Здесь публикуются прогнозы от журналистов и редакторов Legalbet. Это не профессиональные капперы, и не стоит относиться к их советам как к платной рассылке.

156 / 16 / 169

Ставки:

823 / 96 / 798

Здесь публикуются прогнозы от журналистов и редакторов Legalbet. Это не профессиональные капперы, и не стоит относиться к их советам как к платной рассылке.

Ставки: 341

Прибыль:

ROI: -0. 1 %

Ставки: 1734

823 / 96 / 798

Прибыль

ROI: -3.2 %

Факел (мол) — Белогорье-2 (мол)

Последние игры Факел (мол):
Дата	Хозяева — Гости	Счёт
25.01.15	Волейбол. Чемпионат России. Мужчины. Молодежная лига. Краснодар.
	Факел (мол) — Грозный-2 (мол)	3:0 (25:20, 25:15, 25:19)
23. 01.15	Волейбол. Чемпионат России. Мужчины. Молодежная лига. Краснодар.
	Грозный-2 (мол) — Факел (мол)	0:3 (18:25, 17:25, 15:25)
27.11.14	Волейбол. Россия. Молодежная Лига. Мужчины. Финал за 7-10 места. Нижний Новгород.
	АСК-2 НН (мол) — Факел (мол)	3:0 (25:14, 25:21, 25:18)
11.10.14	Волейбол. Чемпионат России. Мужчины. Молодежная Лига. Пермь.
	Прикамье-2 (мол) — Факел (мол)	3:1 (25:14, 25:15, 22:25, 26:24)
09.05.14	Волейбол. Кубок Молодежной лиги. Мужчины. Сургут.
	Кубок Молодежной лиги. Мужчины. Сургут.»>Факел (мол) — НефтеГазУнивер (мол)	3:0 (25:17, 26:24, 25:18)
Последние игры Белогорье-2 (мол):
Дата	Хозяева — Гости	Счёт
30.09.15	Волейбол. Россия. Молодежная Лига. Мужчины. Белгород.
	Белогорье-2 (мол) — Динамо-КубГТУ (мол)	3:1 (25:22, 21:25, 25:18, 25:20)
30.03.14	Волейбол. Россия. Молодежная Лига. Мужчины. Финал за 11-14 места. Нижний Новгород.
	Белогорье-2 (мол) — Грозный-2 (мол)	3:0 (25:21, 25:15, 25:16)
29. 03.14	Волейбол. Россия. Молодежная Лига. Мужчины. Финал за 11-14 места. Нижний Новгород.
	Ярославские медведи (мол) — Белогорье-2 (мол)	1:3 (19:25, 27:25, 19:25, 21:25)
28.03.14	Волейбол. Россия. Молодежная Лига. Мужчины. Финал за 11-14 места. Нижний Новгород.
	Прикамье-2 (мол) — Белогорье-2 (мол)	1:3 (19:25, 19:25, 25:19, 27:29)
14.03.14	Волейбол. Чемпионат России. Мужчины. Молодежная Лига. Финал за 11-14 места. Ярославль.
	Белогорье-2 (мол) — Грозный-2 (мол)	3:1 (25:23, 21:25, 25:17, 25:16)

Новоуренгойский «Факел» победил «Белогорье» в матче волейбольной Суперлиги

Волейболисты «Факела» оказались сильнее «Белогорья» в домашнем матче 12-го тура мужской Суперлиги. Лидера определил пятый укороченный сет.

Ямальцы отлично сыграли на блоке и одержали верх. Общий счет игры — 3:2. Это четвертая победа новоуренгойцев в сезоне при девяти поражениях, и теперь «Факел» на 11-й строчке турнирной таблицы Суперлиги. «Белогорье» — занимает седьмое место.

«Мы сегодня вышли на игру и сразу сказали: «ладно, пацаны, настроиться с эмоциями», мы каждую партию с эмоциями догоняли, проигрывали — догоняли. Эмоции наверно помогли нам в этом матче и выиграли матч в 5 сетах», — сказал Вадим Юцевич, доигровщик волейбольного клуба «Факел» г. Новый Уренгой.

«Как показывает нынешний сезон, мы только дома выигрываем. Ну тяжелый матч, Белгород только в первой партии уверенно играл, переигрывал, потом Аль Хачдади немного подсел, мы, наверно, нашли немножко свою игру, и все, счет, так вышло, не знаю, мяч круглый, мы победили, пятая партия вообще была бомба!», — рассказал Алексей Чанчиков, либеро волейбольного клуба «Факел» г. Новый Уренгой.

А с 13 по 16 января в спортивном комплексе «Полярный» города Лабытнанги пройдет шестой тур Чемпионата России по волейболу среди мужчин «Молодежная Лига».

В соревновании примут участие четыре команды: московская «Динамо-Олимп», красноярская «Енисей-2», белгородская «Белогорье-2» и новоуренгойская «Факел». Трансляция игр будет вестись на официальном youtube-канале Всероссийской федерации волейбола.

Фото: Правительство ЯНАО

Лабытнанги принимает турнир уже не в первый раз. В марте прошлого года там прошел первый круг финала Чемпионата России по волейболу среди мужских команд «Моложеная лига».

Отметим, на Ямале уделяют большое внимание развитию игровых видов спорта, в том числе волейболу. По инициативе губернатора в регионе создана «Академия волейбола «Факел». Всего в округе занимаются волейболом около 9 тысяч взрослых и детей.

Читайте также: Здоровье, новые победы и возможности: как на Ямале развивают спорт

На Олимпийских играх в Токи представители Ямал Олег Стояновский и Вячеслав Красильников стали серебряными призерами по пляжному волейболу, а Дмитрий Волков и Денис Богдан в составе сборной России стали серебряными призерами по классическому волейболу.

Волейболисты «Белогорья» обыграли новоуренгойский «Факел» в Суперлиге — FONAR.TV

16 сентября в центре досуга «Космос» прошёл матч второго тура чемпионата России по волейболу среди мужских команд Суперлиги. В гости к восьмикратному чемпиону страны пожаловали действующие победители Кубка Вызова — волейболисты «Факела» во главе с экс-«львом» Игорем Колодинским.

Фото belogorievolley.ru

Стартовая партия порадовала собравшихся болельщиков напряжённой борьбой за каждый мяч со стороны обеих команд. Однако пушечные подачи хозяев позволили «львам» создать практически четырёхкратный гандикап — 11:3. Однако удержать столь комфортное преимущество и довести сет до лёгкой победы у белгородцев не получилось. Имея целых четыре сетбола, «Белогорье» смогло поставить финальную точку партии лишь в последней попытке благодаря изящной скидке болгарина Николова — 25:23 в пользу «львов».

Во втором сете новоуренгойцы откровенно «поплыли»: гости ничего не могли поделать с подачами Сергея Гранкина, да и процент собственного брака в атаке у Егора Клюки был очень велик. К середине партии отрыв белгородцев достигал уже двукратного значения — 13:6. В концовке «Факел» попытался устроить отчаянную погоню за хозяевами, но всё было тщетно. Упустить такое преимущество «старожилы» Суперлиги просто не могли. В итоге эта партия вновь осталась за «Белогорьем» — 25:17.

Понимая, что эту встречу уже не спасти, северяне намеревались взять «сет престижа» и навязали «львам» серьёзную борьбу в третьем игровом отрезке. Равная игра продолжалась большую часть партии, однако после второго технического тайм-аута белгородцы ещё раз напомнили, кто в «Космосе» хозяин. Как обычно не обошлось в этот вечер без нервной концовки, но благодаря усилиям «всемогущего» Дмитрия Мусэрского белгородцы сумели не стали продлевать игровой сюжет и сумели довести дело до логического завершения — 25:23 в сете и убедительные 3-0 по итогам всего матча. Лучшим снайпером в составе победителей стал Дмитрий Мусэрский в активе которого 14 баллов.

Фото belogorievolley.ru

— Первая и третья партии получились, можно сказать, пожарными. Первую начали очень весело, но чуть не закончили за упокой. Сначала все хорошо получалось, и взаимодействие, и на блоке, соперник много ошибался. У нас было большое желание. По сравнению с первым матчем начинают появляться какие-то взаимодействия. Думаю, в дальнейшем качество будет только повышаться. Очень важно, что все, особенно вновь прибывшие ребята, прибавляют с каждым матчем. Надеюсь, что это наш еще не самый лучший матч. Уверен, что они ждут нас впереди, — прокомментировал итог встречи капитан «Белогорья» Сергей Тетюхин.

Благодаря второй победе подряд с начала сезона, белгородцы с шестью баллами занимают вторую строчку в национальном первенстве. Впереди у подопечных Геннадия Шипулина запланированы матчи с незнающими поражений «Зенитами»: сначала 22 сентября в Белгороде с питерским коллективом, а спустя пять дней в гостях с действующим чемпионом страны из Казани.

Нашли опечатку? Выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.

Волейболисты «Белогорья» обыграли «Факел» в матче чемпионата России — Российская газета

В 17-м туре мужской Суперлиги было много интересных событий. Находящееся пока на восьмом месте «Белогорье» дома обыграло участника Лиги чемпионов новоуренгойский «Факел» (3:2), действующий обладатель золота кемеровский «Кузбасс» потерпел поражение в Уфе от «Урала» (0:3), а питерский «Зенит», возглавляемый наставником сборной Туомасом Саммелвуо, не справился в Новосибирске с лидером турнира «Локомотивом» (1:3).

Одна из самых титулованных команд отечественного волейбола «Белогорье» до Нового года в 11 матчах одержала лишь четыре победы. В этой ситуации руководитель клуба Геннадий Шипулин и спортивный директор олимпийский чемпион Лондона-2012 Тарас Хтей приняли оперативные кадровые решения. «Львы» («царь зверей» изображен на гербах Белгорода и области) расстались с капитаном Александром Гуцалюком и пригласили на должность главного тренера Бориса Колчина, ранее уже успешно работавшего в клубе. И теперь уже картина совсем другая — три выигрыша в последних пяти встречах.

В матче с прошлогодним бронзовым призером «Факелом», участником нынешней Лиги чемпионов, у белгородцев блеснул один из сербских триумфаторов Евро-2019 Дражен Лубурич, набравший 34 очка. Причем хозяева площадки проявили недюжинные бойцовские качества, отыгравшись со счета 0:2 по сетам.

— Мы перебороли сами себя, у нас получилось сделать такой «камбэк», который обычно позволяет говорить, что команда родилась, — сказал наставник «Белогорья» Борис Колчин. — Только через такие игры можно вырастить молодых ребят, сделать их мастерами.

