Спарта энд к: ЖБК "Спарта энд К" (Видное)
Спарта&К | это… Что такое Спарта&К?
Женский баскетбольный клуб «Спарта энд К» (ранее «Спартак») — российская команда по баскетболу из города Видное.
Клуб основан в 2005 году в городе Видное, Московская область. В настоящее время является одним из самых титулованных клубов в России и Европе. В декабре 2009 года команда сменила название «Спартак» на «Видное»[1]. В 2010 вновь было изменено название клуба, в настоящее время он называется «Спарта & К»[2].
Содержание
|
Российский период
- В сезоне 2005—2006 гг. клуб поднялся на лидирующую позицию в европейском баскетболе — спартаковки пополнили клубную коллекцию Кубком Европы. В сезоне 2006—2007 гг., для успешного выступления в Евролиге и решения задач высочайшего уровня на внутреннем первенстве «Спартак» в большей степени укрепил командный и тренерский состав — в команду на роль главного тренера была приглашена Наталья Хейкова из Словакии, а среди игроков появились такие имена как Тина Томсон, Дайана Таурази, Сьюзан Бёрд, Светлана Абросимова, Лорен Джексон.
- В сезоне 2007—2008 гг. подмосковный «Спартак» вновь стал чемпионом Евролиги, в финале обыграв чешский «Гамбринус». 10 мая 2008 года, обыграв в четвертом матче серии ЦСКА, видновский «Спартак» стал чемпионом России сезона 2007—2008 гг.
- Сезон-2008/2009 прошёл под знаком противостояния «Спартака» и УГМК: в финале кубка России УГМК выиграл у Спартака, подмосковные баскетболистки обыграли «лисиц» в полуфинале Евролиги, проходившем в Саламанке, а затем, победив хозяек «Финала четырёх» Авениду, завоевали золотые медали турнира. Третий год подряд клуб из Видного — сильнейший в Европе! Исход бескомпромиссного противостояния «Спартака» и УГМК в чемпионате России решился в третьем матче финальной серии в Екатеринбурге — успешная атака Агнежки Бибржицки за мгновения до финальной сирены оставила подмосковных баскетболисток с серебряными медалями.
- Сезон-2009/2010, как и предыдущий, прошёл под знаком противостояния «Спартака» и УГМК: в финале кубка России УГМК выиграл у Спартака, а подмосковные баскетболистки обыграли «лисиц» в полуфинале Евролиги, проходившем в Валенсии (Испания), а затем, победив хозяек «Финала четырёх» Валенсию, завоевали золотые медали турнира, посвятив победу трагически погибшему генеральному менеджеру Шабтаю Калмановичу.[3] Клуб из Видного — тетракампеонки. В чемпионате России противостояния «Спартака» и УГМК решился в трёх матчах финальной серии в Екатеринбурге — по мнению многих специалистов, победа УГМК, помимо спорного судейства, была обусловлена отличной игрой Абросимовой против Таурази.
Достижения
- Чемпион Евролиги (4): 2007, 2008, 2009, 2010
- Финалист Евролиги: 2011
- Обладатель Кубка Европы: 2006
- Обладатель Суперкубка Европы: 2009, 2010
- Чемпион России (2): 2007, 2008
- Серебряный призёр чемпионата России (2): 2009, 2010, 2011, 2012
- Бронзовый призёр чемпионата России: 1993
Название
До 2009 года команда носила название «Спартак».
Однако в декабре из-за разногласий со спортивным обществом «Спартак» в вопросе использования данного бренда, команда временно была фактически переименована в ЖБК «Видное». С 2010 года клуб носит название «Спарта энд К». Буква «К» в названии — в память о убитом владельце клуба Шабтае Калмановиче.
См. также
- Спарта и К
Примечания
- ↑ Баскетбол. СЭ: «Спартака» больше нет. Есть ЖБК «Видное». Спорт-Экспресс
- ↑ Артём Кузнецов. «Спарта&K» вместо «Спартака», Infox.ru (22 декабря 2009). Проверено 11 апреля 2010.
- ↑ «Спарта & К»: этот четвёртый титул для тебя, Шабтай, Чемпионат.ру (28 апреля 2010). Проверено 28 апреля 2010.
- ↑ Зураб Читая. Заслуженная победа. Несуразный финал, Чемпионат.ру (28 апреля 2010). Проверено 28 апреля 2010.
