает небольшое количество людей, которых лидер способен контролировать лично. «Красные» организации совершенно незаменимы в сложных,  экстремальных ситуациях – там, где демократия противопоказана. Экспедиция, спортивная команда, военная операция…   В  такой же экстремальной ситуации находится и недавно созданная частная компания, перед которой стоит проблема выживания. И  всегда, во все времена, молодые компании будут именно такими.

Синяя организация – это иерархия, управляемая правилами,  часто ее еще называют бюрократической.  Эти бюрократические механизмы появляются, когда организация разрастается и лидер уже не может единолично эффективно ею руководить. Интересным примером может послужить армия: она состоит из  множества «красных» людей и, по сути, преследует «красные» цели, но при этом нуждается в синей организационной структуре и синей модели управления — четкой иерархии, уставах, дисциплине. (2)

Синий стиль – прерогатива государства, церкви и армии, однако он неплохо подходит и компаниям, работающим в сравнительно стабильной среде – например, транспортным, добывающим, государственным монополиям. Власть, полномочия и ответственность в «синей» организации целиком и полностью определяются позицией в иерархии, от всех сотрудников здесь требуют четкого и  неукоснительного соблюдения правил. Сильные стороны любой  «синей» организации – это стабильность, дисциплина и порядок, однако оборотной стороной этой медали является подавление инициативы, большие издержки и изоляция сотрудников друг от друга и от клиентов.

Если «синими» в первую очередь правит долг,  то «оранжевыми» движет стремление к победе и совершенству. «Оранжевая»  организация ориентирована на результат и  управляется людьми, которые выдвинулись благодаря своим заслугам. В таких компаниях обычно нет строгой иерархии. Место человека определяется не должностью, а квалификацией и успешностью в реализации предыдущих проектов. Для выполнения определенных задач создаются специальные группы, которые по завершении работы расформировываются, а входившие в них сотрудники переходят в новые группы для выполнения новых задач. Характерные признаки «оранжевой» компании – сложная внутренняя структура, мозговые штурмы, большие затраты на обучение и развитие персонала. Ключевые признаки  таких компаний  – развитие и постоянные перемены. Здесь нет должностных инструкций и условностей, рабочий день слабо нормирован, границы между подразделениями размыты, и каждый сотрудник имеет право высказывать свое мнение.  Преимущества такой компании – высокая эффективность, минимальная бюрократизация, оперативность и  инновационность. Недостаток «оранжевой» организации – ограниченные размеры (некоторые исследователи утверждают, что  150 сотрудников – ее максимальный штат, потому что большее количество людей человеческий мозг уже неспособен воспринимать как «своих»). В больших компаниях «оранжевая» структура может быть управляющей надстройкой над «синей» — например,  «синее» предприятие и  «оранжевый» офис. (2)

«Зеленые» объединения редко встречаются в коммерческой среде, однако именно по «зеленому» принципу строятся многие общественные организации, деловые клубы, профессиональные ассоциации и творческие коллективы. Можно сказать, что когда равные по статусу люди собираются в неформальной и  неэкстремальной обстановке, у них нет другого способа создать организацию, кроме «зеленого». Тем не менее, зеленые коммерческие компании тоже существуют – как правило, они работают в сфере творческих профессиональных услуг. Это исследовательские команды, коллективы программистов, дизайнеров, архитекторов, адвокатов и т.д. Однако такие компании обычно  ограничены в размерах.

«Желтая» организация более всего напоминает сеть, однако в этой сети некоторые узлы более важны, чем другие. В повседневной жизни «желтые» компании практически не встречаются,  поскольку для их создания нужны «желтые» люди, которых вообще пока что не так много. В такой  организации фактически нет структуры,  каждый ее участник вовлечен во множество проектов, которыми занимается несколько рабочих групп. Статус каждого сотрудника постоянно меняется в зависимости от поставленной задачи, а также от его успехов и неудач. В отдельные проекты может быть вовлечено еще множество людей, не числящихся в штате, а работающих дома или в других организациях.

«Бирюзовые» организации в наше время вряд ли удастся обнаружить, но, скорое всего, они будут представлять собой группу людей, достигших уровня практически полного духовного  единения. (2)

Спиральная динамика  — уникальная динамическая модель эволюции человеческого сознания, вскрывающая  глубинные механизмы человеческого поведения и принятия решений, и позволяющая предсказывать характеристики новых уровней на основе предшествующих. Принципы Спиральной динамики успешно применялись в работе администраций Клинтона и Тони Блэра, Общества исследований будущего, Лондонской школы экономики, Комитета Евросоюза по исследованию будущего, ряда крупных американских и  европейских компаний. Эта теория имеет большое практическое значение, в частности, для понимания и  проведения  изменений в любой  организации или компании. Ее принципы помогают  в конкурентной борьбе, позволяют понять психологию потребителей и сотрудников, обеспечивают  эффективное и результативное лидерство, они незаменимы при разрешении конфликтов и проблем как межкультурного, так и международного взаимодействия. (5)

Мы живем в бесконечно меняющемся мире, где нет  окончательного состояния,  которого можно было бы достичь.  Клер Грейвз писал: «На каждом этапе существования взрослый человек находится в поисках священного Грааля, он ищет дорогу, по которой пойдет в своей жизни. На первом уровне он находится в поиске автоматического физиологического удовлетворения. На втором уровне он жаждет безопасности в жизни, и далее по очередности – поиск подтверждения своего героического статуса, власти и славы, поиск элементарного порядка, поиск материального благосостояния, поиск любовных отношений, поиск основы для самоуважения и поиск умиротворенности в нашем непостижимом мире. И лишь поняв свою неспособность обрести этот мир, человек направится в свое новое путешествие по девятому уровню. Каждый раз, начиная свой поход, человек верит в то, что сможет найти ответ на вопрос о смысле своего существования. Однако, к своему удивлению и немалому смятению, на каждом этапе он обнаруживает, что решение вопроса бытия это не то решение, которое он собирался найти. Каждый достигнутый этап оставляет человека в растерянности и недоумении. Решая одни проблемы, он сразу же начинает сталкиваться с другими. И его путешествие становится бесконечным». (6)

1.  Цит. по  Дон Эдвард Бек, Кристофер Кован.  Спиральная динамика: управляя ценностями, лидерством и изменениями – М., —  2010 г.

2. Пекар В. Разноцветные организации //  http://management.web-standart.net/issues/2009/2/1316/

3.  Каптерев А.   Эволюция ценностей: Теория Грэйвса и Спиральная динамика //  http://nlping.ru/432CBFC3-F44FD-314CDA54

4.  Каптерев А. Спиральная динамика //http://www.newcode.ru/doku.php/spiral-dynamics

5.  http://www.bestbusinessbooks.ru/books/vse_knigi/dinamika_spirali/

6.    Цит. по  Дон Эдвард Бек, Кристофер Кован.  Спиральная динамика: управляя ценностями, лидерством и изменениями – М., —  2010 г.

 

Использование спиральной динамики для понимания разработки | Джейсон Хоулетт

В этой статье мы рассмотрим версию спиральной динамики Кена Уилбера и то, как ее можно использовать для понимания мотивации, развития и функционирования людей, культур и организаций.

Мы считаем, что спиральная динамика — это эффективная модель для понимания систем ценностей и факторов, определяющих, куда хотят двигаться лидеры и их организации, где они находятся сейчас и что влияет на их текущие организационные ценности, методы и процессы.

Чтобы поддержать наше понимание спиральной динамики, мы рассмотрим некоторые ключевые моменты и идеи из книги Фредерика Лалу «Изобретая организации заново».

Когда я читал книгу Фредерика Лалу в 2015 году, меня очень вдохновило чтение о реальных примерах организаций, функционирующих на разных этапах спиральной динамики.

Организации могут быть местом, где все сотрудники реализуют свой потенциал, в то же время принося значимую пользу другим .

Если вам нужен обзор этой темы и краткий обзор уровней спиральной динамики, перейдите к разделу Резюме ниже.

Кен Уилбер , американский писатель по трансперсональной психологии и своей собственной интегральной теории, использовал и популяризировал спиральную динамику в своей работе.

Спиральная динамика была разработана Доном Э. Беком и Кристофером Коуэном на основе новаторской работы психолога развития Клэр В.Могилы .

Спиральная динамика — это модель и язык, описывающие развитие людей, организаций и общества. Это помогает нам понять системы ценностей (что их волнует и что ими движет) разных людей и организаций по мере того, как они проходят различные этапы развития .

Важно отметить, что системы ценностей людей отражают то, как они адаптируются, чтобы процветать в своей среде. Теория обеспечивает понимание того, как люди и окружающая среда меняются на этих отдельных стадиях.

Таким образом, спиральную динамику можно использовать для анализа взаимодействия между людьми и их рабочей средой. Мы можем лучше понять, что движет или влияет на мысли и поведение людей.

Базовая версия адаптации модели спиральной динамики Кена Уилбера для его интегральной теории приведена ниже. На этом изображении представлено описание каждого этапа и связанной с ним системы ценностей.

Развитие происходит последовательно через каждую систему ценностей.

В этой статье мы рассмотрим каждый этап вплоть до Бирюзового.

Цель этой модели развития не в том, чтобы сказать, что какой-либо этап лучше другого. Система ценностей каждого этапа выполняет свою функцию в соответствующей среде. Цель использования этой модели — понять, как мы можем лучше понять, что движет мыслями и поведением людей; как мы можем взаимодействовать с другими; как наши ценности соотносятся с этими этапами; как мы можем понимать и относиться к различным организационным средам; и, что важно, соответствует ли развитие, которое мы ищем или обеспечиваем, тому, чего мы, другие или организация хотим достичь.

Эта модель является абстракцией, как и любая другая. Мы можем использовать его, чтобы лучше понять сложную реальность, но это еще не все.

Мы работаем не только на одном уровне. По мере того, как мы достигаем каждой стадии, мы выходим за ее пределы и включаем в себя все стадии, предшествующие текущему уровню. Лалу прекрасно сформулировал это так: «в определенный момент человек действует в соответствии с одним типом парадигмы». Каждый этап разработки хорошо подходит для определенных контекстов.

Мы часто поднимаемся вертикально к следующему этапу через серьезные проблемы или невзгоды — когда наше текущее мировоззрение не дает нам того, что нам нужно для решения того, с чем мы сталкиваемся.Именно здесь принятие установки на рост делает людей более изобретательными и более способными рассматривать проблемы как возможности для роста. Подробнее о мышлении роста см. здесь.

По мере того, как мы растем, меняется наше осознание, и мы обращаем внимание на разные вещи. Мы становимся менее оборонительными; более терпимы и способны справляться с разнообразием. Мы переходим от реактивного к более рефлексивному и отзывчивому. Мы становимся более чувствительными, но менее мучительными благодаря нашему мышлению, повышенной находчивости и способности взаимодействовать с другими.

Раскрывается наша способность понимать и воздействовать на более широкий мир.

Важно учитывать, что существуют разные аспекты нашего развития, включая когнитивное, психологическое, социальное, духовное и т. д. Мы редко развиваемся в одном и том же темпе в каждом из этих аспектов.