В питерский «Зенит» в межсезонье перешли сразу пять волейболистов сборной и попрощавшийся с «Кузбассом» рулевой национальной дружины Туомас Саммелвуо. А команда пока лишь на шестом месте, из 15 матчей проиграно шесть. Многовато для такого крепкого по именам состава.

В турнире лидируют: «Локомотив» Нс — 14 побед — 2 поражения, «Динамо» М — 12-4, «Зенит-Казань» — 11-3, «Кузбасс» — 11-4. Две лучшие команды по итогам регулярного чемпионата напрямую попадут в «Финал шести», еще четыре путевки туда разыграют в плей-офф.

Ночная хоккейная лига. Алтайский край

Годом рождением команды «Факел» г. Белокуриха принято считать 1976 год, так как именно тогда впервые сыграли в настоящий хоккей с командой города Бийска «Прогресс», играли ребята-восьмиклассники 1964 года рождения. Хотя история клуба началась за несколько лет до этого события

Страница не найдена — ВК «Газпром Югра» г. Сургут

ЧЕМПИОНАТ РОССИИ 2022. МУЖЧИНЫ. МОЛОДЕЖНАЯ ЛИГА. ФРОНТ. ФРОНТ

Манси

Угрия (Югра или Юра) упоминается уже в произведениях древних арабских авторов. Миссионер и путешественник Аль Гарнати пишет: «Но за Визу у Моря Тьмы лежит земля известен под именем Юра. Летом дни там очень длинные, чтобы солнце не заходило сорок дней, как купцы сказать; но зимой ночи такие же длинные. Торговцы сообщают, что Тьма недалеко (от них), и что люди Юры идите туда и войдите в него с факелами, и найдите огромное дерево там, что похоже на большую деревню. Но на вершине дерева есть сидит большое существо, говорят, это птица.И они приносят товар вдоль, и каждый торговец расставляет свои товары отдельно от тех, из других; и он делает на них отметину и уходит, но когда возвращается, находит там товары, необходимые для собственного страна…» (Аль-Гарнати: 32). Если страна называется Вису отождествляется с древним вепсаландом (из-за лингвистического сходство с русским словом для вепсов, «весь») или с пермью (из-за географической близости с Югрой), сама Югра была единогласно ассоциируется с обскими уграми — ханты и манси.В гигантском дереве, упомянутом Элом Гарнати, мы можем узнать Мировое Древо, известное из мифологий различных северо-европейских народов. народы. Некоторые авторы также ссылаются на следующий отчет о Аль-Гарнати к уграм: «И из Булгар купцы едут в землю язычников, называемую Вису; чудесные шкуры бобра приходят оттуда, и берут там клиновидные нешлифованные мечи сделанные в свою очередь в Азербайджане… Но жители Вису отнеси эти мечи в землю, которая лежит рядом с Тьмой. у Черного моря, а мечи меняют на собольи шкуры.И эти люди берут мечи и бросают их в Черное море; но Всевышний Аллах посылает им рыбу размером с гора; и они плывут к рыбе на своих кораблях и вырезают свою плоть месяцами подряд» (там же: 58-59). должно быть ясно, что близость Тьмы и Черное море (полярные районы и Северный Ледовитый океан) не характерно только Угрии, и что последнее сообщение касается народов, которые произошли значительная часть их средств к существованию от китобойного промысла. Идол на реке Ляпин. Фото А. Линтропа 1977. Небольшой мансийский поселок на реке Ляпин. Фото А. Линтропа 1977 г. Главный герой священной истории, написанной Мункачи. в прошлом веке его старшая сестра учила следующим образом: «Уходя, посмотри вниз: там будет семь шатров суконных там, а вокруг них кишат овцы и свиньи.Вы спускаетесь к палатки. Из палаток выйдут одноглазые люди; один глаз у каждого кончились, а другой целый. Вы спрашиваете их: «Чьих овец и свиней ты пасешь?» Они ответят: «Мы пасем овец и свиней Парипарсег ». потом сказать: «Не говори так, лучше скажи: «Мы пасём овцы и свиньи Тари-пес-нимала-сав ». Придет Владыка Огня, и если ты скажешь ему, что пасешь овец и свиней Парипарсег он сожжет вас своим огнем, но если вы скажете: «Мы пасем овец и свиней Тари-пес-нимала-сав », у тебя все будет хорошо.«После этого исцелите их глаза… Затем продолжай свой путь, ты придешь к семи палаткам сукна, место будет жить с коровами. Спуститесь снова; люди с из палатки выйдет только одна рука. Вы спросите их: «Чья скот пасете?»… Идите еще, найдете семь палаток сукна в другом месте. Там вы будете видеть вокруг только лошадей. Как подойдёшь к ним, одноногие люди будет ковылять из палаток. Вы спросите их: «Чьи кони пасетесь?»…» (Шесталова-Фидорович 1992:8-9).История о сотворении мира и установлении современного мирового порядка; герой появляется под именем Тари-пес-нимала-с’ав — самое популярное божество обских угров, Мировой Исследователь Человек, рожденный богом неба Нуми-Торум и богиня Калтеш . Подробный отчет о последнем можно найти в очерке «Маленький Мось-Женщина. История одной сказки». Богатая военная лексика обских угров и несколько мотивов в их мифологии и фольклоре подразумевают контакты со скотоводческими культуры степной зоны.Предположительно, не все угорские скотоводы пробирались вместе с гуннами или вслед за ними через степи между Уралом и Аральским и Каспийским морями в Европу эволюционировать в венгерские племена на травянистых равнинах Башкирии, но часть из них была вытеснена потоком Великого переселения народов в Западно-Сибирскую низменность, где они ассимилировались среди местные угорские охотники и рыболовы. Более того, вероятно, что часть угорских племен, дошедших до Европы, также двинулась вверх по реки Волга и Кама и соприкасались с угорскими населения верхней Печоры.Более поздние влияния тюркских надо учитывать и народы — в 16 веке, несколько обско-угорских князей вынуждены были платить дань сибирским хана и участвовать в военных предприятиях ханства. В некоторых источниках Алах, принц Кода, фигурирует как важный союзник сибирского хана Кучума и, как говорят, был награжден одна из кольчуг Ермака, отнятых у врага (Бахрушин 1955, 1:114). Тесные связи обских угров с тюркскими О татарах свидетельствует и тот факт, что еще в 1660-х гг. идея восстановления Кучумского ханства по-прежнему была популярна среди березовские ханты (Там же). В 16-17 веках манси зарабатывали на жизнь в основном от охоты. Рыболовство играло менее значительную роль в их хозяйства, чем у хантов. Важное поле деятельности было лесное пчеловодство. Ульи были частной собственностью; в владелец владел ими на праве «покупки, наследования и знак» (Бахрушин 1955, 2 : 97). Западный и Южный Манси разводили скот и возделывали землю. Северные манси тоже пошли для оленеводства. Вид на деревню.Фото А. Линтропа 1977 г. Хлев и амбар. Фото А. Линтропа 1977 г. По некоторым данным, Новгород совершал военные походы против югранов, «живущих с самоедами в Крае полуночи» уже в конце первого тысячелетия (Бахрушин 1955, 1:86). В то время русские, вероятно, вступили в контакт с манси, которые все еще жили в Европе, вдоль верхнего течение реки Печоры, по соседству с р. Коми.(См. карту) Появляется название «вогулы» (вогуличи). первый в 1396 г., обозначающие племена манси, жившие вокруг Перми. В 15 веке Русские источники одноименные (Вогуличи, Гогуличи, Богуличи) дается манси, проживающим на противоположной стороне Урала, по реке Пелым (Бахрушин, 1955, 1:87). До тридцатых настоящего века манси были известны под именем вогулы; только после этого собственное имя ( маанси или маанси маакхум — народ манси) вошло в более широкое употребление. Новгородские летописи сообщают нам о военном походе под под руководством Ядреи в 1193 г., закончившееся разрушением новгородские войска. В поражении обвиняли некоторых новгородцев. который, как сообщается, «был в контакте с югранами» (Бахрушин 1955, 1:75). В 13-15 веках Югра была должен был платить дань Новгороду. Но налоги могут быть собраны только с помощью вооруженных сил. В летописях описано несколько походы, упоминая о сильном сопротивлении югранских князей которые укрылись в своих крепостях.После аннексии г. Устюг под Москвой в 14 веке начались московские походы вместо новгородских. В 15 веке в Москве важнейший оплот Пермляндии и отправная точка для все экспедиции, направлявшиеся на Восток, была учреждена епархия на реке Вымь Стефаном Пермским. Например, князь Василий. Перми вместе с вымскими воинами участвовал в 1465 г. экспедиция в Югру (Бахрушин, 1955, 1:76). А вот Юграны сделали не ограничиваться пассивным сопротивлением.Мы знаем, что в 1455 г. Пелымские вогулы выступили в поход под командованием князя Асыки. Москва ответила походами 1465 г. и 1467; в ходе последней был взят в плен князь Асыка и привезли на Вятку (Бахрушин, 1955, 2. С. 113). В 1483 году Москва выдвинул поход против князей Югры и Кода; был взят в плен «великий князь» Молдан (Там же). В 1499 г. Москва направила большие силы против «Югры, Куда (Коды)». и Гогуличи», во главе с князьями Семеном Курбским, Петром Ушатый и Василий Гаврилов.Армия численностью 4000 человек, использующая собаку и оленьих упряжках, дошли до Ляпинского городища хантов, расположен на одноименной реке (Бахрушин, 1955, 1. С. 76-77). Нам говорят, что взято 40 опорных пунктов и 58 хантов и манси князья, взятые в плен в походе. Хотя уже на конце 15 века великий князь Московский принял почетный титул князя югорского, только в середине 17 в. века, когда Москве удалось покорить Югрию. Манси г. Пелым постоянно отправлял контрпоходы в земли Пермь.Таким образом, 1581 год вошел в историю как год набеги на Кайгород и Чердынь. По оценкам Москвы, армия манси и их союзников татар насчитывала 700 сильный (Бахрушин 1955, 1:99; 2:144). После завоевания Казани в 1552 г. Москва прежде довольно неудачная восточная политика подверглась капитальному изменению. Бок о бок на стороне аристократии, которая до сих пор мирилась с платили дань с окраин, теперь появилась новая власть — предприниматели, желающие закрепиться на новые земли.Уже в 1558 году предприниматели Строгановы из Соль-Вычегорска просили у царя позволения начать заселение новые земли. Поначалу Строгановы в поисках лучшего условия для производства соли, завладел землями у реки Кама, между устьями Лысьвы и Чусовой; но через несколько лет они расширили свои владения вверх по Лысьве и Чусовой и ходатайствовал в 1574 г. о праве поселиться также на «Сибирской сторона, за Камнями Югры (Урал), у рек Тагчей и Тобол, и Иртыш, и Обь, и другие» (Бахрушин 1955, 1:96).Сельские книги возраста свидетельствуют о быстром росте богатство Строгановых: в 1579 г. был один городок, 30 деревни и поселки с 203 дворами и одним монастырем на своих землях; однако в 1649 г. было три волости, четыре городища, одна слобода, шесть церковных деревень, и 231 деревня и поселок с 1844 дворами и населением всего 5701 душа (Бахрушин, 1:97). И все который точно не находился в «необжитых районах» и «темные леса, вдоль рек и озер пустыни», как они выразились в своей петиции (там же: 96), но в стране, населенной манси и татары.Вполне естественно, что коренные жители страны не сидели сложа руки и оставались пассивными наблюдателями их изгнание «с большим насилием» из «их старые наследственные вотчины… основывать новые деревни и заселять новых людей туда, и отнять у них медовые леса и ловлю бобра участки и рыболовные воды, которые дали продукцию для их натурой» (там же: 98). Таким образом, Строгановы в своем В свою очередь имел повод жаловаться царю. «Но нам говорят что те, чьи слободы расположены у границы, а Вогулы живут рядом со своими слободами, а местность покрыта лесами: что людям и фермерам не разрешается выходить на улицу их твердыни там, и им не позволено пахать поля, ни сжечь кисть. Более того, нам говорят, что они а маленькие люди приходят тайно и угоняют свой скот и лошадей и убивают людей; и не пускают тех, кто в слободы делают свое дело и выпаривают соль», царское письмо резюмирует жалобы Строгановых. (Там же:98) Таким образом, в В 1572 году Строгановы просили у царя разрешения на погоню за сибиряков, беспрепятственно, и «мстят за ту несправедливость, что выпало нам на долю». В том же году им действительно было даровано право «устанавливать опорные пункты по Тахчею и Реки Тобол и держать огнестрельное оружие и содержать артиллеристов и пищали стрелков и охранников, взятых из числа сибиряков и ногайцев». (то же: 101).Кроме того, царь правил в 1572 г. 1574 и 1781 гг., что они имели право «добровольно сохранять казаки и обороняться от вогулов с теми казаками и свой народ» (там же:100). Все это привело к начало кампании 1582-1584 гг., организованной и финансируемой Строгановых и во главе с казачьим атаманом Ермаком Тимофеевичем, который начался с уничтожения вогульского военного отряда, вторгся на территорию Строгановых и предназначался как карательный поход против пелымских манси и их союзника — сибирского Ханство. Несмотря на то, что Ермаку удалось взять столицу Сибирского Ханство, Кашлык, это не влекло за собой подчинения Сибири. Уже в 1592 г. был предпринят еще один поход против манси Пелыма. запущен. Он закончился в 1593 году, когда крепость Аблегирима, князя Пелым был взят, князь с семьей пленен, а На месте острога воздвигнута русская крепость Пелым. Хотя в следующем году Пелымское княжество потерпели потерю своих земель, лежащих на Конде, манси не отдали повышать сопротивление.