Ссылки
- Официальный сайт ЖБК «Спарта энд К» (МО, Видное)
- Официальная страница «Спарты энд К» на Facebook
- Официальная страница «Спарты энд К» в Твиттере
- Официальный сайт Дворца спорта «Видное»
Женский баскетбольный клуб «Спарта энд К» (Видное)
Женский баскетбольный клуб «Спарта энд К» (Видное)
20 апреля в подмосковном городе Видное прошёл матч плей-офф женского чемпионата России по баскетболу «Спарта энд К» (Видное) — «Динамо-ГУВД» (Новосибирск).
Что такое женский баскетбол и о команде с диковинным названием «Спарта энд К» — в этой записи.
Материалы по теме: Чемпионат России. «Спарта энд К» — «Динамо-ГУВД» | Чемпионат мира среди девушек 2015 | Россиянки — призёры Чемпионата мира U-19 2015 | Воспоминания о баскетболе | Дмитров | Коломна
60-тысячный город Видное — спутник Москвы. Расположен на самом юге столицы сразу за МКАД. Соседнее Бутово даже больше отходит от кольцевой дороги, чем Видное. Если вы не интересуетесь мотоболом (Видное — столица российского мотобола, а местный клуб «Металлург» бессменный чемпион страны), то, пожалуй, единственное, что может напоминать об этом городе, так это женский баскетбольный клуб «Спарта энд К».
01. Играет «Спарта энд К» во Дворце спорта «Видное», находящемся не совсем удобно для горожан. Вокруг крупные автомагистрали, железная дорога, пустыри и стройка. Но сам дворец новый и весьма уютный.
02. «Спарта» является наиболее титулованным российским клубом на международной арене.
С 2007 по 2010 годы «Спарта» четырежды выигрывала женскую Евролигу, а в 2011-м играла в финале. У ближайшего преследователя и давнего конкурента — УГМК, всего два титула.
03. Помимо Евролиги, в активе «Спарты» две победы в Чемпионате России (2007 и 2008). В последние годы подмосковные баскетболистки были безоговорочной второй силой в национальном первенстве. Пять раз подряд (2009-2013) они выигрывали серебряные награды. В сезоне 2013/14 случился неприятный провал — они не смогли попасть в финальную четвёрку, оставшись без медалей. Из-за более скромного финансирования нынешний состав оказался слабее основных конкурентов.
04. Кто следит за спортом, наверное, в курсе того, что имя «Спартак» становится предметом скандалов. Спортивное общество частенько пытается выжимать из профессиональных клубов большие деньги за право использования названия и логотипа. «Спарта энд К» появилась в 2005 году под именем «Спартак» (хотя клуб и имеет полувековую историю), но в 2009-м году была переименовала сначала в «Видное», а в 2010-м — в «Спарту энд К».
05.
06.
07.
08. Разминка перед игрой. Проводит её тренер по ОФП из Сербии Владан Чубрич.
09. Исполнительный директор клуба Дмитрий Федосеев (справа). Должен быть хорошо знаком любителям футбола. В начале 2000-х годов работал журналистом в еженедельнике «Мой футбол». Слева тренер Андрей Рузанов, до 2011 года работавший с юношескими командами клуба и приводивший «Спарту» к победам в первенствах России.
10. 20-летний защитник Марина Рявкина пока имеет мало игрового времени.
11. Также 20-летняя нападающая Галина Киселёва только переходит во взрослый баскетбол.
12. А вот 21-летняя Дарья Намок уже стабильный игрок основного состава.
13. В 2013 году Дарья в составе «Спарты энд К-2» выиграла молодёжный чемпионат России, а годом ранее завоевала «серебро» чемпионата Европы U-20.
14. Если в футболе 11 игроков выходят на поле одновременно, то в баскетболе столько же заявляются на матч. Ростеры клубов куда как скромнее.
15. С Чубричем и Рузановым мы уже познакомились. Возглавляет же «Спарту» главный тренер Александр Васин (справа). 51-летний наставник, несмотря на не очень большой по тренерским меркам возраст, имеет 25-летний тренерский опыт и не одно чемпионство в России. Заслуженного тренера России пригласили в Видное в 2013 году. Его кандидатура обозначила новый вектор «Спарты» — работа с молодёжью из собственной школы, одной из лучших в стране. В качестве ассистента Васин выиграл женский Евробаскет-2011.