Организация классифицируется по стадиям развития на основе ее структуры, практики и культуры . Взятые вместе, эти элементы имеют тенденцию относиться к системе ценностей одного этапа больше, чем другие этапы.

Развитию нельзя научить, уговорить или навязать индивидууму, вместо этого речь идет о проектировании среды таким образом, чтобы она продвигала и катализировала то, что необходимо для запуска развития.

Сознание первого уровня связано со взглядом на мир через призму дефицита и с учетом того, что мое мировоззрение единственно правильное.

Лалу пишет, что первые формы организационной жизни появились примерно 10 000 лет назад — Красные организации (Импульсивные).Эти организации часто являются племенными и имеют систему ценностей, которая очень оппортунистична и ориентирована на удовлетворение потребностей путем проявления власти или подчинения более могущественной организации для удовлетворения потребностей (эгоцентрично — все дело во мне и моих потребностях).

Наверху есть вождь, который постоянно использует свою власть и ведет через страх. Красные организации процветают в нестабильных, хаотичных средах, таких как зоны боевых действий, но очень хрупки и имеют тенденцию разрушаться в более стабильных средах, где требуются планирование и стратегия.Эти организации являются реактивными и имеют очень краткосрочную направленность.

Примерами сегодняшних красных организаций являются уличные банды и мафии.

Считается, что большая часть современного населения находится на янтарной (конформистской) стадии развития. На этом этапе люди начинают понимать причину и следствие и могут проявлять необходимый самоконтроль, чтобы планировать заранее. Люди также лучше осведомлены о чувствах, восприятии и потребностях других людей. Это означает, что чувство собственного достоинства часто основывается на мнении других.

Люди хотят чувствовать себя принятыми, получить признание и чувство принадлежности.

Красный, «мой путь или твой путь» (эгоцентрический) становится янтарным «мы или они» (этноцентрический). Люди заботятся о себе и своей группе, а не о людях вне группы.

Полномочия теперь связаны с ролью, а не с одним человеком (как на красной стадии). Люди и организации на Янтарной стадии ищут стабильности и предсказуемости .Они планируют заранее и, как правило, имеют строгую многоуровневую иерархию (жесткая пирамида).

Лалу приводит католическую церковь в качестве определяющего примера янтарной организации в западном мире, а другими примерами являются правительственные учреждения, государственные школы и вооруженные силы.

Властные структуры в жесткой пирамиде янтарных организаций часто меняются по мере того, как люди борются за влияние. Для обеспечения соответствия создается длинный список правил и морали, и за их соблюдение люди вознаграждаются или наказываются иным образом.

Таким образом, чтобы облегчить переход от красного к янтарному, полезно внедрить правила, помогающие управлять импульсом простого удовлетворения мгновенного удовлетворения.

Янтарные организации особенно тяжело переносят перемены и будут сопротивляться им.

Важно отметить, что организации Amber склонны рассматривать рабочих как ленивых, нечестных и нуждающихся в четком руководстве (как Теория X Дугласа МакГрегора).

Янтарные организации считают людей незаменимыми и мало внимания уделяют их развитию.

Люди часто работают изолированно, что очень мало взаимодействует между ними (главная проблема, которую я решал, работая с Управлением бизнес-процессами в крупных организациях).

Лалу считает, что оранжевое мировоззрение (достижение) разделяет большинство сегодняшних лидеров бизнеса и политики. Следовательно, большинство глобальных организаций функционируют на основе этой системы ценностей . На этом этапе развития эффективность заменяет мораль в принятии решений. Люди и организации живут будущим и ценят рост ради роста (что дальше достичь, приобрести, приобрести?).

Люди и организации стремятся добиться наилучших возможных результатов. Люди подвергают сомнению авторитет и текущие способы ведения дел с целью лучшего понимания сложной механики мира (мироцентризм). Люди хотят получить правильный ответ, достичь большего в надежде подняться на вершину социально приемлемым способом.

Наука заменяет религию.

Оранжевый уровень развития принес инновации, ответственность и меритократию.Оранжевые организации по-прежнему склонны иметь пирамидальную иерархию, хотя она менее выражена из-за таких инициатив, как проектные группы, кросс-функциональные команды и роли экспертов.

Иногда есть больше возможностей для сотрудников через управление по целям (вот «что», вы понимаете «как»). Хотя это часто терпит неудачу из-за боязни неудачи. Страх лидера отказаться от контроля часто приводит к отсутствию доверия , что также означает, что он не дает права принимать решения другим.

Негативные последствия системы ценностей Оранжевого включают материализм, жадность, краткосрочный взгляд, чрезмерное потребление и эксплуатацию планеты Земля и ее экосистем.

Лидерство на этом этапе часто фокусируется на внешней мотивации (пряник против кнута в красных организациях) и способствует достижению целей, а не построению отношений (потеря сообщества). Индивидуальные обзоры эффективности способствуют индивидуальному сосредоточению на достижениях, а не на коллективных усилиях. Рациональность ценится выше эмоций, и вопросы смысла или цели неуместны в такой культуре. Люди часто остаются с чувством пустоты.

В Orange организации рассматриваются как машины, и в результате сотрудники рассматриваются как винтики в машине, а организационная культура может быть бездушной.

В жизни есть нечто большее, чем успех или неудача. Это Зеленое (плюралистическое) мировоззрение.

В коммерческих организациях Orange обычно действуют с точки зрения акционеров.Зеленый чувствителен к чувствам людей. Эта система ценностей стремится к таким вещам, как равное уважение, справедливость, равенство, общность и сотрудничество для всех людей, а не только для лидера или племени. Отношения ценятся выше результатов.

Теоретически руководство сосредоточено на обслуживании сотрудников, чтобы работник мог обслуживать клиентов.

Грин берет теорию апельсина о мироцентрическом мировоззрении и применяет ее на практике.

Зеленый сегодня практикуется в некоммерческих организациях, социальных работниках, общественных активистах, а также в некоторых очень известных глобальных корпорациях, таких как Southwest Airlines, Ben & Jerry’s, Starbucks и Zappos.

Расширение прав и возможностей

С Зеленым у вас все еще может быть меритократическая иерархия, как в Оранжевом, хотя структура более децентрализована, и больше решений предоставляется сотрудникам. Сотрудники получают «что» сверху и сами узнают «как», так как они часто более осведомлены о том, что нужно, как внедрять инновации и каковы будут наилучшие жизнеспособные решения.

Это особенно тяжело для топ-менеджеров и многих менеджеров среднего звена, поскольку им нужно отказаться от большей части своего контроля.

Это важно и для новых лидеров. Например, как они могут дать возможность и научить работника выполнять роль специалиста, которую ранее выполнял новый руководитель? Тем более, когда новый лидер по-прежнему остается самым квалифицированным человеком в команде, выполняющим эту роль.

Это требует изменения мышления (отношения) — от людей, решающих проблемы, до лидеров-слуг, которые слушают, расширяют возможности, мотивируют и развивают своих сотрудников.

Результатом являются сотрудники, которые действительно чувствуют, что их ценят, чувство причастности и возможность внести свой вклад.

Поэтому важно развивать этих лидеров, чтобы при необходимости помочь в формировании желаемого мышления и поведения. Обзоры эффективности основаны в большей степени на обзоре 360, и руководители несут большую ответственность за людей, которыми они управляют/руководят.

Ценность, определяемая четкой целью

Сильная общая культура, ориентированная на общую цель, сплачивает зеленую организацию.

Эти ценности и цели не так причудливы или сосредоточены на текущей шумихе, как в организации Orange.Они не просто размещены на стенах и ковриках для мыши. Люди действительно понимают, что они для них значат, а лидеры действуют как настоящие образцы для подражания.

Ценности и цель также заменяют многие правила и политики, которые пытаются сплотить организации Orange.

Несколько заинтересованных сторон

В отличие от оранжевых организаций, у зеленых нет иерархии среди заинтересованных сторон, которые состоят не только из акционеров, но и из всех сотрудников, клиентов и пути к обществу в целом и окружающей среде.Социальная ответственность является неотъемлемой частью того, что они делают не просто трюк КСО.

Эти организации действительно стремятся стать лучше как корпоративные граждане и улучшить трудовую жизнь, которая представляет собой скорее семейную или деревенскую атмосферу, чем машину, как в Orange .

Лидерство может помочь организации и ее сотрудникам работать с «зеленой» стадии вместо «оранжевой», создавая правильную структуру, процессы и культуру, основанную на ценностях. Это повлияет на поведение сотрудников и поможет им развиваться.

Например, как мы можем поддержать руководителя и его HR-команду в изменении их системы оценки эффективности, чтобы сделать ее более ориентированной на совместную или командную работу, а не исключительно на индивидуальную производительность?

Интересно, что многие ключевые выводы относительно факторов, которые миллениалы ищут в работе , связаны с системой экологических ценностей.

Сознание второго уровня связано с видением мира через призму изобилия и осознанием того, что мое мировоззрение не является единственно правильным, и поэтому я признаю и уважаю систему ценностей других.

«Способность доверять изобилию жизни».

На Бирюзовой стадии происходит переход от страха и дефицита к доверию и изобилию . Это уменьшает нашу потребность все контролировать.

Это связано с принятием установки на рост . Мы узнаем, что невзгоды, ошибки и неудачи дают возможность расти и развиваться. Это помогает нам лучше справляться с такими событиями/опытами, развивая при этом креативность и инновации.Мы также получаем возможность узнавать о себе и мире из таких событий/опытов. Подробнее о мышлении роста читайте здесь.

Нашей движущей силой становится осмысленная жизнь и четкое понимание того, как мы приносим пользу другим. Если в результате мы получаем признание, богатство и успех, то это бонус, а не погоня.

Мы смотрим внутрь себя, чтобы узнать больше о том, что мы ценим, о наших сильных сторонах и о нашей цели. Чтобы мы могли искренне жить в погоне за своим призванием.

Меньше осуждения и больше признательности и сострадания. Хорошим примером процесса, поддерживающего это, является оценочное исследование. В команде или организации лучше понимать сильные стороны друг друга — еще один пример.

С точки зрения Бирюзового, при принятии решений мы ищем разные источники знаний. В Оранже мы можем проявить только наши рациональные и аналитические способности. В Зеленом мы можем слишком сильно сосредотачиваться на своих чувствах и избегать всякой рациональности. В Бирюзовом мы стремимся получить сбалансированное чувство понимания, используя как рациональное, так и нашу интуицию и «внутреннее чувство» .

Целостность

В Бирюзовом мы объединяем все части себя, разум, тело и душу, и мы также осознаем, что мы, как люди, также связаны и являемся частью целого. Исчезает чувство разделения, от которого страдает большинство корпоративных организаций. Мы все объединяемся, как сообщество, вокруг общей цели.

Цель

Организация рассматривается как живое существо со своим собственным чувством цели, связанным с тем, как она положительно служит другим.Эта цель движет всем. Бирюзовая организация сосредотачивается на ценности, которую она обеспечивает, а не на чистой прибыли. Вы можете прочитать больше о цели здесь и о науке смысла и цели здесь.