В 1599 году они вновь принесли «войну, воровство и предательство» на берега Чусовой и Курьи и разграбили владения Строгановых там (Бахрушин, 2:143-144). Карта России отпечатана Энтони Дженкинсон В 1562 году, через десять лет после завоевания Казани Иваном IV, заложены основы Российской империи, новая карта России был напечатан в Лондоне Энтони Дженкинсоном с изображением Югрии, расположенной в нижнем течении Оби. На иллюстрации изображены югранцы, стоящие на коленях. перед идолом, подобным Мадонне. В пояснительной записке говорится: «Злата Баба, то есть Золотая Дама обиан, ревностно почитаемая у югранов. Жрец консультируется с этим идолом относительно того, что они должны делать или куда они должны идти; и она (чудесный оракул) дает ответы тем, кто ищет ее совета, и определенные последствия следить.» Первые сообщения о Золотой Леди Обианцев можно найти в Новгородские летописи XIV века со ссылкой на Стефана Пермь.Далее золотой идол упоминается в 16 веке. подданными великого князя Московского, по поручению описывающих торговые и военные пути расширяющейся России. Первое Европеец, которого мы знаем, чтобы прокомментировать золотую даму, — это Матиас из Мехов, профессор Краковского университета. В связи с Ермаком кампании, Сибирская летопись также сообщает нам о золотом женщина: гетман Ермака, по имени Иван Брязга, вторгся Белогорье в 1582 г. и воевал там с обскими уграми, которые защищали свою святыню — золотую женщину. (Видеть Karjalainen 1918:243-245, Шесталов 1987:347.) и Григория Новицкого. утверждение, что раньше в одном святилище находились в Белогорье вместе с медным гусем «величайшим настоящий идол», и что суеверные люди «сохранили этого идола и отнес его в Конду теперь, когда идолопоклонство с корнем», также считается относящимся к золотому женщина (Новицкий: 61). На самом деле ни один европеец никогда не видел этого идола и, скорее всего, никогда не существовало в описываемом форма (как женщина в полный рост из золота).Основания для такого рода слухов предоставил обско-угорский фольклор, где Калтеш-эква обычно называют золотым. Отрывок из мансийской песни, собранный Мункачи, дает следующее описание из нее: Старшая сестра, Калтеш Золотая, Идет во двор, распускает косы — Через одно устье семь Обсов текут, Через одно устье семь морей поднимаются. Из кос ее рассветает день, Из кос ее восходит луна. В березе за домом — Золотые ее листья, ее ветки золотые — Сидят семь кукушек с золотыми крыльями, Золотые их хвосты; Семь дней они поют, Семь ночей они поют. Радости нет конца Ни ночью, ни днем; Такова их песня — словно Серебряные монеты падают изо рта; Такова их песня — словно Золотые монеты падают изо рта. Повсюду на свете Бедно обутые, бедно одетые люди Все живут своей песней Доживем до наших дней. (Мансийский текст из «Большой Медведицы»: 109 < Василий Кириллыч Номин, Няксимвол. Мой перевод.) Однако Новицкий писал об упомянутом выше гусе-идоле: «Гусиный идол, которому они очень поклоняются, отлит из меди. в виде гуся, его зверское обиталище в Белогорье село на великой реке Оби. По их суеверию они поклоняются богу водоплавающих птиц — лебедей, гусей и других птиц плавание по воде… Его трон в храме сделан из разных виды сукна, холста и кожи, построенные в виде гнезда; в этом сидит чудовище, которое всегда высоко почитается, больше всего на времена ловли водоплавающих птиц в гнёзда… Этот идол такой известно, что люди приезжают из дальних деревень, чтобы совершать зверские жертвоприношение ему — приношение скота, преимущественно лошадей; и они уверен, что он (идол) является носителем многих благ, в основном обеспечение богатства водоплавающих птиц…» (Новицкий: 61). Мы могли бы добавить, что гусь был одной из форм видимостей. самого популярного бога обских угров Землемерца, и что Белогорье до сих пор иногда называют его домом. Новицкий также описывает место поклонения Обскому хозяину: «Жилище Обского мастера предположительно находилось рядом с городищем Самарово в устье реки Иртыш. Согласно их языческие верования, что он был богом рыбы, изображенным в большинстве дерзкая манера: деревянная доска, нос как оловянная трубка, глаза стекло, рожки на макушке, обтянутый лохмотьями, одетый в (позолоченной) пурпурной мантии.Оружие — луки, стрелы, копья, рядом с ним лежали доспехи и т.д. По их языческому о собранном оружии говорят, что ему часто приходится сражайтесь в воде и побеждайте других вассалов. Безумные думал, что зверское чудовище особенно ужасно в тьме и в больших водах, что Он проходит через все глубины, где он наблюдает за всеми рыбами и водными животными и дает каждому столько, сколько ему угодно» (Новицкий: 59). С ростом влияния Москвы влияние православная церковь к обским уграм возросла. Живущие манси к западу от Урала скорее всего крестили уже в конце 16 и начале 17 вв. Отчет от 1600 года включает в себя жалобу новокрещенного Манси Кузьма Арканчиев о лишении его пашни, хотя пастбища и охотничьи угодья (Бахрушин 1955, 2: 98). А историческая запись от 1603 года пишет о крещении манси на Чусовой — мурза Баим, Кулак и Казак Артыбашевы — и тагильский манси Обайтко Комаев.Каждому из них было дано «два куски простого сукна, рубаху и сапоги» и взяли правителю в Москве. Уехали из Москвы с подарками, мурза Баим, например, получил пять рублей, «кусок тонкого сукна». и тафты» [Там же: 99]. После вторжения в Пелым и пленения Аблегрима в 1593 г. местные манси попросили Таустея, младшего сын Аблегрима, и Утшют, внук Аблегрима, чтобы править их страна. Утшют, крестившийся в Москве как князь Александр, умер до приезда на родину, еще, до 1631 или 1632 г. Пелым правил его сын, названный Андреем (Там же.: 145). Крестины массовое распространение манси началось в начале 18 в. — в своей книге Новицкий описывает крестины пелымов Манси в 1714 г. и кондинские манси в 1715 г. Слова станицы старейшина и смотритель святилища Награч Еплаев было записано: «Мы все знаем, почему вы пришли сюда — вы хотите извратить нас от наших древних верований своим сладкоречием лесть и вред и погубить нашего почитаемого помощника, но это все напрасно, вы можете взять наши головы, но мы не позволим вы делаете.(Новицкий: 92-93) Новицкий описывает упомянутые выше идола следующим образом: «Идол был вырезан из дерева, одет в зеленые одежды, злобное лицо было покрыто белым железом, на голову надевали шкуру черной лисы; все святилище, особенно его сайт, который был выше, чем где бы то ни было, был украшен с пурпурным сукном. Другие маленькие идолы поблизости, где нижестоящие назывались служителями настоящего идола. я думаю перед ним было много других вещей — кафтаны, белка шкуры и прочее…» (Там же.: 93) Жители деревни попросили чтобы святилище осталось нетронутым, говоря: «И если бы даже высший приказ твоего могущественного правителя — уничтожить наших идолов и святилища, тем не менее, мы просим вас обложить их налогом, как Ермак в свое время брал три рубля в год; давайте поднимем налог, и мы дадим вам четыре (рубля) в год, если вы ослушаться приказа» (Там же: 94). Посоветовавшись со старейшинами, предлагает компромисс: «Сейчас мы подчиняться распоряжениям и указам правителя.Так что не будем отбрасывать Ваше учение, — сказал он священнику, — мы только умоляем тебе не отвергнуть идола, столь почитаемого нашими отцами и дедами, а если хочешь окрестить нас, то чти и кумира нашего, крести его в более почетной форме — золотым крестом. Тогда мы украсим и построим церковь со всеми иконами сами, по обычаю, и мы поместим наши также среди них. Во-вторых, не позволяй нам есть конину, ибо нет пищи в мир, который нам так нравится, что мы бы отдали свою жизнь за что… Прежде всего мы просим вас не отделять нас от наших многочисленных жен и упрекают нас в нашем многоженстве в будущем; не крестите наших жен вообще, мы каждый из нас будем исполнять погружение для наших жен и крестные знамения.Если нам позволят все, что мы примем с вашей религией и правилами» (Там же: 94-95). И даже если манси села Нахратш так и не поняли почему их важные предложения вызвали недовольство русских которые продолжали говорить о проделках зла и смешивали свет и тьма (Там же: 95), они испугались угроз — многие из них были крещены, а святилище разрушено. Единственная уступка заключалась в том, что реформаторы согласились сжечь идол на другом берегу реки, подальше от деревенских людей (Там же.: 98). Разрушение идолов для борьбы с язычниками верования имели место и в других местах: в течение 1723 г. Было конфисковано 1617 различных идолов и духовных кукол. сожгли только в Бересовском уезде. (Бахрушин 1955, 2: 106 — 107). Святилище манси на Ляпине (Карьялайнен 1922: 53). Идолы в Ханты-Мансийском музее под открытым небом Фото А. Линтропа 1991 г. Это больше, чем насильственная христианизация, медленный, но неуклонный поток русских крестьян, охотников, купцов, фабрикантов и другие авантюристы на восток оказались фатальными для манси.Крепости строились на основных торговых путях, вокруг них раскинулись земли новоселов. Манси, жившие западнее Урала, были первыми лишиться своих земель и стать экономически зависимым россиян. Следующими были манси, жившие восточнее. Кузьма Арканчиев, о котором мы упоминали выше, жаловался в 1600 г., что крестьянин Матюшка Кунькин пасся у Туры, житель Верхотурья Сидорка Щепурин взял свои старые поля, волость писарь Харка Недяков брал свои пастбища, а Миколка и тот же Матюшка Кунькин взял свои места рыбалки и охоты на бобра на реке Черной и что все его животные умирают, но больше негде косить сено или возделывать поля» и что «русские охотятся на бобров и ловят рыбу на реке, но прежде, чем был основан город Верхотурье, земля было все его (Бахрушин 1955, 2: 98-99).А манси-земледельцы Табарий жаловался царю Михаилу: «а что прежде было нашим поля, пастбища и другие пашни все от нас отдано, ваших сирот, русским крестьянам Табары» (там же). Масштабы потока на восток, возможно, лучше всего описаны в реестр деревенских земель 1608 г.: из 361 жителя приходов около 35 человек было зарегистрировано убитыми по ту сторону реки. Урал, причем 8 местных жителей ушли в Сибирь, бежали или завербовали казаков. Это означает, что почти 11% все население вместе ушло на восток (Бахрушин 1955, 1: 81).И не все из них были самыми почетными из нация. В 1623 г. воевода крепости Мангазей близ Таза река писала, что всякие люди с Мезени, Пустозера и вымских районов, туда приходят люди, бежавшие из дома, потому что налогов и накопленных долгов, но и из-за воровства (там же). В 1638 г. 24 двора из 63 в Ижемском и Усть-Цилемском уезде были пусты, так как «жители разъехались» по разным Русские и сибирские города (там же). Дети манси.Фото А.Линтропа 1977 г. Часть манси, оставшаяся в чужой культурной среде а экономическая зависимость обрусела или тартаризировалась, а часть лишенных полей, охоты и медовых лесов и рыбацкие воды отступают к местам, где новые поселенцы еще не дошел. Процесс продолжался до 18 века. З.П.Соколова, изучавшая эволюцию и социальную структуру обско-угорских народов убедительно доказывает, что в XVIII в. и 19 века численность аборигенов Западной Сибири была увеличилось в основном за счет новых поселенцев, прибывающих с юга и запада.Если в конце 19 века в приходы вокруг Конды, столетие спустя их число было 1891 (Соколова 1983: 161). Численность манси, увеличившаяся за последние десятилетия 19 века, начал уменьшаться в связи с исчезновением южных манси вокруг Конды, а к 1930-м — 40-м годам численность упала до 5500 человек. Рост населения после 1940-х годов лишь кажущийся — по переписи населения в 1989 году было зарегистрировано 8500 манси но только 37,1% т.е.е. 3154 из них считали мансийский язык их родной язык. По переписи 1926 г. было еще 5179. Сегодня манси расселены в основном в аулах на Северо-Сосьве и ее притоках и в паре деревень близ река Обь, населенная в основном хантами. Меньший число обитает также в Берёсово и Ханты-Мансийске. Последний пожалуй, единственное место, где можно было найти последний оставшиеся люди, владеющие южно-мансийским диалектом. Литература: Бахрушин 1955, 1 = Бахрушин С.Б. Пути в Сибири в XVI-XVII вв. Наутшные труды III. Избранные работы по истории Сибири XVI-XVII вв. Тшасть первая. Вопросы русской колонизации Сибири в XVI-XVII вв. Москва 1955, сс. 72-136. Бахрушин 1955, 2 = Бахрушин С.Б. Остяцкие и вогульские князья в XVI и XVII вв. Наутшные труды III. Избранные работы по истории Сибири XVI-XVII вв. Тшасть вторая. История народов Сибири в XVI-XVII вв. Москва 1955, сс. 86-152. Аль Гарнати = Путешествие Абу Хамида аль-Гарнати в Восточную Я Центральную Европу.Москва 1971. Большая Медведица = Большая Медведица. Тематическая антология устного Поэзия на финно-угорских языках. Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran Toimituksia 533. Pieksämäki 1993. Karjalainen 1918 = Karjalainen, K.F. Югралайстен усонто. Суомен сувун усконнот III. Порвоо. Карьялайнен 1922 = Карьялайнен, К.Ф. Die Religion der Jugra-Völker II. FF Communications 44. Порвоо. Новицкий = Новицкий Г. Краткое описание о народе останком. Студия Урало-Алтайский III. Сегед 1973.Я имел в виду венгерский факсимильный перевод книги, изданной в 1941 г. Новосибирск — Новицкий Г. Краткие описания о народе остятском 1715. Шесталов 1987 = Шесталов Ж. Тайна Сорнинай. Москва. Шесталова-Фидорович 1992 = Священный сказ о сотворении земли. Мансийские мифы. Перевод О. Шесталовой-Фидорович. Ленинград — Ханты-Мансийск. Соколова 1983 = Соколова З.П. Социальная организация хантов и манси в XVIII-XIX вв. Проблемы братии и рода.Москва.