16. Главной отечественной звездой команды является Наталья Виеру. Необычная фамилия напоминает о том, что 24-летняя баскетболистка родилась в Кишинёве (Молдавия). За «Спарту» Наталья играет с 2007 года, завоевав с клубом множество наград. В коллекции двухметрового игрока сборной России также «серебро» Всемирной Универсиады в Казани-2013 и 4-е место на Олимпийских играх в Лондоне-2012.
17.
18.
19. Лидерами «Спарты», по времени на площадке и результативным действиям, являются опытные Соня Петрович, Ника Барич, Евгения Белякова и Наталья Виеру. 25-летняя нападающая Соня Петрович из Сербии в клубе с 2008 года.
20. Немало игрового времени имеет и 21-летняя центровая Ксения Тихоненко, также пришедшая в «Спарту» в 2008 году.
21. Атакующий защитник, 27-летняя Евгения Белякова появилась в команде в 2011 году. В составе сборной России участница Олимпиады-2012 и победительница Евробаскета-2011.
22. Разыгрывающий защитник, 21-летняя Ника Барич приехала из Словении три года назад. ФИБА назвала её лучшим молодым игроком Европы 2010 года.
23. Наставник очень выразителен.
24.
25. Запасные.
26. В баскетболе, как и в хоккее, легче вводить молодых игроков в состав, нежели в футболе. Чемпионка России среди молодёжи и победительница Первенства ДЮБЛ 18-летняя Ксения Левченко в минувшем сезоне провела уже два десятка матчей, имея среднее время на площадке более 8 минут.
27. В баскетболе очень много тайм-аутов, когда игроки отдыхают, а тренер фломастерами рисует схемы на планшете.
28.
29.
30.
31.
32. В паузах выступают симпатичные чирлидерши, развлекающие публику.
33.
34.
35.
36.
37.
38. Школа Видного по праву считается одной из лучших в России. Юные баскетболистки из школы «Спарты» 2003 года рождения выиграли серебряные медали на Первенстве Московской области по 2002 году рождения.
39.
40.
41. Смена подрастает.
42. За работой пресс-атташе «Спарты» Анна Локтева, комментирующая матч для трансляции в Интернете.
43. Ещё раз Наталья Виеру. Задумалась. Наверняка впереди немало ТВ-трансляций с крупных соревнований, где она будет выступать за сборную России.
44. Соня Петрович.
45. — Два кофе, пожалуйста!
46.
47.
48. — А мне три кофе!
49. Подростки настроены серьёзно 🙂
50. В следующей записи — больше снимков с самого баскетбольного матча «Спарта энд К» (Видное) — «Динамо-ГУВД» (Новосибирск)! 😉
Все фото с поединка «Спарты энд К» и «Динамо-ГУВД» смотрите в альбоме Google+.
Материалы по теме:
Чемпионат России. «Спарта энд К» — «Динамо-ГУВД»
Чемпионат мира среди девушек 2015
Россиянки — призёры Чемпионата мира U-19 2015
Воспоминания о баскетболе
Дмитров
Коломна
Готов провести фотосъёмку различных событий, мероприятий, спортивных соревнований и тренировок. С меня фото, рассказ и всяческий пиар. Подробности здесь.
Дата публикации: 25.04.2014
Автор: Дмитрий Икунин
Спарта — Энциклопедия всемирной истории
Спарта была одним из важнейших городов-государств Древней Греции и славилась своей военной доблестью. Профессиональные и хорошо обученные спартанские гоплиты в характерных красных плащах и с длинными волосами, вероятно, были лучшими и наиболее опасными бойцами в Греции, с честью сражавшимися в ключевых сражениях против персидской армии при Фермопилах и Платеях в V веке до нашей эры.
Город Спарта также находился в постоянном соперничестве с другими крупными греческими городами Афинами и Коринфом и был вовлечен в два затяжных и чрезвычайно разрушительных конфликта: Пелопоннесские войны середины-конца V века до н.
начало 4 века до н.