Самоуправление

Организация может эффективно работать на основе отношений с коллегами вместо строгой иерархии и консенсуса. Это похоже на социократию. Процесс консультирования используется для принятия решений, что означает, что любой человек в организации может принять решение самостоятельно.Пока они обращались за советом ко всем заинтересованным сторонам, затронутым решением, в дополнение к необходимым людям, обладающим опытом в этой области. При необходимости тренеры с большим опытом или специальными навыками вносят свой вклад и поддержку.

Минимум функций персонала (например, HR, IT или отдел закупок), вместо этого люди работают в самоорганизующихся командах и выполняют несколько ролей, которые они согласовали и взяли на себя. Существует также гибкий способ работы с небольшим планированием и бюджетом.

В связи с отменой строгой иерархии количество совещаний также сведено к минимуму и, кроме некоторых ключевых совещаний (согласование, принятие решений), все остальные совещания проводятся по мере необходимости. Таким образом, переход к этой системе ценностей сразу убирает ненужные, снижающие продуктивность встречи, на которые ходит много людей (повторяющиеся встречи, на которых нет четкой цели, повестки дня или четких дальнейших действий).

В организации гораздо больше прозрачности и обмена информацией, что способствует укреплению доверия.Когда возникают конфликты, существует простой подход к их урегулированию.

Быть самоуправляемым может оказаться очень сложной задачей, особенно если вы проработали в организации Orange большую часть своей карьеры. Вот статья HBR о некоторых проблемах самоуправления. Как вы можете заметить в этой статье, один недостающий момент заключается в том, что в ней не упоминается среда, необходимая для того, чтобы сделать самоуправление эффективным и менее напряженным. Необходимая среда — это то, что обеспечивает система ценностей Бирюзового.

При переходе от Зеленого к Бирюзовому мы лучше понимаем, как страхи и желания, движимые нашим эго, управляют нашими мыслями, чувствами и поведением. Мы учимся лучше справляться со своими страхами и желаниями, используя при этом свои чувства и интуицию.

Компании, работающие с Бирюзовым мировоззрением, включают: Patagonia, Buurtzorg, ESBZ, FAVI, AES, Heiligenfeld, Holacracy, Morning Star, RHD и Sounds True.

Расширяя наше понимание того, как развиваются люди и организации, мы можем лучше понять, что движет мыслями и поведением людей; как мы можем лучше всего взаимодействовать с другими; как мы можем понимать и относиться к различным организационным средам; и, что важно, соответствует ли развитие, которое мы ищем или обеспечиваем, тому, чего мы, другие или организация хотим достичь.

Мы можем использовать знания о спиральной динамике, чтобы понять развитие, необходимое менеджерам и лидерам для создания среды, в которой сотрудники процветают и поддерживают высокую производительность для достижения значимой цели.

Этапы также не должны становиться лучше по мере продвижения по этапам. Например, организации на оранжевой стадии причинили нашей планете больше разрушений, чем любая организация на более низких стадиях.

Каждый этап подходит для определенных условий.Если вы окажетесь в зоне боевых действий, работа с красной стадией будет более эффективной, в то время как в мирной и стабильной обстановке идеальным будет зеленый или бирюзовый.

Как личности, мы также думаем и действуем на разных стадиях развития в зависимости от жизненных этапов и обстоятельств. Потеря работы может вывести мышление и поведение из красной системы, в то время как искренняя, поддерживающая обратная связь и признание от нашего менеджера могут помочь нам перейти в зеленую систему ценностей.

Эта модель является абстракцией, как и любая другая, хотя мы можем использовать ее, чтобы лучше понять сложную реальность, чтобы позволить себе и другим достичь большего в самом важном.

Организации могут быть местом, где все сотрудники реализуют свой потенциал, принося значимую пользу другим.

Вот краткое описание различных этапов, от красного до бирюзового.

Дополнительные ресурсы:

Используйте эту модель ценностей для психологического развития

Почему вы, люди, так часто конфликтуете друг с другом?

Как два разумных существа не могут сойтись во взглядах?

Что лежит в основе столь многих наших внутренних конфликтов и нашей частой негибкости в принятии различных точек зрения?

Модель, описанная ниже, отвечает на все эти и другие вопросы.

Если вы хотите понять человеческое поведение, психологическое развитие, культурную динамику, лидерство и общение, присоединяйтесь!

Отказ от ответственности: Чтобы было ясно, я не являюсь автором этого материала. Далее следует мое понимание и комментарий к этому материалу в связи с интегральной теорией и гуманистической психологией.

Что такое уровни существования Грейва?

Клэр Грейвс создала психологическую модель, которая выделяет этапы развития, связанные именно с ценностями.

Эта иерархия ценностных структур состоит из восьми уровней, которые люди выражают в своей психологической жизни.

Эти восемь стадий являются развитием в том смысле, что мы прорастаем через этих стадий. Само общество также развивалось через эти сценические структуры.

Я знаю, что это может показаться немного абстрактным, но подождите минуту, так как эта модель станет полностью практичной, как только мы начнем изучать отдельные этапы ниже.

Происхождение модели Грейва

Пока Абрахам Маслоу формулировал иерархию человеческих потребностей, психолог Клэр У.Грейвс изучал, что отличает людей в их поведении, ценностях и мировоззрениях.

Более 20 лет исследований Грейвса привели к тому, что он назвал уровнями существования. Опросив тысячи участников лонгитюдных исследований, он обнаружил, что существуют определенные стадии развития человеческих ценностей.

Грейвс и Маслоу были современниками. Первоначально Грейвс стремился подтвердить выводы Маслоу. Однако детальное исследование Грейва выявило множество психологических открытий, выходящих за рамки иерархии потребностей Маслоу.

Но Грейвс скончался в 1986 году, не успев завершить и опубликовать свою работу. Это отчасти объясняет, почему его работа менее известна, чем работа Маслоу, хотя во многих отношениях это исследование богаче и поучительнее для понимания нашей психологии.

Исследование Грейва было подхвачено Кристофером Коуэном и Доном Беком, которые ввели термин «спиральная динамика®» и опубликовали книгу с тем же названием в 1996 году.

Дон Бек объединил усилия с философом Кеном Уилбером, который интегрировал эту модель в свою интегральную теорию, помогая популяризировать работу Грейва.

Восемь стадий модели Грейва

Когда вы сканируете эти этапы, смотрите на них как на «выражения» человеческого опыта.

Важно отметить, что конкретная стадия развития не определяет человека.

Вместо этого в литературе используется термин «центр тяжести» в том смысле, что у каждого из нас есть центр тяжести, который находится преимущественно на одной стадии развития. Но мы выражаем и другие ценностные структуры.

Снизу вверх:

Инстинктивное Я

Стремление выжить.Инстинктивное Я является архаичным, базовым, автоматическим и инстинктивным. Он думает и действует в соответствии с потребностями и исполнением желаний.

Основная тема Инстинктивного Я — «делать то, что ты должен, просто чтобы остаться в живых».

Волшебное Я

Волшебное Я хочет безопасности и защищенности. Он трайбалистический, магический и мистический. Обращается к богам и высшим силам с ритуалами защиты.

Основополагающая тема Волшебного Я — «сохранять духи счастливыми, а гнездо племени — теплым и безопасным».

Импульсивное Я

Импульсивное Я стремится к власти, славе, ярости и мести. Это эгоцентрично, эксплуататорски, импульсивно и непокорно. Импульсивное Я считает, что оно может получить то, что хочет, объединившись с силой.

Основная тема Импульсивного Я: «Будь тем, кто ты есть, и делай, что хочешь, несмотря ни на что».

Правило/Роль Я

The Rule/Role Self ищет абсолютный покой, вовлеченный в битву добра и зла.Он абсолютистичен, послушен, целеустремлен и авторитарен. Следуя правилам и превосходя отведенную ему роль, он познает фундаментальную истину. Большинство религий и религиозных ценностей коренятся на этом этапе.

Тема Правила/Ролевого Я состоит в том, что «жизнь имеет смысл, направление и цель с предопределенными результатами».

Достигающее Я

Достигающее Я желает автономии, достижений и личных интересов. Она материалистична, стратегична, амбициозна и индивидуалистична.

Цель игры — соревноваться и побеждать: материальные удовольствия, приобретения и развитие цивилизации. Как? Научившись преуспевать во всем, что он делает, устанавливая и достигая целей, измеряя успех и так далее.

The Achiever Self строит бизнес, науку, медицину и большую часть современного общества. Он создает иерархию доминирования (сравнения, «лучше, чем» и т. д.). Оранжевый стал доминирующей волной в индустриальную эпоху и продолжается в технологическую и информационную эпоху.

Основная идея Достигающего Я — «действовать в своих собственных интересах, играя в игру, чтобы победить».

Чувствительное Я

Чувствительное Я живет связью, сообществом, эгалитаризмом и консенсусом. Он релятивистский, персоналистический, плюралистический и чувствительный. Зеленый ценит разнообразие взглядов и фокусируется на потребностях многих.

Волна Чувствительного Я впервые возникла во время движения хиппи в конце 60-х годов. С «зеленой волной» пришло осознание прав человека и животных и родились феминизм, расовое равенство, постмодернизм и т. д.Либерализм и активизм — это выражение чувствительного «я».

Основополагающая тема Чувствительного Я — «искать мир внутри себя и исследовать заботливые измерения сообщества».

Интегральное Я

Интегральное «я» стремится стать цельным и синтезировать все уровни, которые были до него, пробуждая как можно больше линий разума и объединяя их в единое целое. Интегральное Я является системным, экологическим, гибким и концептуальным.Изучая и адаптируя, он может включать уровни, которые были до него.

Основной темой целостного «я» является «полная и ответственная жизнь того, кем вы являетесь и учитесь становиться».

Целостное Я

Путеводитель по состраданию и гармонии бирюзовый. Он ищет покоя в непостижимом мире, развивая более глубокую восприимчивость к многомерным перспективам, не отдавая предпочтение ни одной из них.

Основной темой Целостного Я является «переживание целостности существования посредством разума и духа.

Итак, теперь давайте разберемся с этими этапами.

Связь между моделями Грейва и Маслоу

На первый взгляд, эти стадии не слишком похожи на иерархию потребностей Маслоу. Но давайте посмотрим поближе.

Инстинктивное Я фокусируется на том, что вам нужно делать, чтобы выжить. Это то же самое, что и физиологические потребности Маслоу.

Магическое Я и Импульсивное Я ищут защиты и безопасного окружения. Это потребности Маслоу в безопасности и защищенности.

Достигающее Я заинтересовано в достижениях, которые соответствуют потребностям Маслоу во внешнем уважении.

Любовь и связь с другими направляют Чувствительное Я; Маслоу о «потребностях в любви и принадлежности».

Интегральное Я — это стремление стать лучшей версией себя — еще один способ описать самореализацию.

Целостное Я представляет собой стадию сознания, на которой человек выходит за пределы своего эго, вместо этого отождествляя себя с коллективным целым.Маслоу назвал эту стадию в своей более поздней работе самопревосхождением .

Основное различие между двумя моделями заключается в том, что в версии Грейва Чувствительное Я развивается после Я Достигающего, в то время как в модели Маслоу любовь и принадлежность приходят до самооценки.

Вероятно, это зависит от человека. Женщины могут чаще сначала развивать свою «зеленую» структуру ценностей, в то время как мужчины чаще сначала строят свою структуру ценностей достижений.