Самбисты зажигают Олимпиаду

Официальная церемония открытия 22   зимних Олимпийских игр в Сочи 2014 года начнется сегодня на стадионе «Фишт» в 20:14 по московскому времени. Яркие выступления артистов и насыщенная шоу-программа, официальные выступления высоких гостей и шествие спортивных делегаций, традиционные элементы и сюрпризы от организаторов – все это вы сможете увидеть за несколько часов.Как всегда, кульминацией церемонии открытия станет момент зажжения огня Игр 2014 года. Имя человека, который завершит эстафету Олимпийского огня, держится в секрете. В то же время сайт ФИАС вспоминает самбистов, принимавших участие в эстафете олимпийского огня, доставившего его в Сочи.

Светлана Галянт

Восьмикратная чемпионка мира по самбо среди женщин стала факелоносцем эстафеты огня 22-х ^-й -й зимних Олимпийских игр 13 ноября 2013 года в Петропавловске-Камчатском.

«Это большая честь и ответственность. Я полон волнения. Это самый яркий момент в моей жизни, наряду с участием в Олимпиаде в Атланте в 1996 году и встречей с Владимиром Путиным», — сказал Гальянт. Чемпион мира по самбо имеет опыт выступлений на крупнейших четырехлетних Спартакиадах:

«На Олимпиаде я представлял дзюдо, а также самбо, которое, к сожалению, не является олимпийским видом спорта. Но я делаю все, что в моих силах, и буду делать, чтобы продвигать самбо в олимпийскую семью», — сказала Светлана.Она считает, что единственный способ включить самбо в программу Игр — сделать этот вид спорта популярнее среди населения и увеличить количество занимающихся им:

«В нашем мире все реально, и проблемы других видов борьбы не должны отвлекать нас, самбистов, от этой мысли. Каждый вид спорта прекрасен по-своему», — сказала она.

Тактаров Олег

Известный спортсмен и актер 13 часов летел из США, чтобы 8 января пробежать 200 метров по улицам Нижнего Новгорода с олимпийским факелом.После своего забега Олег Тактаров дал интервью ИТАР-ТАСС и сказал: «Я очень волновался и переживал, когда думал о том, как пройдет мой этап, но все обошлось». Известный самбист также сообщил, что намерен передать свой олимпийский факел в дар музею в родном городе Сарове. После этого спортсмена окружили болельщики, которые хотели сфотографироваться с ним и получить автограф.

Федор Емельяненко

Легендарный самбист признался, что думал о соперниках в составе сборной России, когда бежал свой этап эстафеты огня Зимних Олимпийских игр 2014 22 ^nd .Федор Емельяненко стал первым факелоносцем белгородского этапа 17 января.

«Ожидание олимпийского огня — особое время для спортсменов и для спорта. Второй раз участвую в эстафете огня, а сегодня бегу по своей наивной земле, через священное Белогорье. Этот заезд я посвящаю нашим олимпийцам и желаю им только победы», — сказал Емельяненко журналистам. Самбист признался, что во время игр в Сочи будет следить «за всеми видами спорта, но особенно за хоккеем и биатлоном».

Михаил Мартынов

Заслуженный мастер спорта России по борьбе самбо, главный тренер сборной Москвы по самбо Михаил Мартынов 15 января пронес Олимпийский огонь по улицам Брянска.

«Это было так же захватывающе, как подготовка к соревнованиям, и доставляло огромное удовольствие!» — сказал Михаил, делясь своими эмоциями. «Во время шествия было очень много позитивной энергии! Я считаю, что по-другому быть не должно! Ведь мы, спортсмены, принесли энергию, которая, я верю, поможет участникам этой российской Олимпиады по всей стране!»