Удалить рекламу
Реклама
Спарта в мифологии
В греческой мифологии основателем древнего города был Лакедемон, сын Зевса, давший свое имя региону и имя своей жены городу. Спарта также была важным членом греческих войск, участвовавших в Троянской войне. Действительно, спартанский царь Менелай спровоцировал войну после того, как троянский принц Парис похитил его жену Елену, предложенную Парису богиней Афродитой в качестве приза за то, что он выбрал ее на конкурсе красоты с другими богинями Афиной и Герой. Говорят, что Елена была самой красивой женщиной в Греции, а спартанские женщины в целом пользовались репутацией не только благодаря красивой внешности, но и энергичной независимости.
Установление регионального господства
Спарта располагалась в плодородной долине Евротас в Лаконии на юго-востоке Пелопоннеса. Этот район был впервые заселен в период неолита, а важное поселение возникло в бронзовом веке.
Однако археологические данные свидетельствуют о том, что сама Спарта была новым поселением, созданным в 10 веке до нашей эры.
Удалить рекламу
Реклама
YouTube Следите за нами на Youtube! В конце 8 века до н.э. Спарта подчинила себе большую часть соседней Мессении, и ее население было вынуждено служить интересам Спарты. Таким образом, Спарта стала контролировать около 8 500 км² территории, составив полис или город-государство, крупнейший в Греции и крупный игрок в греческой политике. Покоренные народы Мессении и Лаконии, известные как perioikoi , не имели политических прав в Спарте и часто заставлялись служить в спартанской армии. Второй и низшей социальной группой были илоты, полупорабощенные сельскохозяйственные рабочие, жившие в спартанских поместьях. Посредником между илотами и perioikoi были освобожденные илоты или neodamōdeis . Спартанские граждане сами не занимались сельским хозяйством, а посвящали свое время военной подготовке, охоте, войне и политике.
Илоты могли оставлять себе часть урожая, который они выращивали, но они также регулярно подвергались чистке, чтобы прочно удерживать свое социальное положение, и их также могли призывать на военную службу во время войны.
[Спартой] повсюду восхищались и нигде не подражали. Ксенофонт
Отношения между гражданами и илотами были непростыми, и иногда возникали восстания, особенно в 7 веке до н.э., которые способствовали поражению Спарты от Аргоса при Гисиях в 669 г. до н.э. Спарта отомстила Аргосу в c. 545 г. до н.э., но вскоре после этого проиграл битву с Тегеей. Эта региональная нестабильность привела к Пелопоннесской лиге (ок. 505–365 гг. До н. э.), которая представляла собой группу Коринфа, Элиды, Тегеи и других государств (но никогда не Аргоса), где каждый член поклялся иметь тех же врагов и союзников, что и Спарта. Членство в Лиге требовало не уплаты дани Спарте, а скорее предоставления войск. Лига позволила бы Спарте установить гегемонию и господствовать над Пелопоннесом до 4 века до нашей эры.
Помимо местной политики, с 6 века до н.э. Спарта начала расширять свой кругозор, например, заключив союз с Крезом из Лидии и отправив экспедицию против Поликрата Самосского в ок. 525 г. до н.э.
Любите историю?
Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку по электронной почте!
Соперничество с Афинами, Фивами и Коринфом
г. Спарта под предводительством Клеомена (ок. 520–490 гг. до н. э.) свергла афинских тиранов, но возникшая в результате демократия положила конец любым спартанским амбициям в городе. Однако Спарта была союзником Афин в защите Греции от вторжения персидского царя Ксеркса и с отличием сражалась при Фермопилах в 480 г. до н. э. и при Платеях годом позже. С 480 по 460 г. до н.э. региональное соперничество и восстания илотов нанесли ущерб Спарте, и за этим последовали еще худшие последствия, когда соперничество с Афинами переросло в Пелопоннесские войны с ок. с 460 по 446 г. до н.э. и снова с 431 по 404 г. до н.э. Долгие войны нанесли ущерб обеим сторонам, но Спарта с некоторой помощью персов, наконец, выиграла конфликт, когда Лисандр уничтожил афинский флот в Эгоспотами в 405 г.
до н.э. Однако положение Спарты как города-государства номер один в Греции было недолгим.
Спартанская территория
Марсий (CC BY-SA)
Продолжающиеся спартанские амбиции в центральной и северной Греции, Малой Азии и Сицилии снова втянули город в еще один затяжной конфликт, Коринфские войны с Афинами, Фивами, Коринфом и Персией с 396 по 387 год до нашей эры. Результатом конфликта стал «царский мир», по которому Спарта уступила свою империю (для чего ей в любом случае не хватало необходимого бюрократического аппарата для надлежащего управления) персидскому контролю, но Спарта осталась доминировать над Грецией. Однако, пытаясь сокрушить Фивы, Спарта проиграла решающую битву при Левктре в 371 г. до н. э. против блестящего фиванского полководца Эпаминонда. Затем Фивы аннексировали части Мессении, и Спарта после этого стала лишь второстепенной державой.