Важность интеграции

С точки зрения нашего психологического развития наиболее важным моментом в модели Грейва является понимание разницы между двумя уровнями модели.

Первый уровень включает в себя все этапы Чувствительного Я. То есть начальные шесть из восьми ступеней ценностей находятся на первом уровне.

Когда ваш центр тяжести находится на одной из этих шести стадий, вы склонны отождествлять себя исключительно с этой конкретной ценностной структурой.

Так, например, если ваш центр тяжести находится в Достигающем Я, вы, вероятно, идентифицируете себя как Достигающего (даже если вы не используете этот термин).

Вы также склонны полагать, что ценности успешных людей (удовольствие, материальные вещи, приобретение, достижение целей, деньги, капитализм) являются наиболее важными.И вы убеждены, что все тоже должны ценить эти вещи.

Второй уровень представляет собой радикальный сдвиг в том, как человек воспринимает реальность. В то время как на первом уровне эго человека отождествляется с определенной стадией развития, на втором уровне происходит расширение сознания.

Теперь мы можем воспринимать эти стадии развития и связанные с ними ценностные структуры. Мы можем понять преимущества каждого этапа, а также присущие им ограничения.И мы можем начать интегрировать каждую из этих стадий, не делая одну структуру ценностей «правильной», а другие «неправильными».

Танец мужской и женской энергии

Одним из особенно красивых аспектов модели Грейва является то, как она иллюстрирует постоянное напряжение между мужской и женской энергиями — одну из отличительных черт процесса индивидуации.

Мужская энергия стремится к автономии и независимости. Женская энергия стремится к общению и единению.

Каждый этап в этой модели переключается между этими двумя энергиями.

• Выживание: индивидуальное выживание (мужской род)
• Защита: племенная (женская)
• Сила: власть и господство (мужской род)
• Правило/Роль: следует моральным заповедям группы (женщины)
• Достижение: автономия и достижения (мужской род)
• Чувствительность: эгалитаризм и общность (женское начало)
• Интеграция: интеграция и личная ответственность (мужской род)
• Холизм: коллективный индивидуализм (женский)

Разве это не интересно? Смещение акцентов происходит снова и снова между мужским и женским, индивидуализмом и коллективизмом.Стоит ли удивляться, что мы разделены как народ и как личности?

Удерживать противоположности — Инь и Ян — в этом непрерывном танце нелегко.

Как модель Грейва объясняет человеческие конфликты

Я часто обращаюсь к этой модели, когда вижу конфликты между людьми.

Согласно этому исследованию, только около 1% людей интегрированы.

Восемьдесят процентов людей имеют центр тяжести либо в Правиле/Ролях, либо в Достижении, либо в Чувствительности.

Эти проценты помогают объяснить межофисные, политические и семейные конфликты.

Возьмите политику в качестве иллюстрации. Республиканские или консервативные ценностные структуры являются выражением Правил/Ролей, в то время как Демократические или либеральные ценностные структуры находятся в «зеленом цвете».

Значения правил/ролей и чувствительности могут не видеть точки зрения друг друга. Фактически, исследования показывают, что либеральные и консервативные взгляды исходят из разных частей мозга.

Между прочим, это не означает, что одна структура значений «лучше» другой.

Каждая стадия развития представляет собой более сложную структуру сознания. Когда у вас есть система большей сложности, это означает, что больше вещей может пойти не так. И часто!

Таким образом, каждая ценностная структура может доходить до крайностей. И чем сложнее структура ценностей, тем разрушительнее становятся крайности.

По этой причине Уилбер называет неуравновешенную зелень «злыми зелеными мемами».

Когда два человека не могут найти общий язык, это означает, что они застряли в одной из первых шести структур ценностей.

Тот, кто ищет достижений, воспринимает мир иначе, чем тот, кто руководствуется принципами равенства и общности.

Как использовать модель Грейва для бизнеса

Ключ к эффективному лидерству заключается в том, чтобы сначала понять, откуда пришли члены вашей команды, а затем помочь им подняться на более высокий уровень развития.

Если вам интересна эта тема, рекомендую прочитать две книги: Спиральная динамика Кристофера Коуэна и Дона Бека и Переосмысление организаций Фредерика Лалу.

Книга Коуэна и Бека иллюстрирует красочные измерения и тонкости каждого этапа.

Laloux’s Reinventing Organizations предоставляет подробное исследование организаций на каждом этапе развития. Далее он подчеркивает, что нам нужно сделать, чтобы создать организацию второго уровня (бирюзового цвета).

Книга Брайана Робертсона «Холакратия: новая система управления для быстро меняющегося мира» также предлагает систему для построения целостного бизнеса.Многочисленные инновационные компании, в том числе Zappos Тони Шей, перенимают эту холакратическую модель.

Но в конечном счете, чтобы стать лучшими лидерами, мы должны развивать в своем сознании собственные структуры второго уровня. Итак, давайте обратим наше внимание сюда.

Как ценности влияют на психологическое развитие

В «идеальной» социальной и культурной среде мы естественным образом прошли бы эти стадии развития в первые два десятилетия жизни.

Это естественное развитие, однако, почти никогда не происходит.Вместо этого люди, как правило, застревают или фиксируются на определенной стадии развития и подсознательно изо всех сил пытаются выйти за ее пределы.

Например, люди из строго религиозных семей, чьи родители учат их, что их религия «правильная», а все остальные отправятся в ад, скорее всего, застрянут на синей стадии. Если они начнут ценить личные достижения, они могут начать стремиться к Оранжевым.

Достижение против чувствительного Я

Большинство людей в духовных сообществах Нью-Эйдж придерживаются «зеленых» ценностей.Чувствительное Я склонно ненавидеть тех, кто добивается успеха, потому что в структуре ценности достижения не развита ценность человеческой заботы или окружающей среды.

Достиженцы в основном заинтересованы в личном приобретении и росте ради роста. Зеленые люди, однако, забывают, что когда-то ими также двигали ценности достижений.

Достиженцы соревнуются. Зеленые личности стремятся к сотрудничеству. Этим двоим сложно сосуществовать. И хотя зеленые индивидуумы хотят сотрудничества, они отстранены от своей тени (достижения) и не осознают, что тоже хотят победить.

Включение в сравнении с выделением

Видите ли, в здоровом развитии мы «выходим за пределы и включаем» предыдущий уровень. Это означает, что мы развиваемся до более высокого уровня сознания, включая в себя основные аспекты предыдущего этапа.

Но, вообще говоря, так не бывает. Вместо того, чтобы «превзойти и включить», мы, как объясняет Уилбер, «трансцендируем и диссоциируем».

То есть мы принимаем более высокую ступень развития, отсекая и отбрасывая предыдущую структуру.

Фундаментальный религиовед в Правиле/Роли может стать атеистом, когда он войдет в режим достижений. Или Достиженец может стать антикапиталистическим защитником окружающей среды.

Большая часть моих 30 лет была отмечена борьбой за объединение достижений и чувствительности. Когда мы начинаем открывать духовные ценности в зеленом цвете, иногда бывает трудно включить в них ценности достижений.

Многие предприниматели борются с этим противоречием, и на его устранение могут уйти годы.

Жизненно важный переход к интеграции

Как говорится в литературе, просто осознание этих стадий сознания (что вы делаете, читая это) значительно помогает. Без языка для этих стадий наш сознательный разум не может справиться с тем, что происходит.

Как только вы познакомитесь с восемью этапами этой модели, вы начнете замечать их проявления как внутри себя, так и у окружающих.

Основная цель нашего саморазвития — установить наш центр тяжести на втором уровне (интеграции).

Интегральное Я является «надличностным» в том смысле, что мы включили личностные стадии, которые были до него, а также продвинули за их пределы . Прыжок от Чувствительного Я к Интегральному Я представляет собой значительный сдвиг в сознании.

Как мы видели в руководстве к Иерархии потребностей Маслоу, мы можем удовлетворить наши основные потребности только по отношению к другим людям. Затем, с переходом к самоактуализации, наше внимание становится сосредоточенным внутри.

Грейвс обнаружил, что то же самое верно и для значений: уровни ниже интегрирования выражаются относительно других.Затем происходит радикальный сдвиг на второй уровень, где мы фокусируемся не на личном, а на трансперсональном .

Задача состоит в том, чтобы «жить полной и ответственной жизнью, такой, какая вы есть и которой вы учитесь становиться».

Если вы читаете это, велика вероятность, что ваш центр тяжести находится между достижениями и чувствительностью.

Улучшение вашей умственной деятельности и увеличение вашей финансовой свободы являются темами достижений.

Если вы хотите узнать, что вы цените, и узнать о своей тени, эти темы становятся актуальными только на «зеленом» уровне.

Преодоление и включение этих ценностей является основной функцией интеграции.

Как использовать эту модель для Shadow Work

По правде говоря, большинство руководств на этом веб-сайте предлагают методы и идеи, которые помогут людям стать более интегрированными в Yellow.

Большинство причин, по которым большинство из нас зацикливаются на структурах ценностей первого уровня, являются внешними.

Культура и общество фрагментированы и разделены, поэтому естественно, что наша внутренняя структура отражает эту фрагментацию.

Чтобы избежать двусмысленности и напряженности, связанных с противоположностями и парадоксами, не принимая ничьей стороны, мы склонны отсекать аспекты нашей человечности. Когда мы отрезаем часть себя, мы отдаем эту часть нашей тени.

И именно эта диссоциация позволяет различным архетипам завладевать нашей психикой.

Итак, вот один из способов использования этой модели для интеграции нашей тени: исследуйте каждую стадию и посмотрите, сможете ли вы определить, где и как вы отделились от этого уровня.

Например:

Выживание: Если вы обычно не в сознании или не присутствуете в своем теле, вы, вероятно, отошли от своего корня.Переедание и другие компульсивные и зависимые формы поведения являются признаками отключения.

Цигун и Чжань Чжуан – это методы интеграции тела и разума.

Волшебный: Допустим, вы мало верите в силу своего воображения, потому что верите только в логику и разум. Это предубеждение подразумевает диссоциацию от эфирного.

Ваше воображение — это не просто источник творчества; это также средство интеграции вашей психики. Одна из основных причин того, что архетипы являются трудной темой для многих людей, заключается в том, что мы коллективно отдалились от магии.

Импульсивный: Если вы испытываете хроническую усталость или боль, велика вероятность, что вы подавляете импульсивность и гнев.

Красный — это наша сила и источник нашей ярости и агрессии. Научиться направлять эту энергию здоровым образом — задача Воина.

Чувствительность: Эта структура ценностей имеет тенденцию пристыжать и обвинять нижележащие структуры ценностей. Таким образом, те, кто относится к «зеленой» стадии, часто проявляют энергетический вампиризм, не подозревая об этом.

Как использовать эту модель для саморазвития

В конечном счете, цель здесь — интегрировать ваше сознание:

Как нам это сделать?

Пробуждая как можно больше разумов тела, разума, эмоций и духа. По сути, мы развиваем врожденные потенциалы, которые в настоящее время дремлют внутри нас.

Узнайте, как найти свой центр. В нашем центре мы нейтральны. А благодаря нейтральности легче понять, когда мы застряли в ограничивающей перспективе или отрицаем определенную структуру ценностей.