Ирина Родина

Ирина Родина, одиннадцатикратная чемпионка мира по самбо среди женщин, также сравнила свои ощущения при подготовке к эстафете олимпийского огня с волнением перед стартом соревнования. 4 января она пронесла Олимпийский огонь в Перми.

«Сегодня утром я проснулся с такими же бабочками в животе, как обычно перед соревнованиями. Это большая честь и ответственность, и я горжусь тем, что мне выпал шанс пронести олимпийский огонь по моему родному городу», — сказала Ирина.

***

Мы привели лишь некоторых самбистов, принимавших участие в эстафете огня 22-х ^-х -х зимних Олимпийских игр. Список всех представителей нашего любимого вида спорта, которые были факелоносцами, может стать отдельной статьей на сайте.Это свидетельствует о том, что самбо уже эффективно становится частью олимпийской семьи и все больше повышает свои шансы на включение в программу Олимпийских игр.

Василий Шестаков, президент Международной федерации самбо, находящийся сейчас в Сочи на череде многочисленных рабочих встреч, наполняющих его дни на Олимпиаде, поделился своими эмоциями по поводу только что начавшейся зимней Олимпиады: потрясающий — очень впечатляющий и трогательный. Масштабы этих Игр и олимпийский идеал, который стоит за всем, что сейчас происходит в Сочи, находят свое отражение и в ежедневном контакте между всеми участниками этого праздника спорта, и в реакции зрителей, волнении участников и слова высоких гостей. Сочи сейчас пронизан этим олимпийским идеалом – духом единства и творчества и одновременно соревнования и противостояния – противостояния сердец и умов, духа и тела.Уверен, что эти дни принесут всем зрителям красивые спортивные состязания и уникальные рекорды! Но сегодня, конечно, мы все с нетерпением ждем церемонии открытия».

Сергей Тетюхин — факты, биография, карьера, состояние

Сергей Тетюхин всегда был видным парнем: при росте 197 см вес молодого человека составляет 89 кг.

Спортсмен давно женат и счастлив в браке. Со своей будущей женой Натальей он познакомился в спортзале, когда играл за институтскую команду на чемпионате города по волейболу.Внимание Сергея Тетюхина привлекла не девушка, а ее едкие комментарии об игре спортсменки. Когда мы познакомились поближе, оказалось, что Наталья сама играет в волейбол, поэтому имеет право комментировать.

Сергей утверждает, что в тот момент он понял, что без ее математических оценок его игры он больше не сможет жить. Вскоре они поженились. В семье Тетюхиных трое детей – сыновья Иван, Павел и Александр. Старший Ваня играет за волейбольную команду «Технолог-Белогорье» в высшей лиге «Б».Паша играет за «Белогорье-2» в молодежной лиге. Саша совсем недавно пошел в школу.

Наталья и Сергей мечтают о дочке.

За биографией великого спортсмена следят тысячи подписчиков в социальной сети «Инстаграм». Мужчина делится с подписчиками личными фото и снимками с игр.

В октябре 2000 года мужчина попал в страшную автомобильную аварию. Когда Сергей обгонял машину, он не заметил встречного движения. К счастью, все выжили.Тогда Тетюхин получил многочисленные травмы и переломы. А после выздоровления обнаружилось, что кости на пальцах ног не срослись должным образом. Пришлось снова их ломать.

Через 2 года мужчина чуть не погиб вместе с командой в авиакатастрофе. Затем самолет влетел в грозовую тучу, а при посадке его накрыла песчаная буря. Летчики посадили воздушный транспорт вслепую. Позже Сергей рассказывал, что после того полета за сигареты взялись все, даже те, кто никогда не курил.

Помимо обычного волейбола Сергей увлекся пляжным, даже участвовал в Мировой серии.Это произошло в тот момент, когда мужчина отдыхал от выступлений за сборную России.

В 2013 году Сергей был избран депутатом от политической партии «Единая Россия» в Совет депутатов Белгорода. Через два года он стал депутатом Белгородской областной Думы VI созыва.

Талант спортсмена и его победы не перестают восхищать. В 2018 году поэт Сергей Бобрышев написал стихотворение «Движение вверх», посвященное знаменитой волейболистке.

Иза но «либеро» амин’ный залп залп? Лалао аминный лалао, фиципика

Ny iray amin’ireo toerana manan-danja amin’ny волейбол maoderina dia libero. Tsy sarotra ny mahatakatra hoe iza no manana volavalan-dalàna свободно. Мпанафика манокана изы ио, ары манао фиарована фоцины.

Avy amin’ny tantara

Libero — ny anjara asa farany indrindra niseho tamin’ny волейбольная маодерина. Sambany tamin’io fotoana io no nipoiran’ny mpilalao tamin’ity toerana ity tamin’ny taona 1998, raha vao vita ny fanovana ny fitsipiky ny Federasiona Volleyball Mondialy.Tena niova tokoa ny Revolutiona. Некэн’изы ирэо й физиан’ны мпилалао ирай изай манао аса фиарована токана.

Araka ny voalazan’ireo manam-pahaizana, ny iray amin’ireo antony lehibe indrindra tamin’ity dia ny faniriana hamela mpilalao волейбол волейбол hitady ny toerana misy azy.

Функции либеро

Раха ны марина, иза но волейбол либеро? Ny asany lehibe indrindra dia ny maka ny tohatra, ary koa ny fanoherana ny fanoheran’ny mpifaninana, mba hilalao amin’ny fisafidianana ny fikomiana avy amin’ny sakana sy ny fialana.Ары нохо ио антони ио, ны фитомбоана кели диа цара.

Ao anatin’ity lalao ity, manana fetrany maromaro ny libero. Tsy avela handray anjara amin’ny fanafihana sy blocs izy ireo.

Lehilahy ny mpisava lalana. Ny iray amin’ireo voalohany nilalao tamin’ny libero dia nanandrana ny ekipam-pireneny волейбол это Болгария sy ny ekipa nasionaly holandey.

На изаны аза, ио фамолаволана ио, тахака ирео маромаро хафа, диа цы намака ави хатраны. Ohatra, ny zotom-po tamin’ny voalohany dia tsy nitombo ny isa ao anatin’ilay lalao ka hatramin’ny 25, ny fahazoan-dalana hialokaloka ao anaty takelaka rehefa mandefa sy milalao amin’ny tongony.

Miaraka amin’ny fahatongavan’i libero, nanomboka nitàna anjara toerana manan-danja tamin’ny volleyball maoderina ny fanatanjahantena. Mazava kokoa ny nanombohan’ny mpilalao amin’ny anjara andraikitra — mpilalao fototra, mpilalao, mpikatroka, ary, mazava loatra, libero.

Ilay libero malaza

Ekipa volley Rosia nitondra matanjaka maro libero imbetsaka nekena ho ny tsara indrindra amin’ny maro Fifaninanana iraisam-pirenena lehibe.

Таны ам-пиандоханны таонжато XXI, Евгений Митьков диа ниянона тео аминьны фиарована ны фиараманидина.Taorian’izany, tonga tao amin’ny ekipam-pirenena ny libero Розиана либеро, Алексей Вербов. Voninahitra Tompon’ny Fanatanjahan-tena ao Rosia, dia indroa atao hoe ny tsara indrindra libero Tontolo Izao League, lasa ny tsara indrindra ao ny anjara asany teo amin’ny fiadiana ny amboara erantany, Eoropa, ny Lalao Olaimpika ny amboara erantany, Eoropa, ny Lalao Olaimpika tao Beijing sy ny maro hafa фифанинанана.

Миарака аминьи Вербов, ны екипам-пирененцика волейбол ао аминьны фиренена анкехитрины диа ахитана либералы хафа, Артем Ермаков.Иты мпилалао иты диа московское «Динамо», томпон’антока аминьны фанатанджахан-тена аминьны киласы ираисам-пиренена. Терака таны Нижневартовск изы, ка наномбока нилалао хо анны клеоба Самотлор изы. Нироцака и новоуренгойский «Факел», уфимский «Нефтяник», казанский «Зенит», одинцовская «Искра», экипа «Белогорье». Manana ny zava-bita ihany koa izy — ny tompon-daka an’i Eoropa sy ny mpandresy ny World League. Томпон-дака таминны Репоблика Розиана ары мпандрэсы таминны чаши и фирены.

Mpisera hafa fanta-daza ihany koa ny Breziliana Sergio Dutra Santos.Mpilalao tompon-daka amin’ny Lalao Olaimpika izy ary tompondaka erantany indroa, izay milalao ho an’ny ekipam-pirenena ary ekipa SSII avy ao São Paulo.

Inona avy ireo toetra tokony ho an’ny libero?

Ны мпилалао либералы аминьны волейбол диа цы маинцы манана тоэтра манан-данжа маро. Ny zava-dehibe indrindra dia ny lalao feno fahatokisana rehefa mahazo sakafo ianao. Amin’ny volleyball maoderina, ny baolina, rehefa mandefa, dia mandehandeha haingana amin’ny 200 километров isan’ora.Amin’ny fifaninanana lehilahy eo amin’ny ambaratonga avo ary haingana kokoa. Noho izany dia tena zava-dehibe ny manala ny baolina eo amin’ny andalana aoriana ary manomboka mampivelatra ny fanafihanao manokana.

Rehefa azony ny baolina, dia tsy maintsy manome ny fandefasana an’ilay bindery izay efa manapa-kevitra hoe iza ary ahoana no fomba hihazonana ilay fanafihana mivaingana.

Ирео мпилалао амин’ны волейбол, изай манатантерака н асан’ны либеро, диа цы мэнцы манана фихэцехам-пибсебахана, мандрай фанафихана махэри вайка сы фалелезана махэри вайка, мандросо хайнгана эо амин’ны андалана аориана, матокы амим-пахатокиана амин’ ны баолина нью танана роа амин’ни фахалавоана эо амин’ни тоерана.

Цы маинцы мамакы илай лалао цара ны Либеро. Noho izany, eo amin’ny toerany, amin’ny ankapobeny, mpilalao volleyball za-draharaha mivoatra, ny tanora dia tsy afaka miatrika izany asa izany amin’ny fomba mahagaga. Ао аминны волейбол маодерина, ны фахомбиазны фиарована диа мьянкина аминьны тоерана марина ао аминьны кянжанны мпилалао цираирай ары алоха индриндра ны либеро, изай цы майнцы мака лозам-пифамоивоизана алоха.