Удалить рекламу
Реклама
Спартанские женщины могли владеть имуществом, которое они часто получали за счет приданого и наследства.
После краткого оспаривания власти Македонии в 3 веке до н. э. и осаждения Пирром в 272 г. до н. э. Спарта так и не восстановила свою былую славу, и она была вынуждена присоединиться к Ахейской Конфедерации в 195 г. до н. э. Под контролем римлян Спарте было разрешено покинуть конфедерацию в 147 г. до н.э., что спровоцировало Ахейскую войну. Однако, как свободный город в римском мире, дела Спарты улучшились, и у города были хорошие отношения со своими завоевателями, но конец Спарты, наконец, наступил в 39 г.6 г. н.э., когда король вестготов Аларих разграбил город.
Правительство
Спартанская политическая система была необычна тем, что в ней было два наследственных короля из двух разных семей. Эти монархи были особенно сильны, когда один из них возглавлял армию в походе. Цари также были жрецами Зевса и заседали в совете старейшин, известном как gerousia . Этот орган состоял из 28 мужчин старше 60 лет, которые занимали эту должность пожизненно. Герусия руководила собранием граждан, вероятно, предлагая вопросы для голосования, и это также был высший суд в Спарте.
Собрание (Ekklēsia) собиралось раз в месяц и было открыто для всех граждан, проголосовавших простым методом крика. Существовал также исполком из пяти эфоров ( ephoroi ), выбранные по жребию из числа граждан, способные служить не более одного года и не имеющие права занимать эту должность в будущем. Двое эфоров также сопровождали одного из королей в походе. Точно неизвестно, как взаимодействовали эти различные политические элементы, но ясно, что для функционирования государственного аппарата необходима определенная степень консенсуса. Это также может объяснить репутацию Спарты как консервативного государства, медленно принимающего решения во внешней политике.
Спартанская серебряная тетрадрахма
Марк Картрайт (CC BY-NC-SA)
Общество
Как и во всех греческих обществах, в Спарте преобладали граждане мужского пола, и самые влиятельные из них происходили из избранной группы семей. Это была земельная аристократия, и после реформ, приписываемых Ликургу в VI веке до н.
э. (или даже раньше), горожане не могли заниматься земледелием — это был удел илотов — но должны были посвятить себя спортивной и военной подготовке. и политика. Илоты не могли владеть собственностью и, следовательно, не могли стать полноправными гражданами, и это отсутствие социальной мобильности снова будет преследовать Спарту в последующие века. Сократившиеся в результате постоянных войн в V и IV веках до н. э. спартанские гоплиты ( homoioi ) стало опасно малочисленным (от 8000 в 490 г. до н.э. до 700 в 371 г. до н.э.), настолько, что приходилось вербовать солдат, не принадлежащих к Спарте, и их лояльность и интерес к амбициям Спарты были сомнительны.
Удалить рекламу
Реклама
Спартанская армия показала остальной Греции путь к большему военному профессионализму.
Женщинам в городе-государстве Спарты жилось лучше, чем в других греческих городах. Спартанские женщины могли владеть имуществом, которое они часто получали за счет приданого и наследства.
Фактически, спартанские женщины стали одними из самых богатых членов общества, поскольку их мужчины были убиты во многих войнах и в конечном итоге контролировали 2/5 спартанской земли. Кроме того, спартанские женщины также могли передвигаться с достаточной свободой, они могли заниматься спортом (занимались обнаженными, как мужчины) и даже пить вино. Все эти свободы были бы неприемлемы в других греческих полеис .
В спартанском обществе были иностранцы ( xenoi ), но они не были так желанны, как в других городах-государствах, а тех, кто действительно жил в Спарте, иногда насильно изгоняли их чрезмерно подозрительные, а иногда и явно параноидальные хозяева.
Леонидас
Мари-Лан Нгуен (CC BY-SA)
Спартанская армия
Для всех спартанских граждан большое внимание уделялось военной подготовке и скромной жизни в общественных столовых, где нормой была простая еда, такая как ячменная мука, сыр, инжир и вино. С семилетнего возраста у мальчиков было милитаристское воспитание, известное как «девятка».