Интегрируйте свою тень . Используйте этапы этой модели в качестве своего рода инструмента оценки, чтобы определить области, от которых вы в настоящее время диссоциируете или игнорируете (как я описал выше).

Создайте план личного развития. Большинство людей не осознают всех путей, которыми они могут развиваться, особенно когда они зациклены на оранжевом. В Orange мы растем только таким образом, чтобы поддерживать наши профессиональные достижения (которые в основном обусловлены нашим стремлением к деньгам и нашей потребностью в статусе/внешнем уважении).

Развивайте наблюдательный ум. Эта концепция похожа на центрирование, но, в конечном счете, ключом является развитие навыков самосознания, чтобы вы могли оставаться открытыми для разных точек зрения, не закрываясь из-за старого программирования. Здесь может быть полезна медитация.

Что вы думаете?

Как вы думаете, где сейчас находится ваш центр тяжести?

Знаете ли вы, где вы можете застрять?

Видите, какие этапы нужно интегрировать?

Поделитесь своими мыслями, размышлениями, комментариями и вопросами ниже.

Спиральная динамика | Психология Вики

Оценка | Биопсихология | Сравнительный | Познавательный | Развивающие | Язык | Индивидуальные различия | Личность | Философия | Социальные |
Методы | Статистика | Клинический | Образовательные | промышленный | Профессиональные товары | Мировая психология |

Промышленность и организация  : Введение : Персонал : Организационная психология : Род занятий: Рабочая среда: Индекс : Краткое описание

---

Спиральная динамика — это теория человеческого развития, представленная в 1996 году в книге Дона Бека и Криса Коуэна « Спиральная динамика ».Книга была основана на теории профессора психологии Клэр У. Грейвс и ориентирована на аудиторию, занимающуюся управлением бизнесом. Американский писатель Кен Уилбер популяризировал эти идеи в серии книг. Spiral Dynamics является зарегистрированным товарным знаком National Values ​​Center, Inc.

Обзор

Спиральная динамика утверждает, что человеческая природа непостоянна: люди способны, когда их вынуждают обстоятельства, адаптироваться к окружающей среде, создавая новые, более сложные концептуальные модели мира, которые позволяют им справляться с новыми проблемами.Каждая новая модель включает в себя и превосходит все предыдущие модели. Согласно Беку и Коуэну, эти концептуальные модели организованы вокруг так называемого Мема ^против : систем основных ценностей или коллективного разума, применимых как к отдельным людям, так и к целым культурам.

В Спиральной Динамике термин « ^v Мем» относится к основной системе ценностей, действующей как организующий принцип, который выражает себя через мемы (самовоспроизводящиеся идеи, привычки или культурные практики). Буква v , начинающаяся с верхнего индекса, указывает на то, что это не базовые мемы, а системы ценностей, которые их включают.

Применение этой модели позволяет опытному пользователю анализировать как микро-, так и макросистемы человеческого и культурного поведения. Цветовая схема частично основана на обширном опыте доктора Дона Э. Бека в Южной Африке, в течение которого он посвятил несколько лет своей жизни применению теории спиральной динамики в попытке положить конец апартеиду. Расовая напряженность была настолько серьезной, что, чтобы избежать упрощения глубоко укоренившейся культурной напряженности до просто «черных и белых» вопросов, докторБек разработал соответствующую цветовую схему, чтобы помочь ему передать теорию. Цвета не имеют буквального значения по отношению к узорам, которые они представляют.

Индивидуумы и культуры не относятся однозначно ни к одной категории (или цвету). Каждый человек/культура воплощает в себе набор ценностных паттернов с разной степенью интенсивности в каждом из них. Мультидисциплинарный философ Кен Уилбер использовал термин «холон» для описания состояния, не только представляющего высший достигнутый уровень эмерджентности, но и одновременно обитающего на каждом из предыдущих уровней.Уилбер ссылается на понятие «превзойти, но включить», говоря о процессе продвижения к более высоким уровням развития.

Модель спиральной динамики не является линейной или иерархической. Он постулирует бесконечные этапы прогресса и регресса с течением времени в зависимости от жизненных обстоятельств человека/культуры, которые постоянно меняются. Точно так же достижение более высоких стадий развития не является синонимом достижения «лучшей» или «более правильной» системы ценностей, хотя достижение второго уровня желательно.Каждая стадия может (со)существовать как в здоровом, так и в нездоровом состоянии, при этом любая стадия развития может привести к нежелательным результатам в отношении здоровья человека и социальной среды.

Я не говорю в этой концепции поведения взрослых, что один стиль бытия, одна форма человеческого существования неизбежно и при любых обстоятельствах выше или лучше другой формы человеческого существования, другого стиля бытия. Я говорю о том, что когда одна форма бытия более соответствует реалиям существования, тогда она является лучшей формой жизни для этих реальностей.И я говорю о том, что когда одна форма существования перестает быть функциональной для реальностей существования, тогда какая-то другая форма, более высокая или более низкая в иерархии, является лучшей формой жизни. Однако я предполагаю, и я глубоко в это верю, что для всеобщего блага всего человеческого существования в этом мире в долгосрочной перспективе более высокие уровни лучше, чем более низкие уровни, и что главное благо любого общественного управления цифры должны способствовать человеческому движению вверх по уровням человеческого существования.

— Доктор Клэр В. Грейвс

Первый уровень

^против Мемы

Эти уровни мема ^против сосредоточены на различных темах существования и включают почти все мировоззрения, культуры и ментальные установки на сегодняшний день. Новые системы строятся на адаптациях предыдущих уровней и стремятся решить проблемы, созданные тем, что жили прежними способами. (Приводить конкретные примеры к этим уровням психологического существования сложно и часто вводит в заблуждение, потому что (а) может быть несколько причин для одного и того же поведения и (б) централизация на одном уровне в отношении всех аспектов жизни встречается редко.Это способы мышления о вещах, а не типы людей.)

Бежевый

Архаично-инстинктивный — выживающий/автоматический/рефлексологический

• С 100 000 г. до н.э. по
г.
• «Выражайте себя для удовлетворения императивных физиологических потребностей с помощью инстинктов Homo sapiens .»

Фиолетовый

Анимистически-трайбалистический магически-анимистический

• С 50 000 г. до н.э. по
г.
• «Жертвоприношения старейшинам и обычаям как единое целое в группе.»

Красный

Эгоцентрично-эксплуататорские боги власти/доминионисты

• С 7000 г. до н.э. по
г.
• «Выражайте (импульсивно) то, чего желаете, без чувства вины и во избежание стыда».

Синий

Мифический порядок абсолютистского послушания — целеустремленный/авторитарный

• С 3000 г. до н.э. по
г.
• «Пожертвовать собой ради награды, которая придет через послушание законной власти целеустремленным путем».

Оранжевый

Мультипликационный научный/стратегический

• С 1000 г. н.э. (уже с 600 г. н.э. согласно Грейвсу и Калхауну)
• «Выражайте себя (расчетливо) для достижения целей и задач, не вызывая гнев важных других.»

Зеленый

Релятивистско-персоналистический-коммунитарный/эгалитарный

• С 1850 г. н.э. (всплеск в начале 20 века)
• «Пожертвуйте личными интересами сейчас, чтобы получить признание и гармонию в группе».

Второй уровень

^против Мемы

Это только формирующиеся уровни, которые постепенно уходят от концентрации на прожиточного минимума озабоченность Первого Уровня по отношению к бытовому уровню существования.

Желтый

Системно-интегративный

• С 1950-х по
• «Выражайте себя так, как желаете, но избегая причинения вреда другим, чтобы вся жизнь, а не только собственная, приносила пользу.»

Бирюзовый

целостный

• С 1970-х по
• Система самопожертвования, которая все еще формируется

Коралл

• Открытая теория предполагает появление многих других систем

Патологии

Некоторые теоретики, в том числе Дон Бек и Кен Уилбер, характеризуют каждый мем ^против как здоровым, так и нездоровым версиям. Патологии иногда называют «подлыми», как в Mean Green ^v Meme (MGM) или Mean Orange ^v Meme» (MOM).MOM, например, включает крайности капитализма, такие как эксплуатация, разрушение окружающей среды и общее отсутствие этики и чувствительности, в то время как MGM включает перформативные противоречия, такие как антииерархия, антиконкуренция и т. д.

Один из соавторов Spiral Dynamics , Крис Коуэн, отрицает существование каких-либо достоверных доказательств существования мема Mean Green ^v и называет это искажением теории. Хотя он признает упомянутые выше проблемы, Коуэн утверждает, что они существуют и в других системах ценностей, и что связывать их только с мемом «Зеленый ^против » слишком упрощенно.Он считает термин «среднее» неуместным и теоретическим искажением, когда вопросы адаптации или дезадаптации, конгруэнтности или неэффективности более важны. Психопатология потенциально существует на всех уровнях и является другим измерением.

Прочие теоретические элементы

Первоначальная теория

Клэр Грейвс, на которой основана Спиральная динамика , была известна как Эмергентная циклическая модель двойной спирали развития биопсихосоциальных систем взрослых или, проще говоря, Теория уровней существования (ECLET).Цветовая система, тесно соответствующая, казалось бы, неслучайным образом, цветам «шкалы цветов королевы» герметической каббалы, была добавлена ​​в 1970-х годах в качестве графического элемента для украшения учебных материалов, используемых Коуэном и Беком. Термин ^v Meme был введен Беком и Коуэном в Spiral Dynamics , где язык цвета заменил исходную терминологию Грейвса. Грейвс использовал пары букв для обозначения каждого уровня и не рассматривал никакой связи с меметикой. Бек и Коуэн подчеркнули «состояния изменения», которые являются частью теории Грейвса.Они определяют вехи на пути трансформации между уровнями. Первоначальная теория Грейвса использует модель двойной спирали, чтобы показать взаимосвязь восприятия человеком условий жизни с его внутренними нейронными системами, создавая уровень психологического существования. Эта двойная спираль двух взаимодействующих сил упоминается как спираль в «Спиральной динамике ».

Дальнейшее теоретическое развитие

После выхода своей книги Бек и Коуэн преподавали эту теорию на двух курсах: SDI и SDII.Они прекратили свои официальные рабочие отношения в 1999 году.

Бек заинтересовался интегральной теорией Кена Уилбера и разработал раздел спиральной динамики, который он назвал интегралом спиральной динамики. Эта версия теории использует интегральные концепции, такие как четыре квадранта. Бек также связан с духовным учителем Эндрю Коэном.

Коуэн не поддерживает эти разработки и продвигает версию теории, которую он описывает как более верную первоначальному исследованию Клэр Грейвс и расширяющую его.Он продолжает использовать термин «спиральная динамика» для описания своей работы с тех пор, как он стал ее соавтором. Вместе со своим партнером Наташей Тодорович он занимался интеграцией спиральной динамики с НЛП и другими моделями, а также разработкой корпоративной стратегии и практических приложений.

Каждый из перечисленных ниже внешних веб-сайтов продвигает организацию одного из двух соавторов.