Ankoatra ny lalao tena tara amin’ny fiarovana, dia tokony ho afaka milalao tara izy amin’ny làlana.Aorian’izay dia raiso ny baolina, mbola mila manome azy am-pahamendrehana ilay bindery ianao, izay hanomboka fanafihana.

Zava-dehibe aminy koa ny afaka manomboka ny fanafihana. Ilaina izany raha toa ka tsy manam-potoana amin’ny baolina ilay mpaka sary na manaiky ny haavo. Misy teboka iray lehibe kokoa. Либеро диа ны цы ара-потоана мпитарика ны экипа, аминьны лафины маро, той ны капитены, изы но томпонандраикитра аминьны тое-по сы ны риво-пиайнана цара ао аминьны тоерам-пилалаована.

Fanamarihana ny lalao

Tapaka ny hetsika miaraka amin’ny tarehy teo amin’ny volley fitsarana libero Niova be. Раха изюм ан-цоратра нью фандаминана серивисы диа маномбока нью антотан-таратаси ави аминьны фаритра воалохани. Natao izany mba hahafahany mametraka ny lalany amin’ny iray amin’ireo mpanafika telo ao amin’ny laharana voalohany.

Ny mpilalao volley volley dia manova izany mandra-piverin’ny foibe foibe. Taorian’ny fangatahana, nifindra nankany amin’ny faritra faha-5 ny libero.Ilaina izany ho an’ny ekipan’ny залп-залп mba hahafahany manarona ireo lalàn’ny famoahana matetika. Amin’ity tranga ity, miova ny libero amin’ny faritra mpilalao.

Tanjona manokana

Ны валины официалы момба ны хо иза но волейбол либералы, маномэ фиципика официалы. Ny mpilalao amin’io anjara io dia manana tanjona manokana.

Ny ekipa rehetra dia mahazo alalana handoa libero amin’ny mpilalao roa. Аминны фифанинана ираисам-пиренена лехибе, изай фехэзинны федерасьона волейбола ираисам-пиренена, ны мпилалао роа ао аминьны фампихарана фототра диа цы майнцы мпилалао волейбол.

Ao amin’ny firaketana ofisialy momba ny lalao, dia voarakitra ao anaty booty samihafa izy ireo, ny isa ao amin’ny mpilalao manao asa fiarovana dia aseho koa any.

На эо аза изаны фа математика ны мпилалао тахака ны мпитарика цы ара-далана, арака ны фиципика, диа цы манана фахафахана ны хо капиталинны экипаны изы на ханатантерака ны асанны капиталин-сухой зарео ао аминьны транокала.

Экипировка либеро

Мба хахафантарана амин’ны ваним-потоанны лалао изай воладола либерали диа мора ны манавака азы аминны эндрика манокана, изай цы митовы аминьны эндрика ривотра, фа коа авы аминны локо атаонны экипаны .

Ireo mpilalao toy izany dia mitafy fanamiana izay tokony hifanohitra amin’ny lokon’ny mpilalao fototra amin’ny ekipa. Mandritra izany fotoana izany, dia avela ho modely hafa izany, fa tokony ho toy ny mitovy amin’ireo mpiara-miasa ihany koa.

Amin’ny fifaninanana iraisam-pirenena lehibe, ny fepetra dia ny hoe manana libera manokana ny libero.

Asa libero ao amin’ny tranonkala

Ao amin’ny tribonaly, manan-jo hanao asa sasantsasany ny mpiaro ny volley.Ny mpilalao, mifantoka amin’ny fiarovana, dia avela hivoaka fa tsy misy namana eo amin’ny andalana aoriana. Amin’ity tranga ity, ny solontenan’ny tenany ihany no afaka miseho eo amin’ny kianja raha ny mpilalao fotsiny ihany. Voaraikitra tanteraka amin’ny fanafihana izy na aiza na aiza eny an-kianja. Tsy misy afa-tsy iray ihany: raha, raha vantany vao tonga ny ball dia libero, eo ambany ny sisiny ambony ny harato, avy eo rehefa avy mamely ilay mpilalao baolina dia afaka mahazo ny antsasak’ilay mpanohitra ny tetikasa ary ny isa dia azo исайна.

Ny Libero dia voarara tsy hikirakira, Hanakanana ny Famelezana ny mpilalao волейбол mpifaninana iray na manandrana bloc.

Ny Libero dia miditra malalaka amin’ny kianja malalaka — tsy raisina ho solon’anaarana. Ао аминьны транокала, афака мивоака имбецака арака изай тианы изи. Ny fepetra tokana dia hoe eo anelanelan’ny fanoloana ny baolina vita. Raha misy lozam-pifamoivoizana, fa tsy libero, dia ny mpilalao vao miseho ihany no afaka miseho amin’ny lalao.

Ny fisehoan-javatra toy izany ao amin’ilay tranokala dia antsoina hoe fanoloana, mba tsy hampifangaro azy ireo amin’ny fisoloana, izay voafetra ny isany.Mety hitranga ihany no hitranga rehefa mivoaka ny lalao ny baolina ary mbola tsy misy sifotra mamela ny famonoana ny toerana. Tamin’ny fiandohan’ny antoko, niditra tao amin’ny lalao ny libero taorian’ny nandikàn’ny mpitsoa-ponenana faharoa ny fanombohana ary nekena izany.

Raha mandika ny fitsipika miditra ao amin’ny fitsarana ny mpilalao, vao voalohany dia ny mpitsara no mametra ny filazana am-bava, tsy manapaka ny lalao. Ireo fe-potoana mitovy amin’izany dia tokony hifarana amin’ny Fametrahana ny fivoriana sy ny fandoavana onitra ho an’ny mpamono.

Amin’ny tranga izay naratra ny libero dia misy mpilalao azo tendrena ho mpanazatra.

Сергей Тетюхин: ຊີວິດສ່ວນບຸກຄົນແລະຊີວະປະວັດ

Тетюхин Сергей Юрьевич — легендарная волейбольная команда Узбекистана. ເຂົາ ເປັນ ຫນຶ່ງ ໃນ ນັກ ກິ ລາ ລາ ລາ ລາ ຫຼາຍ ທີ່ ທີ່ ສຸດ ປະ ເຊຍ ສາດ ຂອງ ສະ ຫະ ພັນ ລັດ ເຊຍ ເຊຍເຊຍ

ເດັກ ນ້ອຍ ແລະ ໄວ ລຸ້ນ

ເກີດ ລຸ້ນ ລຸ້ນ

ເກີດ Сергей Тетьюхин ໃນ ປີ 1975. ທັນ ທີ ທີ່ ທ່ານ ໄດ້ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ທີ່ ທີ່ ຫລິ້ນ ກິ ລາ ວ່າ ຈາກ ແລ້ວ ເປັນ ເດັກ ແມ່ນ ແມ່ນ ຈະ ວ່າ ວ່າ ຜູ້ ຜູ້ ຊາຍ ຊາຍ ເຮັດ ໃຫ້ ມີ ນັກ ລາ ທີ່ ທີ່ ທີ່ທີ່.ຫນ້າ ທໍາ ອິດ волейбол ທີມ ງານ ຜູ້ນ ຈະ «ປີກ ຂອງ ໂຊ ວຽດ» ຈາກ ນະ ຄອນ ຂອງ tashkent ໄດ້.

ໃນ Nineties ຕົ້ນ ສະ ຖາ ນະ ການ ໃນ ໃນ ໃນ ໃນ ຍັງ ຍັງ ທັນ ທັນ ທີ່ ປະ ສ່ວນ ກັບ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ທີ່ ວ່າ ສາ ພັດ ພັດ ທະ ພອນ ສະ ຫວັນ ຂອງຂອງ ອາ ຍຸ ສູງ ສຸດ ຂອງ ເຈັດ ເຈັດ ຂອງ ລາວ ພ້ອມ ຍ້າຍ ກັບ ຢູ່ ຂອງ ລາວ ໄດ້ ໃນ ໄປ ໄປ ໄປ ໄສ ວອນ ວອນ ໃນ ຍ້າຍ ໄປ ໄປ ໄປ ໄປວອນ ມີເຂົາເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຫລິ້ນສໍາລັບທີມງານໃນທ້ນeory. ຈາກ ປັດ ຈຸ ການ ບັນ ທ່ານ ອາ ຊີບ ຕົ້ນ ການ ການ ຄວາມ ວຽກ ຊີບ ຊີບ ຊີບ ແມ່ນ ແທ້ ຄວາມ ແທ້ ຄົດ ຄົດ ຄົດ ແມ່ນ ຂອງ ແມ່ນ ແມ່ນ ຄົດ ຄົດ ຄົດ ຄົດ ຄົດ ຄົດ ຄົດ ຄົດ ຄົດ ຄົດ ຄົດຄົດ

ການ ເຮັດ ວຽກ

ເຖິງ ວ່າ ປີ ມີ ມີ ໃນ ໄດ້ ໄດ້ ມັກ ນັກ ກິ ລາ ທີ່ ທີ່ ໄດ້ ໄດ້ ໄດ້ ພຽງ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໄດ້ ໄດ້ ໄດ້ ທີ່ ເຈົ້າ ເຈົ້າ ໄດ້ ລັບ ລັບ ເລີ່ມ ເລີ່ມ ພາ ລັດ ລັດ ລັບ ລັບ ລັບ ທີມ ງານ ພາ ສາ ລັດ ລັດ ລັບລັດຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ຕາມ ທໍາ ສໍາ ເຂົາ ໃນ ລໍ ຄັ້ງ ທໍາ ສໍາ ສີ່ ເຈົ້າ ໄດ້ ລໍ ຖ້າ ຖ້າ ສໍາ ສີ່ສີ່ ມັນແມ່ນການໃນ 1995 г. Белгород ໃນລະດູການ 1996-1998 гг., Сергей 1999 ຍັງ ໄດ້ ກາຍ ກາຍ ທີ່ ສໍາ ຄັນ ສໍາ ລັບ ການ ການ ການ ການ ລັບ ລັບ ການ ຊະ ນະ ຮັບ ລາງ ວັນ ຂອງ ຂອງ ຜູ້ນ ຜູ້ນ ທີ່ ສຸດ ລະ ດູດູ