0023 агоге , где они были разделены на возрастные группы и жили в бараках. Эти молодые люди проходили строгую спортивную и военную подготовку, которая становилась еще более требовательной с 20-летнего возраста, когда они присоединялись к общим столовым ( syssition ), где они часто вступали в гомоэротические отношения со старшими и более опытными гражданами. Эта жесткая подготовка привела к созданию профессиональной армии гоплитов, способной к относительно сложным боевым маневрам, и заставила их бояться по всей Греции, о чем, возможно, свидетельствует заметное отсутствие укреплений Спарты на протяжении большей части ее истории.
Удалить рекламу
Реклама
Характерной чертой спартанцев и их вооруженных сил было большое значение, придаваемое вопросам религии. По выражению Геродота, они «придавали богам большее значение, чем человеческое». Жертвоприношения до и после битвы были обычной чертой греческой войны в целом, но спартанская армия пошла еще дальше и, например, приносила жертвы перед переходом через реки и даже воздерживалась от мобилизации армии, если проходил важный религиозный праздник.
Известные эпизоды, когда спартанцы ставили религию выше войны и даже национального кризиса, были при Марафоне и Фермопилах во время греко-персидских войн. В первой битве спартанские солдаты прибыли слишком поздно, чтобы помочь другим греческим городам, а во второй мобилизовали лишь символические силы, поскольку они чувствовали себя обязанными сначала отпраздновать праздник Карнея в честь Аполлона.
Спартанская армия гоплитов, однако, показала остальной Греции путь вперед к большему военному профессионализму и, учитывая культовый образ бесстрашных и дисциплинированных гоплитов в красных плащах и щитах, украшенных лямбдами, для греков, восхищенных римлян и даже 21-го века кинозрители, это Спарта.
Редакционный обзор Перед публикацией эта статья прошла проверку на точность, надежность и соответствие академическим стандартам.
«Конец Спарты» смешивает историю с изобретениями: NPR
НИЛ КОНАН, ВЕДУЩИЙ:
Изучающие военную тактику помнят Эпаминонда как создателя косого подхода, который выиграл битву против ужасных спартанцев.
Изучающие стратегию помнят фиванского полководца как полководца, выигравшего войну, положившую конец господству Спарты в Древней Греции. И изучающие историю помнят, что он совершил это не кровавым штурмом или длительной осадой, а освободив спартанских рабов.
В отъезде историк и классик Виктор Дэвис Хэнсон написал новый роман, действие которого происходит в четвертом веке до нашей эры. который рассказывает эту историю глазами фермера, который стоит с Эпаминондом в фиванской фаланге. Он называется «Конец Спарты». А автор присоединяется к нам из студии Стэнфордского университета, где он является старшим научным сотрудником Гуверовского института. Виктор, приятно, что ты вернулся на TALK OF THE NATION.
ВИКТОР ДЭВИС ХАНСОН: Спасибо, что снова пригласили меня, Нил.
КОНАН: И вы уже рассказывали эту историю в книге под названием «Душа битвы». Почему снова и почему в романе?
ХАНСОН: Две причины. У нас нет — у нас очень мало информации. Ксенофонту, действительно единственному сохранившемуся источнику, современному источнику, не нравился Эпаминонд по целому ряду причин, и он как бы троцкизировал его из своего повествования.
Другие современные историки теряются, Эпир. И жизнь Плутарха — это была великая трагедия — была — Эпаминонда тоже погибла. Итак, у нас есть некоторые наброски, но я хотел их, так сказать, дополнить.
И я хотел сделать это не так, как в большинстве романов о древнем мире, которые я читал. Я хотел погрузить читателя в философию, религию, языкознание, филологию, материальные обстоятельства, земледелие, боевые действия, доспехи; каждую деталь, которую я мог, а затем написать это в стиле, в котором это написал бы древний грек, синтаксис, грамматика. Так что это был эксперимент, чтобы как бы погрузить кого-то в четвертый век в Греции.
КОНАН: Я хотел сосредоточиться на нескольких вещах. Во-первых, мы думаем о религии в Греции, и все знают о богах Олимпа. Если хотите, вы выявляете бога другого рода, и это философ по имени — ну, парень, которого мы помним в основном за то, что он был прав насчет правильного треугольника.