Библиография

• Спиральная динамика: овладение ценностями, лидерство и изменения , Дон Бек и Кристофер Коуэн, 1996, ISBN 1-55786-940-5

Внешние ссылки

de:Спиральная динамика nl:Спиральная динамика

Уровни развития

Ряд авторов и систем мысли поддерживают ту или иную серию уровней развития в таких различных областях исследования, как психология, социология, экономика и организационное развитие. Кен Уилбер был первым автором, с которым я столкнулся, который предложил объединить эти различные последовательности развития в единую объединяющую схему. Однако большая часть взглядов Кена на эти уровни находилась под сильным влиянием работы по спиральной динамике, проделанной Клэр В. Грейвс, Доном Беком и Крисом Коуэном.

В следующей справочной таблице перечислены уровни этой общей унифицирующей модели с указанием цветовых схем, используемых как в интегральной теории, так и в спиральной динамике.

Уровни развития

#	Имя	Характеристика	Цвет спирали Dynamics	Интегральный цвет
1	Архаичный/Инстинктивный	Сосредоточены исключительно на неотложных потребностях выживания; минимальное чувство собственного достоинства; поведение, основанное на естественных инстинктах и ​​рефлексах; забота только о физическом я и физическом окружении; ничего, что мы бы признали обществом или культурой.	Бежевый	Инфракрасный
2	Магический / Анимистический	Начинает отличать себя от мира и элементы мира друг от друга и интуитивно постигать причинно-следственные связи, но нет точного понимания этих отношений; импульсивный, обладающий верой в магию и супергероев; племенно-родственные связи, этнические племена, легенды предков, суеверия.	Фиолетовый	Пурпурный
3	Племенные / Могущественные боги	Эгоцентричный; утверждение себя для господства, завоевания и власти; проявляется в феодальных империях и преступных группировках; люди организуются на основе властных иерархий, где самые могущественные люди возглавляют более слабых; может делает право.	Красный	Красный
4	Традиционный/мифический орден	Люди организуются вокруг мифических, фундаменталистских принципов истины, с группами, требующими строгого соответствия их конкретным принципам, но не имеющим надежного способа выносить ценностные суждения, сравнивая «истину» одной группы с «истиной» другой; групповое членство теперь основано на декларируемой верности и повиновении общим принципам, а не на семейных связях, географии или членстве в бандах; фундаментальные принципы считаются абсолютными и неизменными; вера в закон и в авторитарную иерархию, от которой закон передается по наследству.	Синий	Янтарный
5	Современный/рациональный	Достижения общества на основе использования научного метода; вводятся количественные методы, позволяющие людям принимать объективные решения о том, что верно, а что ложно; истина определяется на основе проверки множества гипотез, а не ссылки на абсолютный авторитет; ориентированы на достижение результатов.	Оранжевый	Оранжевый
6	Постмодерн / Плюралистический	Эгалитарный; релятивистский; ситуативный; принятие жидкостной принадлежности; признает, что существует множество действительных способов восприятия реальности, и пытается принять всех людей и формы жизни, придавая значение разнообразию; можно рассматривать как средство объединения нескольких племен, банд и мифических орденов в рамках единого всеохватывающего социального порядка; принятие решений на основе консенсуса.	Зеленый	Зеленый
7	Интегральный / системный	Видит важность более ранних уровней и модели развития в целом; признавая ценность разнообразия, он также признает обоснованность здоровой иерархии ценностей.	Желтый	Бирюзовый
8	Интегральный / Целостный	Вроде как предыдущий уровень, но с более целостным ощущением космоса.	Бирюзовый	Бирюзовый
9	постинтегральный	Это своего рода заполнитель для более высоких уровней, основанный на вере в то, что продолжающаяся человеческая эволюция будет продолжать производить более высокие уровни сознания.	коралловый	Индиго

Как и в случае с моделью четырех квадрантов, я нашел концепцию уровней развития чрезвычайно полезной, и поэтому хотел поделиться с другими кратким вводным обзором.

Эти уровни представляют собой параллельное развитие во всех четырех квадрантах: они представляют разные способы чувств, разные наборы ценностей, разное поведение людей и разные способы взаимодействия людей друг с другом.

В совокупности эти две модели иногда называют AQAL, что означает «все квадранты на всех уровнях».

Spiral Dynamics изначально связывала цвета с уровнями. Кен Уилбер изначально использовал одни и те же цвета, но в какой-то момент решил, что необходимо некоторое расхождение в цветовых схемах.Цвета обычно используются, чтобы избежать впечатления, что «более высокие» уровни «лучше», чем «более низкие». Хотя я уважаю это намерение, я также добавил цифры просто для удобства.

Цифры также помогают дать ощущение прогресса, поскольку идея состоит в том, что люди и общества продвигаются по этим уровням один за другим, не пропуская ни одного.

Однако развитие как культур, так и индивидуумов может быть остановлено на любом из этих уровней. Ничто в этой схеме не говорит о том, что развитие на более высокие уровни гарантировано.

Возможно, здоровые системы способны функционировать на всех этих уровнях. Хотя более высокие уровни в некотором смысле более продвинуты, чем более ранние уровни, система, функционирующая только на одном уровне или избегающая определенных уровней, обычно не так функциональна, как могла бы быть.

То, что я называю уровнями 1–6, иногда называют «первым уровнем», а более высокие уровни — «вторым уровнем» или «третьим уровнем». Мне кажется, что градации уровней выше 7 иногда основаны больше на стремлении, чем на реальности: конечно, сторонники этих более высоких уровней, вероятно, будут настаивать на том, что моя позиция основана на том, что я «застрял» на более низком уровне.Я предоставлю читателю возможность сделать такого рода суждения.

Я должен пояснить, что, хотя приведенная выше таблица обобщает материал как из интегральной теории, так и из спиральной динамики, она не дает полного представления ни о том, ни о другом; заинтересованным читателям рекомендуется искать более авторитетные исходные материалы, такие как Краткая история всего Уилбера, а также Спиральная динамика: овладение ценностями, лидерством и изменениями Грейвса, Бека и Коуэна.

Спиральная динамика — Центр действия и созерцания

Уровни развития: неделя 1

Spiral Dynamics
Пятница, 11 декабря 2015 г.

На следующей неделе мы более подробно рассмотрим каждый уровень, а пока я хотел бы дать вам обзор всей спирали человеческого развития.Эта модель была широко представлена ​​Доном Беком и была принята многими другими, включая Кена Уилбера. Каждый уровень, описывающий как отдельных людей, так и общества, представлен цветом.

Ранние уровни развития наиболее двойственны и эгоцентричны.

ПЕРВЫЙ УРОВЕНЬ — ПРОЖИВАТЕЛЬНЫЙ УРОВЕНЬ

Эгоцентричные ранние уровни:

1. Бежевый: Инстинктив/Выживание (0,1% взрослых в мире)
2. Фиолетовый: магический/анимистический (10% взрослых)
3. Красный: импульсивный/эгоцентричный (20% взрослых)
4. Синий: целеустремленный/авторитарный (40% взрослых)

На данный момент требуется небольшая смерть эгоцентризма, чтобы двигаться вперед.

Социоцентрические средние уровни:
    5. Оранжевый: Достиженец/Стратег (30% населения мира; 50% людей у ​​власти)
    6. Зеленый: Коммунистический/Эгалитарный
        (10% населения мира; 20% в развитых странах; 15 % людей во власти)

Многие люди, достигшие Зеленого уровня, останавливаются здесь, полагая, что достигли вершины. До сих пор каждый более высокий уровень пренебрежительно относился к уровням ниже, реагируя сильнее всего на уровень, который они покинули последним.То, что Кен Уилбер называет «бумеритом», часто происходит на зеленом уровне. Это сочетание высокомерия и индивидуализма, которое, в конце концов, не позволит избавиться от обособленности и превосходства эго. Чтобы продвинуться ко Второму Уровню развития, необходимо пережить серьезную смерть эго. Это не может быть спроектировано эго, но всегда инициируется Реальностью/Богом/Обстоятельствами. Это необходимая «Темная ночь души», которую большинство не допустит.

ВТОРОЙ УРОВЕНЬ — УРОВНИ

Мудрость или недвойственное сознание
    7.Желтый: Интегративный
    8. Бирюзовый: Целостный

(Менее 2% населения мира и менее 1% власть имущих находятся на уровне сознания второго порядка. )

Только на уровнях сознания Мудрости мы можем иметь свободу и способность включать ценность предыдущих стадий и не нуждаться ни в ненависти, ни в отвержении какой-либо из них. На втором уровне есть космическое смирение и «повторное открытие иерархии», благодаря чему вы полностью открыты для людей, которые все еще растут, и возможности того, что есть люди далеко за пределами того, где вы сейчас находитесь.Теперь вы полностью свободны любить, верить и надеяться на все.

Ворота в Тишину:
Я открыт для перемен.

Ссылка:
Адаптировано из Ричарда Рора, В начале. . . Шесть часов с Робом Беллом и Ричардом Рором о восстановлении оригинального христианского повествования (Центр действий и созерцания: 2014), диск 2, компакт-диск, загрузка в формате MP3.

Изображение предоставлено:

Insula dulcamara (фрагмент), 1938 год, Пауль Клее, Zentrum Paul Klee, Берн, Швейцария

Intorduction to Spiral Dynamics

Spiral Dynamics: An Introduction

Дэвид А. Yeats LCSW

Чрезвычайно полезное описание того, как наши взгляды на мир могут измениться и какими они могут быть в будущем, было описано в работе Клэр Грейвз, Дона Бека и Криса Коуэна, известной как «Спиральная динамика». Клэр Грейвс начал свое исследование в 1951 году, опросив тысячи людей. У него не было теории, которую он затем пытался исследовать, чтобы подтвердить; скорее, он позволил данным говорить самим за себя. Как говорит Дон Бек, Грейвс «не проектировал эти (системы), он их раскрыл, а значит, они существовали все время, но не обнаружены нами на данном этапе.»  Это описание того, как люди думают о вещах по мере прохождения жизненных этапов, указывает на то, что не только наше мировоззрение меняется, но и происходит предсказуемым, поддающимся описанию образом.  

Спиральная динамика говорит, что наши ценности меняются по мере изменения условий нашей жизни. Конкретным примером является разница, которую испытывает ребенок, когда он или она учится ходить.  Внезапно мир становится другим, потому что я могу идти к вещам, а не наблюдать за ними издалека, и я могу более полно взаимодействовать.Все мое представление о том, что такое мир, кто я и кто такие другие, меняется внезапно, заметно и навсегда. С этим новым взглядом мои ценности меняются. Изучение объектов путем их удержания теряет свой блеск: меня гораздо больше интересует гораздо более широкий спектр вещей, людей и событий, которые теперь доступны мне.

Каждая из примерно 8 стадий или уровней, идентифицированных спиральной динамикой, связана с основным набором ценностей, которые формируют то, как мы думаем, как мы видим других, как мы решаем проблемы, каковы наши мотивы и другие аспекты нашей жизни. процесс на каждом уровне.Каждый уровень — это скорее описание того, как мы функционируем, а не описание того, к какому «типу» мы можем быть. Кроме того, мы можем функционировать на одном уровне в определенных сферах или обстоятельствах нашей жизни, а на другом уровне — в других обстоятельствах. Конечно, когда мы спровоцированы эмоциями, например, мы с меньшей вероятностью будем действовать в это время на более сложном уровне. Спиральная динамика говорит о взаимодействии между человеком и культурой, а также о ценностях, которые мы демонстрируем на любом этапе.