ໃນ 1999, Сергей ໄປອິຕາລີ, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ມີບົດບາດາສລັ «Parma». ໃນ ເວ ລາ ລາ ນັ້ນ ໄດ້ ຂຶ້ນ ສ່ວນ ທີ່ ແຕ່ ແຕ່ ແຕ່ ດີ ດີ ສອງ ສອງ ສອງ ດີ ດີ ແຕ່ ດີ ດີ ດີ ດີ ດີ ດີ ດີ ດີ ດີ ໄດ້ ໄດ້ ສະ ສະ ສະ ສະ ສະ ສະ ສະ ກະ ກະ ລະ ລະລາໃນ ອິ ຕາ ລີ ລີ ມີ ສອງ ລາ ທີ່ ຈະ ຈະ ມີ ບ່ອນ ກັບ ຄືນ ກັບ ຄືນ ໄປ ໄປ ໄປ ກັບ ກັບ ຄືນ ກັບ ຄືນ ຄືນ ໄປ ໄປ ກັບ ລັດ ເຊຍ ເຊຍ ກັບ ໄປ ໄປ ບ່ອນ ກັບ ລັດ ລັດ ເຊຍ ກັບ ໄປ ລັດ ກັບ ລັດ ລັດ ລັດ ກັບ ກັບ ກັບ ໄປ ກັບ ລັດ ລັດ ລັດ ລັດ ລັດ ເຊຍ ລັດ ເຊຍ ລັດ ເຊຍຄືນ

ໃນ ອະ ນາ ຄົດ ຄົດ ພຽງ ພຽງ ພຽງ ແຕ່ ກາຍ ແຕ່ ແຕ່ ພຽງ ແຕ່ ແຕ່ ກາຍ ກາຍ ຂອງ ຂອງ ຂອງ ການ ການ ອ່ານ ອ່ານ ອ່ານ ອ່ານ ອ່ານ ເຊຍ ຊະ ລາງ ລາງ ວັນວັນ

г. Белгород. ນັບ ແຕ່ ປີ 2006, ທ່ານ ໄດ້ ຍ້າຍ ໄປ Казань «Зенит», ບ່ອນ ທີ່ ທ່ານ ໄດ້ ມີ ບົດ ບາດ ໃນ ທາງ ສ່ວນ ຂອງ ຂອງ ປີ 2010.

ໃນ ມື້ ນີ້ Sergey ແມ່ນ ຄໍາ ສັ່ງ «Белогорья», ທີ່ ໄດ້ ກັບ ຄືນ ຈາກ «Zenith» ແມ່ນ ຍັງ ຢູ່ ໃນ 2011.

ອາ ຊີບ ໃນ ທີມ ທີມ ງານ ແຫ່ງ ຊາດ ລັດລັດ

Sergey Tetyukhin — ຫຼິ້ນ Волейбол, ຜູ້ ທີ່ ມີ ຄົນ ຄົນ ນວນ ນວນ ບັນ ຂອງ ການ ຂັນ ຂັນ ຂອງ ທີມ ງານ ຕົ້ນ ລາວ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ຂອງ ທີມ ງານ ຕົ້ນ ຂອງ ເກົ້າ ເທດ ເປັນ ຕົ້ນ ອາ ຍຸ ຍຸຍຸມັນ ເປັນ ທີມ ໃນ ງານ ຂອງ ໄດ້ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ໃນ 1994 ໄດ້ ຮາງ ວັນ ການ ອ່ານໃນ 1994 ໄດ້ ວັນ ການ ການ ອ່ານ ອ່ານ ອ່ານ ອ່ານ ອ່ານ ອ່ານ ອ່ານ ອ່ານ ອ່ານ ອ່ານ ການ ອ່ານ ອ່ານ ໃນ ອ່ານ Турция.

ສໍາ ລັບ ທີມ ງານ ເວ ວຸ ທໍາ ໂສ ສໍາ ລັບ ທີ່ ລາ ທໍາ ທໍາ ອິດ ອິດ ອິດ ອິດ ອິດ ມາ ມາ ມາ ພາ ພາ ພາ ສາ ພາ ສາ ສາ ສາ ພາ ສາ ພາ ພາ ພາ ສາ ສາ ສາ ສາ ສາ ສາ ສາ ສາ ສາຍີ່. ໃນ 1999, ລັດ ເຊຍ ຊະ ນະ ເຕະ ບານ ໂລກ, ແຕ່ ຜູ້ນ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ຄຸນ ຄວາມ ດີ ຕົ້ນ ບັບ ຂອງ ກິ ກິ ລາກິ.

ໃນ ປີ 2002, ລັດ ເຊຍ ຈະ ລົງ ທ້າຍ ດ້ວຍ ຄໍາ ທີ່ ໃນ ໃນ ໂລກ ໂລກ ໂລກ ໂລກ ສະ ໂລກ ສະ ຖານ ທີ່ ທີ່ ທີ່ ທີ່ ທີ່ ທີ່ ທີ່ໂລກ ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ທີ່ ອື່ນ ປີ ທີ່ ຈະ ລາ ລາ ລາ ໄດ້ ໄດ້ ໃຈ ຈະ ຈະ ພັກ ຜ່ອນ ແລະ ແລະ ແລະ ແລະ ແລະ ແລະ ແລະ ແລະ ແລະ ແລະ ຊາຍ ແລະ ຊາຍ ແລະ ແລະ ຫາດ ຫາດ ຫາດ ຊາຍ ຊາຍ ຊາຍ ຊາຍ ຫາດຫາດພຣະ ອົງ ເປັນ ບັນ ຜົນ ຜົນ ນີ້ ສາ ມາດ ທ້າຍ ຂອງ ຂອງ ຜົນ ຜົນ ຜົນ ຜົນ ຄືນ ຂອງ ຂອງ ລາ ລາຂອງ 2005, ຈະ ຄືນ ໄປ ກິ ລາ ລາ ລາ ລາ ລາລາ. ໃນ 2009 г.

ໃນ ປີ ປີ 2011 ຜົນ ຕອບ ແທນ tetyuhin ແລະ ອາ ຍຸ ສາມ ສິບ ຫົກ ຫົກ ມີ ເຕະ ບານ ໂລກ ໂລກ ແລະ ມີ ມີ ມີ ຊະ ທີມ ງານ ໃນ ເຖິງ ເຖິງ ເຖິງ ວ່າ ຈະ ຄາດ ງານ ໃນ ເຖິງເຖິງ

2012 ແມ່ນ ສໍາ ຄັນ ສໍາ ລັບ ລັບ ທຸກ ຄົນ ບານ ສົ່ງ ເປັນ ຊາດ ຊາດ ໄດ້ ຮັບ ປິກ ປິກ ປິກ ໄດ້ ຮັບ ຮັບປິກ Автор Сергей Тетюхин. ຮູບ ພາບ ທີ່ ມີ ໄຊ ຊະ ນະ ສໍາ ລັບ ລັບ ການ ຂັນ ບານ ສົ່ງ ໄດ້ ໄດ້ ໄດ້ ໄດ້ ໄດ້ ຫຼາຍໆ ຫຼາຍໆ ຫຼາຍໆ ສື່ ມວນ ມວນມວນ.

ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ງານ ກັບ ປີ ໃນ ປີ ແລະ ແລະ ປີ ນາ ປີ ເມນ ແລະ ແລະ ໄດ້ ໄດ້ ບໍ່ ໄປ ໄປ ໄດ້ ໃຫຍ່ ໄດ້ ໄດ້ ໄດ້ ຈະ ລຸ ໄດ້ ໄດ້ ຮັບຮັບ

Сергей Тетяхин: ຄອບ ຄົວ ແລະ ຊີ ວິດ ນອກ ກິ ລາ

ນັກ ກິ ລາ ລາ ຊີ ສ່ວນ ບຸກ ຄົນ ບໍ່ ບໍ່ ມີ ຫນ້ອຍ ຫນ້ອຍ ກ ຫນ້ອຍ ວຽກ ກິ ກິ ມີ ຫນ້ອຍ ຫນ້ອຍ ຫນ້ອຍ ກ ກ ກິ ວຽກ ກິ ມີ ຫນ້ອຍ ຫນ້ອຍ ກ ກ ກ ລາ ຫນ້ອຍ ລາ ລາ ກ ລາ ລາ ລາ ລາ ລາ ລາກິ ຊື່ ພັນ ລະ ຍາ ຂອງ ບານ ສົ່ງ ແມ່ນ Наталья, ຄູ່ ຜົວ ເມຍ ໄດ້ ມີ ສາມ ເດັກ ນ້ອຍ — ລູກ ຊາຍ Иван, Паша ແລະ Саша. Ivan ໄດ້ ກັບ шаги ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ພໍ່ ພໍ່ ແລະ ໃນ ປັດ ບັນ ບັນ ແມ່ນ ມັກ ຫຼີ້ນ ໃນ ທີມ ງານ ບັນ ບັນ ແມ່ນ ມັກ ຫຼີ້ນ ສໍາ ທີມ ງານ ງານ ບັນ ບັນ ແມ່ນ ແມ່ນ ຫຼີ້ນ ທີມ ງານ ງານ ງານ ງານ ໃນ ໃນ ໃນ чемпионат ໃນ Чемпионат ແຫ່ງ ຊາດ ຊາວ ຫນຸ່ມ.

Сергей Тетюхин, г. Белгород. Тор

ລາງ ວັນ ແລະ ຜົນ ສໍາ ເລັດ

ປະ ສິດ ສິດ ທິ ຫຼາຍ ເປັນ ນັກ ກິ ລາ ລາ ລາ ລາ ລາ ລາ ລາ ລາ ລາ ລາ ລາ ລາ ລາ ລາ ລາ ລາ ລາ ລາ ລາ ລາ ລາ ລາ ລາ ລາ ລາ ລາ ລາ ລາ ລາ ລາ ຊີ ວະ ປະ ວັດ ຂໍ້ ທີ່ ທີ່ ຕ່າງ ດ້ວຍ ນວນ ສໍາ ຫຼາຍ ເລັດ ລາງ ຂອງ ຂອງ ສໍາ ສໍາ ສໍາ ເລັດ ເລັດ ລາງ ຄວນ ເອົາ ໃສ່ ເປັນ ເລັດ ພິ ພິ ລາງ ເອົາ ເອົາ ໃສ່ ເປັນ ພິ ພິພິ

ນັກ ກິ ລາ ບໍ່ ຫຼາຍ ປານ ໃດ ໃດ ຫນ້ອຍ ຫນຶ່ງ ບັນ ລຸ ລຸ ເຊື່ອ ຫນ້ອຍ ຟັງ ພາກ ຟັງ ຂອງ ເຊື່ອ ເຊື່ອ ເຊື່ອ ຟັງ ຟັງ ຟັງ ຟັງ ຟັງ ຟັງ ຟັງ ຟັງ ຟັງ ຟັງ ຟັງ ຟັງ ຟັງ ຟັງ.