(ЗВУК СМЕХА)
ХАНСОН: Да, треугольник Пифагора.
Но в четвертом веке, особенно, и особенно в Фивах, есть движение — к монотеизму и к идеализму. Они делали необычные вещи. Они были вегетарианцами. Они отдавали предпочтение левой руке. Но они также были идеалистами; равенство женщин противопоставляется либо азиатским культам, либо традиционным олимпийским богам. И в этом романе моральная сила, которая руководит Эпаминондом — да и окружающими его людьми — и есть этот новый бог. Я использую этот термин. Я использую этого живого философа, но он стал богом, Пифагор. И попытка оценить то, что они делают, с точки зрения морали, я думаю, была бы несколько знакома современной аудитории.
КОНАН: Тем не менее, когда мы начинаем роман, Дыня, я надеюсь, что произношу это правильно, но он фермер, чьими глазами мы видим, как разворачивается история. Он рабовладелец. Вряд ли это равенство.
ХАНСОН: Да. И ему это скажут спартанцы, потому что я пытаюсь… я немного двусмыслен в этом, видите ли, потому что Спарта спасла Грецию при Фермопилах.
Спарта была традиционным оплотом Эллады. Там было конституционное правительство, олигархическое, но оно было конституционным. А когда он будет разрушен — а это будет Эпаминонд и такие люди, как Дыня, центральный персонаж, — они могут возразить, что и у вас тоже есть рабы, и они есть на протяжении всего романа. Так что же плохого в том, чтобы иметь крепостных, когда у вас есть рабы? И что хорошего в демократии, если сама демократия в Афинах, например, насчитывает от 20 до 40 000 рабов? И так — и это олицетворено в этом странном персонаже Лихасе, который довольно грязен и мерзок, но он, кажется, говорит вещи, которые с точки зрения лицемерия жалят фиванцев.
КОНАН: Недавно я видел, как спартанцы разговаривают в фильме «300 спартанцев», в некоторых пародиях на него и тому подобных вещах. Лихас, однако, я никогда не слышал, чтобы кто-то так говорил. Что — немного невыносимо.
ХАНСОН: Да, он. И мы не слишком много знаем о том, как говорят спартанцы, потому что они не говорили.
Вот где мы получаем много. Вот где мы получаем идею лаконичного. И… но я пытаюсь пройтись по древним речам и посмотреть, как они будут записаны в собрании, и я делал это большую часть своей жизни. И мы кое-что знаем о спартанских ценностях, и они были немногословны. Они ценят доблесть в бою. И у них было такое чувство, что сделать всех равными означало бы сделать людей, которые по своей природе не равными, с людьми, которые по своей природе лучше. Для современного ума это очень грязная концепция, но для спартанцев они хотели институционализировать иерархию.
А то, что олицетворял Эпаминонд, по крайней мере для них, было разрушением иерархии, и это им совсем не нравилось. И говорили, что это будет плохо для Греции в целом.
КОНАН: Высвобождение хаоса в мире. Сейчас есть заказ. Мы применяем его. А если разрушить эту нелепую чепуху, что все мужчины и даже женщины равны, ну и что после этого?
ХАНСОН: Да. Это особенно современно — мы видим вещи на Ближнем Востоке, в Ираке, Афганистане — и идея о том, что мы захотим делать добро и можем делать добро, требует мыслительного процесса, доходящего до n-й степени, о том, что последует.
. И это то, что обнаруживают фиванцы, что хотя Мессения — прекрасный свободный город, а илоты удивительно энергичны, сегодня, если вы отправитесь в Грецию и посмотрите на илотский город Мессению и скудные остатки Спарты, вы можете увидеть та сдерживаемая энергия.
Но какой-то хаос. И Филипп Македонский, герой книги, воспользуется этим. Что ж, Спарта просто не появится в Кирении. Это невозможно, и это будет…
КОНАН: Битва в конце, да.
ХАНСОН: Да, битва за освобождение Греции от Филиппа Македонского и Александра.
КОНАН: Потому что, как ни странно, одной из целей пифагорейцев был единый полис, вся Эллада, вся Греция как единая страна, которая извращенным образом выкована из железа Филиппом.