Спиральная динамика описывает два слоя или яруса. На первом уровне, называемом «Уровень существования», поскольку жизнь ориентирована на наше выживание как человеческих существ, есть шесть различных наборов ценностей, которые формируют наше представление о том, кто мы есть, и мотивируют наши действия. Каждое описывается короткой фразой, которая пытается уловить суть ориентировочного значения, и каждое соотносится с цветом. Когда люди говорят об уровнях модели спиральной динамики, они часто имеют в виду цвет, связанный со значением.

Шесть прожиточных уровней:

1 Бежевый — SurvivalSense
2 Фиолетовый — KinSpirits
3 Красный — PowerGods
4 Синий — TruthForce
5 Оранжевый — StriveDrive
6 Зеленый — HumanBond

us считает, что наше мировоззрение является единственным жизнеспособным мировоззрением или лучшим мировоззрением, и бросает вызов другим мировоззрениям, исходя из основной ценности, которая движет его мышлением.

Каждый из уровней прожиточного минимума занят тем, чтобы охватить и развить свою собственную перспективу, исключая другие.

Второй уровень ценностей, который, как было задокументировано, существует у определенного процента населения, называется «Уровень бытия». Поскольку условия жизни продолжают меняться как для отдельных людей, так и для культур, в которых они живут, вероятно появление новых уровней ценностей. На сегодняшний день есть два идентифицированных уровня на уровне бытия, которые наблюдались. Уровни второго уровня ориентированы на коллективную целостную перспективу, признающую единство существования и взаимодействующую с окружающей средой с учетом этого осознания.

Два основных уровня:

7 Желтый — FlexFlow
8 Бирюзовый — GlobalView

На уровнях второго уровня можно увидеть и оценить необходимость и полезность каждого уровня. Все уровни ценны, потому что каждый служит определенной цели. Было бы абсурдно думать, что человек переходит во взрослую жизнь, не пройдя сначала детство и юность. Будучи взрослыми, мы не думаем, как малыши или подростки, но, тем не менее, наша способность думать и любить так, как мы, была бы невозможна, если бы мы не прошли эти менее развитые уровни.Нам нужны подростки и малыши: они неотъемлемая часть нашего мира: то же самое и с каждым из уровней развития, описанных спиральной динамикой.

Мышление второго порядка также включает в себя то, что происходит внутри человека или группы — не только внешнее поведение, но и внутренний мир ментальных, эмоциональных, физических, социальных и духовных процессов. Такие явления, как субъективное осознание; самоощущение; психические процессы, такие как оценка, суждение, понимание, интуиция, интерпретация, восприятие и перспектива; само сознание; любовь; как мы ценим; смысл и цель; созерцание; самоанализ; и медитация все уместно.Все эти внутренние аспекты человеческого опыта вносят свой вклад в мировоззрение второстепенных уровней. Второй уровень рассматривает тотальность развития и тотальность бытия, тотальность внешнего и тотальность внутреннего, и видит единство в раздельности, простоту в сложности, во взаимозависимости всего существования, всего время. Мышление второго уровня связано с целостными взглядами, объединяющими все аспекты нашего существования.

Каждый из восьми идентифицированных уровней ценностей перетекает один в другой в определенной последовательности, точно так же, как юность неизменно перетекает в юность, а не наоборот или вне последовательности.В этом смысле каждая стадия рождается из предыдущей ценностной стадии и включает в себя предыдущую ценностную стадию, но выходит за ее пределы. В этом смысле это иерархия развития.

Каждая из стадий или уровней ценностей чередуется между фокусом на себе и фокусом на группе, как мы увидим. Когда индивидуумы не могут достичь своих целей по отдельности, они объединяются для этого, а когда групповые цели становятся слишком разнообразными или раздробленными, ее члены преследуют свои индивидуальные цели. Индивидуальные уровни — бежевый, красный, оранжевый и желтый, которые чередуются с групповыми уровнями: фиолетовый, синий, зеленый и бирюзовый.(Теплые цвета с красной основой — отдельные, а холодные с синей основой — группы).

Спиральная динамика сама по себе является системой ценностей второго уровня, и поскольку она такова, она оценивает все уровни и признает, что человеческая среда требует, чтобы на каждом уровне функционировали индивидуумы, подобно тому, как нам нужен малыш, который в конечном итоге перерастет в взрослый. Без детства не может быть взрослой жизни. И поэтому Спиральная динамика ценит каждую стадию как обладающую собственной мудростью и вносящую свой вклад в человеческую семью.

Чрезвычайно важно, если мы хотим понять и эффективно использовать модель спиральной динамики, чтобы мы понимали, что каждый из нас может сосредоточиться на любом уровне в любое время (вплоть до нашего текущего уровня развития ценностей), и что наши Ценностные ответы окрашены условиями нашей жизни в данный момент. В целом я могу действовать на зеленом уровне, но если мне угрожает вор, я могу действовать на основе красных значений. Если я заблудился в горах зимой, я могу функционировать на фиолетовом или даже на бежевом уровне. Уровни зависят от условий жизни, а не от конкретных людей. По мере нашего роста наш «центр тяжести», так сказать, может перемещаться, скажем, из синего в оранжевый, и в большинстве случаев в повседневных условиях мы, скорее всего, будем функционировать в соответствии с оранжевым набором ценностей, если только условия не изменятся — и тогда мы может действовать из значений на любом из предыдущих уровней.

При обсуждении ценностей, формирующих наши мысли и действия, представляется особенно полезным знать о широком спектре сознания, предлагаемом картой Спиральной Динамики.С помощью этой модели мы можем оценить, что каждый из нас имеет ценность и вносит свой вклад, и что мы можем заменить осуждение чужих (и наших собственных) различий или кажущихся недостатков признанием того, что они (и мы) делают все возможное. выбор, учитывая наш рост, развитие и осведомленность на сегодняшний день.

Мы можем представить, кем, продолжая расти как люди, мы можем в конечном итоге стать. Мы видим, куда ведет дорога. И мы можем решить, хотим ли мы двигаться вперед или оставаться на месте.Кроме того, что очень важно, мы можем более полно понять, как и почему мы, как и другие, думаем, решаем проблемы, выбираем и действуем так, как мы это делаем. Мы можем понять мотивы, которые движут этим выбором. Наконец, мы можем начать понимать, как мы можем углубить уровень осознания себя, своих отношений и мира.

Есть некоторые предостережения, которые были высказаны в отношении того, как мы используем модель спиральной динамики: самое важное, что следует отметить, это то, что она не предназначена для приведения людей в соответствие, а скорее описывает «традиционное» мышление каждого уровня.Кен Уилбер поднимает некоторые другие проблемы в своей книге Интегральная духовность , но пока они выходят за рамки того, как мы могли бы использовать спиральную динамику.

Давайте немного поговорим о разных уровнях, и со временем мы увидим, как осознание уровней может дать нам понимание и помочь в нашем личном росте, а также в отношениях.

(Эта сводка и описания уровней, используемые здесь, отражают то, как я отношусь к модели и использую ее в своей работе в качестве психотерапевта, и не предназначены и не должны рассматриваться как обязательно такие же, как формулировка авторов Модель спиральной динамики.Резюме было взято из описаний модели авторами Spiral Dynamics и из обсуждения Кена Уилбера в его книге A Theory of Everything , а также из резюме Spiral Dynamics, написанного Биллом Харрисом в речи, которую он подготовил для Соединенных Штатов. Наций. Опять же, то, что следует далее, больше отражает то, как я использую спиральную динамику, и может не полностью согласовываться с формальной теорией).

Этапы основаны на ценностях, возникающих у людей в контекстах, в которых они находятся в своей жизни.Ниже приводится сводка уровней модели спиральной динамики:

Самый примитивный уровень называется  «Чувство выживания» (бежевый), и ценность этого уровня — выживание — внимание к биологическим потребностям и побуждениям. такие как еда, вода, секс, кров и физическая безопасность, в которых физические чувства диктуют выбор. Самоощущение только начинает развиваться, и действия обычно являются реакцией на инстинкты. (Примеры включают примитивные человеческие общества, новорожденных и индивидуумов, функционирование которых было нарушено той или иной формой травмы или определенными проблемами развития).Очевидно, что большая часть мира сегодня не функционирует на этом уровне. Но, безусловно, если люди находятся на этом уровне, у них будут очень ограниченные возможности, и у нас будут очень ограниченные ожидания относительно их функционирования, когда мы наблюдаем за ними. Этот уровень составляет 0,1% населения мира.

Второй уровень, на котором возникает определенная ценность и в результате которого возникает определенный мыслительный процесс и набор действий, обозначается как  «KinSpirits » (фиолетовый). Люди на этом уровне борются за чувство безопасности и контроля в среде, которая воспринимается как могущественная и волшебная. Первый уровень ориентирован на человека, а этот уровень ориентирован на группу. Считается, что внешние силы, таинственные и неизвестные, формируют существование, поэтому выбор и поведение сосредоточены на умиротворении этих анимистических сил. На этом втором уровне функционирование похоже на функционирование ранних этнических племен, подчеркивающих ритуалы, жертвоприношения и проклятия как средства создания гармонии и контроля в крайне устрашающей среде. Сегодня примерами такого уровня функционирования могут быть спортивные команды, банды и некоторые фундаменталистские секты.Подростковая идентификация с группами сверстников или щелчками может выглядеть так, с определенными социальными ритуалами, которые могут быть созданы и ожидаемы. Подсчитано, что сегодня в нашем мире около 10% человечества функционирует на этом уровне. Обратите внимание, что в SurvivalSense происходит переход от примитивного «я» к большему групповому осознанию в KinSpirits. Люди в функционировании KinSpirits вышли за рамки того, на что способны люди в SurvivalSense, но при этом вобрали в себя мудрость выживания SurvivalSense. Кен Уилбер говорит о «преодолении и включении», чтобы описать эту динамику, которая возникает на каждом последующем уровне эволюции и развития, включая спиральную динамику.

Третий уровень, более актуальный в наше время, так как примерно 20% людей, живущих сегодня, функционируют на этом уровне, именуется  «PowerGods» , (красный). Этот уровень функционирования связан не с умиротворением таинственных сил, а скорее с конкурентной ценностью выживания наиболее приспособленных. Этот уровень фокусируется на власти над другими и природой.Слабые служат сильным. Здесь происходит все более социальное взаимодействие, более сложное, чем на предыдущих уровнях, хотя и очень индивидуально ориентированное. Индивидуумы осознают самоощущение, отличное от племени. Сильные люди защищают слабых в обмен на лояльность и труд — например, феодалы, рабство и мотивы, такие как «явная судьба». Идентичность и верность конкретным мифам мотивируют и придают смысл действиям, но весьма эгоцентричным и своекорыстным образом. Подростки, дети, живущие в «ужасных двойках», западные колонисты, культовые рок-звезды, самодовольные нарциссы и некоторые корпоративные менталитеты — все это примеры этого уровня. Люди стремятся к личной выгоде и личному удовольствию за счет менее удачливых.