• ເຂົາ ເປັນ ຜູ້ ຊະ ນະ ທີ່ ຫຼາກ ຂອງ ໂອ ລິມ ລິມ ລິມ ປິກ ເກມ ຜູ້ ທີ່ ໃນປີ 2012.
• ຍອດນິຍົມຂອງເງິນໃນປີຊະນະເລີດໂລກໃນປີ ໄ້.
• бронзовый призер турнира.
• Номер телефона. ມັນມີທີ່ກໍານົດໄວ້ທັງຫມົດຂອງຫຼຽນຂອງໂລກຫມາຍ.
• ໃນປີ 2004, Сергей ຊະນະໄດ້ຫຼຽນເງິນຂອງ Евролига.
• ໃນ ທີມ ເຍົາ ວະ ຊົນ ໂລກ ແລະ ແຊ້ມ ເປັນ ເປັນ ແຊ້ມ ໂລກ ແຊ້ມ ເອີ ເອີ ຣົບເອີ.

ເກັບ ກໍາ ຂໍ້ ຂໍ້ ຂອງ ກິ ລາ ລາ ຜົນ ຂອງ ຂອງ ຂອງ ຂອງ ຫົວ ຂໍ້ ຂອງ ຂອງ ຜູ້ນ ຜູ້ນ ຫົວ ຫົວ ນວນ ຫຼາຍ ຫົວ ຫົວ ຫົວ ຂໍ້ ສໍາ ຄັນຄັນ

ຊອກ ຫາ ຢູ່ ໃນ ລາ ຄວາມ ດີ ດີ ຫມົດ ນັກ ກິ ລາ ລາ ດີ ດີ ທັງ ຫມົດ ນັກ ກິ ລາ ຈະ ຈະ ເດົາ ເດົາ ເດົາ ຜູ້ ຜູ້ ລາງ ວັນ ລັດ ລັດ ຈໍາຈໍາ Сергей Тетьухин ໄດ້ ຮັບ ການ Медаль чести, ຄໍາ ສັ່ງ ຂອງ ມິດ ຕະ ພາບ ຫຼຽນ ຫຼຽນ ມາ ມາ ຕຸ ຕຸ ແກ່ ມາ ມາ ຕຸ ຕຸ ຕຸ ຕຸມາ.

ສະ ຫຼຸບ

ເຖິງ ວ່າ ຈະ ມີ ອາ ຍຸ ຂອງ ຕົນ ວັນ ກິ ລາ ແລະ ແລະ ຈົນ ເຖິງ ທຸກ ຍັງ ຈະ ສືບ ຕໍ່ ໃຫ້ ບໍ ບໍ ການ ກ່ຽວ ກັບ ດັບ ສະ ໂມ ໂມໂມ Sergey — ຜູ້ນ Волейбол ຜູ້ ເຂົ້າ ນາມ ຂອງ ພຣະ ອົງ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ປະ ຫວັດ ສາດ ສາດ ຂອງ ຂອງ ຂອງ ລັດ ຫວັດ ຫວັດ ສາດ ຂອງ ໂລກ. ເຂົາ ເປັນ ທີ່ ທີ່ ຮູ້ ທີ່ ໂລກ ເປັນ ເປັນ ຜູ້ ຜູ້ ໄດ້ ໄດ້ ໄດ້ ເອົາ ເອົາ ນະ ເອົາ ເອົາ ເອົາ ນະ ເອົາ ນະ ນະ ນະ ນະ ນະ ຫົນ ຖະ ຫົນ ຫນົນ ຫົນ ຫົນ ຫົນ ຫົນລາໃນ ມື້ ນີ້ Sergey ຊ່ວຍ ຫນຶ່ງ ໃນ ລູກ ຊາຍ ບານ ຂອງ ຕົນ ຕົນ ເປັນ ບານ ບານ ບານບານ. ພຣະ ອົງ ໄດ້ ຂອງ ແມ່ນ ແມ່ນ ຂ້າງ ຊາຍ ຊາຍ ຂອງ ພຽງ ລາວ ແຕ່ ຂ້າງ ມາດ ຜົນ ບໍ່ ເລັດ ຂອງ ແຕ່ ເລ ຄືນ ຜົນ ເພື່ອ ເລັດ ຂອງ ພໍ່ ໄດ້ ເພື່ອ ເພື່ອ ເພື່ອ ເພື່ອ ສໍາ ເພື່ອ ເພື່ອ ເພື່ອ ເພື່ອ ເພື່ອ ເພື່ອ ເພື່ອ ເພື່ອ ເພື່ອ ເພື່ອ ເພື່ອ ເພື່ອ ເພື່ອ ເພື່ອເພື່ອ ຕໍ່ ໄປ ນີ້ ແມ່ນ ເຂົາ, ນັກ ກິ ລາ ລັດ ເຊຍ ເຂົາ, ນັກ ກິ ລັດ ລັດ ເຊຍ ເຊຍ ເຊຍ ຕໍ່ ຕໍ່ ຕໍ່ ຕໍ່ ຕໍ່ ຕໍ່ ຕໍ່ ຕໍ່ ຕໍ່ ກັບ ຜົນ ສໍາ ເລັດ ຂອງ ການ ກິ ລາ ເຂົາ ເຈົ້າເຂົາ.

Кто такой «либеро» в волейболе? Игровые действия, правила

Одной из ключевых позиций в современном волейболе является либеро. Нетрудно понять, кто такой либерал в волейболе.Это специальный спортсмен, выполняющий только защитные функции.

Из истории

По мнению специалистов, одной из основных причин этого стало желание дать возможность волейболистам с невысоким ростом найти свое место на площадке.

Функции либеро

В этой игре либеро имеет ряд ограничений. Им запрещено участвовать в атаках и блоках.

Пионеры были мужчинами. Одними из первых сыграть с либеро попробовали сборная Болгарии по волейболу и сборная Голландии.

Однако это нововведение, как и ряд других, прижилось не сразу. Например, столь же рьяно поначалу не восприняли увеличение счета в игре до 25 очков, разрешение задеть сетку при подаче и играть ногами.

С появлением либеро специализация стала играть важную роль в современном волейболе. Более четко стали выделяться игроки по амплуа — центровые, доигровщики, блокирующие и, конечно же, либеро.

Знаменитый либеро

В начале XXI века на страже волейбольных оборонительных рубежей стоял Евгений Митьков. После него в сборную пришел самый известный российский либеро — Алексей Вербов. Заслуженный мастер спорта России, он дважды признавался лучшим либеро Мировой лиги, становился лучшим в своей роли на чемпионатах мира, Европы, Олимпиаде в Пекине и многих других соревнованиях.

Вместе с Вербовым в сборной России сегодня выступает еще один волейболист — Артем Ермаков.Это игрок московского «Динамо», мастер спорта международного класса. Он родился в Нижневартовске, поэтому начал играть за клуб «Самотлор». Выступал за новоуренгойский «Факел», уфимский «Нефтяник», казанский «Зенит», одинцовскую «Искру», команду «Белогорье». Также имеет ряд достижений – чемпион Европы и победитель Мировой лиги. Неоднократный чемпион России и обладатель Кубка страны.

Еще одним известным либеро является бразилец Серхио ДутраСантос. Он уже является двукратным олимпийским чемпионом и двукратным чемпионом мира, в настоящее время выступает за национальную сборную и команду SSII из Сан-Паулу.

Какими качествами должен обладать либеро?

Взяв мяч, он должен отдать пас связующему, который уже решает, кому и как провести решающую атаку.

Игроки в волейболе, выполняющие функции либеро, должны обладать взрывной реакцией, принимать мощные атаки и атакующие удары, быстро перемещаться по задней линии, уверенно брать мяч обеими руками при падении на самой площадке.

Либеро обязан хорошо читать игру. Поэтому на этой позиции, как правило, играет опытный волейболист, молодые нечасто с такой задачей справляются. В современном волейболе успех защиты зависит от правильного расположения на площадке каждого игрока и в первую очередь либеро, который должен первым принять летящий снаряд.

Помимо отличной игры в защите, он должен уметь хорошо играть в пас. Немного отобрав мяч, его еще нужно точно отдать связующему, который начнет атаку.

Также важно, чтобы он мог сам начать атаку. Это необходимо в том случае, если связующий не успел на мяч или сам принял подачу. Есть еще один важный момент. Либеро – неформальный лидер команды, во многом, как и капитан, отвечает за настроение и позитивную атмосферу на площадке.

Тактика игры

Волейбольный защитник одновременно меняет перед подачей центральный замок на задний край. После подачи либеро перемещается в 5-ю зону. Это необходимо для того, чтобы волейбольная команда могла прикрывать наиболее частые направления атак.В этом случае либеро меняется с игровыми зонами игроков.

Специального назначения

Любая команда может назначить либеро из двух любых игроков. На крупных международных соревнованиях, которые проводятся под эгидой Международной федерации волейбола, два игрока в основной заявке должны быть волейбольными защитниками.

В официальном протоколе матча они заносятся в отдельные графы, там же указывается номер игрока, выполняющего защитные функции.

Несмотря на то, что такой игрок часто выступает в роли неформального лидера, по правилам он не имеет возможности быть капитаном своих команд или выполнять какие-либо капитанские функции на сайте.

Экипировка либеро

Для того, чтобы узнать на момент матча, кто либеро в волейболе, его легко отличить по специальной форме, которая отличается не только от формы соперников, но и от цветов из его собственной команды.

Такие игроки носят форму, которая по цвету должна четко контрастировать с цветами основных игроков команды.При этом допустимо, чтобы он был другого образца, но также должен быть пронумерован так же, как и в партнерах.

На крупных международных соревнованиях обязательным условием является наличие у либеро собственного номера.

Действия либеро на сайте

Либеро запрещается бросать, блокировать атакующий удар волейболиста соперника или пытаться блокировать.

Либеро свободно входит на игровую площадку — это не считается стандартной заменой.На площадке он может выходить сколько угодно раз. Единственное условие состоит в том, что завершенный мяч должен быть завершен между заменами. В случае травмы вместо либеро в игре может появиться только игрок, вместо которого он ранее выходил на площадку.

Такие появления на сайте называются заменами, чтобы не путать их с заменами, количество которых ограничено. Это может произойти только тогда, когда мяч находится вне игры и еще не было свистка, позволяющего выполнить подачу.В начале партии либеро вступает в игру после того, как второй судья проверил стартовый состав и утвердил его.

Если игрок нарушил правила выхода на площадку, то впервые судья ограничивается устным замечанием, не прерывая игру. Следующие подобные эпизоды должны закончиться остановкой собрания и штрафами для нарушителей.