В Beyond PowerGods появляется четвертый уровень, названный «TruthForce»  (синий). Цель жизни на этом уровне рассматривается как исходящая от высшей силы, требующей лояльности и подчинения. Эта мифическая сила объединяет мир в строгом порядке добра и зла, награды и наказания.Люди идентифицируют себя с этноцентрическими сообществами членства. «Мы и они» в сочетании с строгим кодексом поведения приводят к абсолютистским ценностям. Есть один правильный путь, одна истина, одни хорошие люди, и все должны подчиняться этому порядку. Этот уровень отмечает рождение организованной религии. Соответствие теперь приносит награды позже. Кен Уилбер называет этот уровень осознания «мифическим членством». Примеры этого уровня функционирования включают любую организованную группу с жестким кодексом правильного и неправильного, где послушные члены вознаграждаются за соблюдение строгого кодекса поведения. Человек получает чувство подтверждения благодаря отзывам других в группе. Организованные религии, особенно фундаменталистские, национальная идентичность и патриотизм, бойскауты и, опять же, «явная судьба» — все это примеры такого уровня функционирования. Подсчитано, что сегодня на этом уровне функционирует 40% населения мира.

Пятый уровень, который предлагает мировоззрение, основанное на материальной выгоде, личном процветании и достижениях, называется  «StriveDrive» , (оранжевый).Это мировоззрение видит изобилие ресурсов и рассматривает нашу среду как доступную для эксплуатации — на материальном уровне и на уровне развития науки и рационализма. Люди стремятся к материальному вознаграждению и технологическому прогрессу. Естественные законы должны быть выявлены и освоены. Преобладание корпоративных образований побуждает к поиску материальных благ, которые рассматриваются как источники счастья в в значительной степени прагматичном и безбожном мире тех, у кого есть и есть воля и возможность получить больше, и тех, у кого их нет и ими манипулируют. политическими и экономическими субъектами и рыночными союзами.Однако это состояние сознания также ответственно за массовый прирост научных знаний и технологического и информационного мира, который сегодня описывает нации первого мира. Корпорации, государственные университеты, конкурентный рынок, рекламная индустрия, светский гуманизм, модернизм, эксплуатация более бедных стран, колонизация и империализм — все это примеры такого уровня функционирования. Люди, руководствующиеся этим мировоззрением, составляют примерно 30% населения мира.

Шестой уровень и последний из «Уровней прожиточного минимума» называется «HumanBond» , (зеленый), с примерно 10 % населения мира. Этот уровень признает, что преимущества некоторых слоев человечества создает невероятное неудобство для других секторов и стремится исправить это, придерживаясь позиции всеохватности. Чувства, забота, общность и человеческие связи ценятся. Каждая группа одинаково ценится, и решения принимаются на основе консенсуса, включая голос каждой организации. Акцент делается на равенстве, а не на иерархии, и это мировоззрение выступает за мультикультурализм, плюрализм, разнообразие и инклюзивность. Примерами являются Sierra Club, Greenpeace, некоторые разновидности феминизма и группы, защищающие права человека и животных, а также экологические группы. Благополучие всех людей является ориентиром этого мировоззрения, наряду с начальным вниманием к внутреннему «я» и духовности (в отличие от религии).

Первый из уровней «Второго уровня» или «Бытия» называется  «FlexFlow» , (желтый).Неудача HumanBond заключается в ее неспособности произвести изменения посредством консенсуса. Несмотря на очень хорошие намерения, HumanBond имел тенденцию создавать громоздкий, затянутый процесс, который часто приводил скорее к согласию, чем к истинному консенсусу. FlexFlow подчеркивает эффективность, компетентность и имеет значение, связанное со сложными взаимодействиями теории систем. Он и практичен, и гибок, и использует одни точки зрения больше, чем другие», а некоторые — не все. Наиболее компетентный субъект лидирует в своей области знаний, поэтому власть рассредоточена, что приводит к снижению ценности материализма и статуса.FlexFlow пытается интегрироваться, хотя в большей степени по инициативе отдельных лиц, а не группы. Недавние работы Уэйна Дайера, Стивена Хокинга, Дипака Чопры, Роджера Уолша и Алфи Кона — все авторы представляют точки зрения FlexFlow. Только 1% населения земного шара вообще функционирует на этом уровне.

В то время как FlexFlow работает с индивидуальной точки зрения, последний явно развивает уровень Spiral Dynamics, «GlobalView», (бирюзовый), включает большую часть FlexFlow, но с более групповой точки зрения.На этом уровне (около 0,1% населения мира) ценятся как физические, так и нефизические сферы жизни, а единство жизни и бытия воплощается в таких идеях, как коллективный разум, некоторые версии гипотезы Гайи, четыре теории Кена Уилбера. квадранты и его трактовка стадий развития, а также его исследования уровней и состояний сознания. Видение всего как взаимосвязанного и взаимодействующего, не только теоретически, но и на самом деле, является определяющим принципом GlobalView и, как таковой, включает в себя физику и метафизику, духовность и мистицизм, материю и энергию, бытие и форму, и все это с точки зрения квантовой физики.

Глядя на последовательность ценностей/мировоззрения Спиральной Динамики, мы можем видеть, что каждое мировоззрение будет в первую очередь ориентировано на группу (индивидуальные жертвы ради групповых нужд) или индивидуально ориентировано (индивидуум ищет самовыражения, творчески отход от группового мышления). Кроме того, в каждом последующем мировоззрении чередуется индивидуальная и групповая ориентация. В целом можно сказать, что индивидуальный фокус в конечном итоге направляется на групповую идентичность, и что групповой фокус в конечном итоге фрагментируется, что приводит к индивидуальному выражению.По-видимому, это центральный катализатор эволюции одного мировоззрения в последующее, и он важен для мотивации на определенном уровне. Новые проблемы, новые решения, более сложные проблемы приводят к новым способам мышления, новым решениям, новым ценностям и приоритетам, а также расширению социального и личного выбора и гибкости. Это форма человеческой эволюции (больше сложности, больше гибкости).

Вот несколько полезных пояснений, описанных по спиральной динамике.org веб-сайт:

• Спираль — это схема того, как люди думают о вещах, а не о том, о чем они думают. Он представляет собой контейнеры, формирующие мировоззрение, а не наполняющее его содержимое (убеждения, ценности и т. д.).
•Нет прямой связи с интеллектом, полом, возрастом, этнической принадлежностью или другими демографическими данными, за исключением того, что эти переменные влияют на мир вокруг человека.
• Ни один уровень не может быть лучше или хуже другого. Они становятся более обширными, поскольку каждый из них основывается на том, что было раньше.
• Теория иерархична с точки зрения концептуального пространства (включение все большего числа факторов и способов понимания), но не с точки зрения интеллекта в общепринятом смысле.
•Общая тенденция направлена ​​вверх по спирали, потому что мышление в более сложных системах предлагает больше степеней свободы для надлежащего действия в данной ситуации за счет более полного использования имеющегося разума/мозга.
•Человек обычно не заперт на одном уровне. Системы Грейвса — это способы мышления о вещах, а не типологии людей, поэтому некоторые из них могут сосуществовать.
•Системы редко бывают дискретными и часто работают в комбинациях, хотя часто одно из них будет доминирующим состоянием.
•Системы Гравеса не исчезают; они включены в более сложные слои и могут подняться на поверхность, если этого требуют условия жизни.
•Люди могут изменить свое мышление, чтобы соответствовать текущим условиям, и вести себя совсем по-другому, когда находятся под давлением или стрессом.
•Люди ценят разные вещи, потому что думают по-разному.
• Вопрос не в том, «Как вы мотивируете людей?» но как вы соотносите то, что вы делаете, с их естественными потоками развития. Человек имеет право быть тем, кем он является.
• Сейчас мы находимся в точке перехода между первыми шестью уровнями существования и следующей серией человеческих экзистенциальных состояний, уровнями бытия. Это время как опасностей, так и возможностей, когда появляются новые способы мышления, новые типы людей.

Поскольку модель спиральной динамики была сформирована на основе данных, полученных от тысяч людей различными интервьюерами из самых разных демографических групп, и поскольку теория вытекала из этих данных (а не наоборот), и поскольку модель описывает то, как люди думают и ценят, а не то, кем они «являются», она предлагает очень мощный и поучительный взгляд на процессы человеческого развития и направленные темы.Спиральная динамика обнаружила, что люди действуют, основываясь на своих мировоззрениях и ценностях, что они различимы и что результаты любого данного мировоззрения предсказывают, как они думают о себе, как они относятся к другим, каковы их цели, как они найти смысл и то, как они занимаются своим экономическим существованием.

Восемь наблюдаемых конкретных мировоззрений иллюстрируют, среди прочих факторов, все более широкие перспективы, сложность и инклюзивность.Сама модель предлагает точку зрения, которая является ясной, интегративной, предписывающей, разумной и сострадательной. Это одна из первых и немногих моделей, которые разработали данные, которые начинают описывать более поздние возможности человеческого развития (наряду с исследованиями Сюзанны Кук-Гройтер), возможности, которые мы как вид только сейчас начинаем представлять. к постоянно растущим числом передовых женщин и мужчин. Эти более поздние мировоззрения предлагают человечеству многообещающий курс и предлагают всем нам подробное понимание того, как мы можем расширить нашу перспективу и двигаться к более глубокому опыту — в нашем мире, но также и в нашем внутреннем существе.

Для более глубокого изучения спиральной динамики см. «Подробнее о культурном трансе» в разделе «Сообщения о самообслуживании» на этом веб-сайте. Кроме того, ищите предстоящую публикацию о Сюзанне Кук-Гройтер и обсуждение более поздних стадий человеческого развития, которые она исследовала и описала. Вы также можете просмотреть эти две ссылки:

Эго и динамическая основа

Предисловие к первому изданию

Предисловие ко второму изданию

Введение

1.Трансперсональная теория: две основные парадигмы

Динамико-диалектическая парадигма

Структурно-иерархическая парадигма

Выбор между парадигмами

Заключение

2. The Body Ego

Оригинал Embedment 3 Основание и первоначальное появление Великой Матери

Расщепление Великой Матери

Конфликт с Великой Матерью и изначальное подавление

Проект тела, Эдипов комплекс и изначальное подавление

Заключение

3.Тело эго: когнитивное и аффективное развитие

презимоносовый этап

референтно-протосимболический этап

Символически-протоконцентрический этап

Вывод

4. Ментальные эго

Кризис психического эго пробуждения в подростковом возрасте

Быть и ценность в раннем взрослом возрасте

Ментальное эго и познание

Трудности психического эго в Midlife

Вывод

5. Бессолевые

Динамическая земля

Инстинкт-архетипический бессознательный

Тело без сознания

Primal Вытеснение

Личное бессознательное

Заключение

6.Медитация: Королевский путь к бессознательному

Определение медитации

Медитация и молитва

Медитация и бессознательное

Медитация до и после пересечения порога первичного подавления

Beyond Meditation

Заключение

Служение Трансцендентности

Первая стадия: Уход из мира

Вторая стадия: Встреча с доличностным бессознательным

Заключение

8.Регенерация в Духе

Общие особенности процесса регенерации

Особенности процесса регенерации

Вывод

Вывод

9.