ХАНСОН: Да, это было, хотя я думаю, что видение Эпаминонда было своего рода наведением сзади. Это была идея, что он собирался позволить всем этим городам-государствам стать автономными. И как только они вкусят демократию или конституционное правительство, свободное от Спарты, они будут иметь эти огромные цитадели в таких местах, как Мантиния и Мегалополис, все еще там, и тогда они будут, так сказать, сообществом соперников.
В то время как Филипп, я думаю, вы можете привести аргумент, пытался в пропагандистских целях объединить всю Грецию под своим каблуком, а затем сказал, что причина в том, что они должны были объединиться против Персии, куда они хотели отправиться грабить Вавилон или что-то в этом роде.
КОНАН: Что и сделал его сын, конечно, Александр.
ХАНСОН: Да, он сделал, даже больше, чем когда-либо воображал отец.
КОНАН: Филипп, конечно, был… в юности настоящий Филипп действительно год был заложником в Фивах во времена Эпаминонда.
ХАНСОН: Он был. И в классической литературе люди отрывочно утверждали, что большая часть македонской фаланги, некоторые ее тактики произошли от его управления в детстве под, так сказать, крыльями Эпаминонда. Итак, в книге он какой-то странный маленький персонаж, который носит их щиты, несет их багаж, но он всегда болтает, болтает и замечает местность. И в конце концов, когда срок его полномочий истекает, он становится заложником.
Его можно отправить обратно. Затем он как бы объявляет, вы не знаете, кем я был, но я был — я наследник короля, и я многому научился здесь, и вам не совсем понравится то, что я узнал.
КОНАН: Потому что он научился жениться…
ХАНСОН: Александр Македонский сравнял с землей Фивы, так что это своего рода мотив в этом персонаже позже.
КОНАН: И женился на Фиве в фаланге, если хотите, с македонской кавалерией, да. Другая часть, о которой я хотел вас спросить, в ходе этого вы выросли на ферме…
ХАНСОН: Да. Я живу там сегодня.
КОНАН: …в Калифорнии и живу там сегодня. И в ходе написания этого романа вам предстоит создать своего рода идеальную ферму на склонах горы Геликон.
ХАНСОН: Да. Я написал книгу под названием «Другие греки», которая представляла собой историю греческого сельского хозяйства, поэтому я знал академический аспект Греции. А потом я три года жил в Греции и много ходил пешком по горе Геликон, так что я пытаюсь совместить это с тем, что я знал о ней.
И я написал книгу под названием «Поля без снов» и «Письма американского фермера».
Итак, я попытался объединить все это в один персонаж. И затем что-то вроде стиля 19-го века, это не очень практично или распространено сегодня, я думаю, в романах, но я хотел иметь воспоминания, где он объясняет, что значит быть фермером и что древний фермер думает о производстве еды, и его ценности, его код, его протоколы.
КОНАН: И использует каждый микроклимат, каждую вариацию и температуру на этом холме, отчасти для того, чтобы посадить свои виноградные лозы на шпалеры, я думаю, и…
ХАНСОН: Да, это образцовая ферма. И он очень богат, и он вроде как… люди в его доме, многие из них рабы или пифагорейцы, он не совсем пифагорейец, но в Древней Греции существует давняя традиция пифагорейского земледелия и сложной агрономии, и он все это. И он очень не хочет отказываться от всего этого и присоединяться к Эпаминонду. Но по ходу романа он не только присоединяется к нему, он становится самым ревностным из всех приверженцев Эпаминонда.
КОНАН: Тем не менее, в какой-то момент он говорит, что ни один фермер не может зарабатывать на жизнь сельским хозяйством, даже если они говорят, что могут.
ХАНСОН: Да. Ну, это одно место…
КОНАН: Я слышал твой голос там, Виктор.
(СМЕХ)
Хэнсон: Да, хотя я должен сказать, что цены на изюм в этом году заоблачные.
КОНАН: Это ферма по выращиванию изюма, на которой вы выросли и до сих пор живете во Фресно. И было, конечно, любопытно на это посмотреть. Существует также конфликт между обществом. В какой-то момент один из персонажей описывает богов Олимпа как детей и что это переходит в более серьезную, более интеллектуальную теологию. В то же время мы переходим к более серьезной в интеллектуальном отношении форме ведения войны — достаточно такой толпы фаланги. Один из ваших персонажей, Эней, говорит, что это война как наука.
ХАНСОН: Да, вы очень хорошо выразились, потому что один из мотивов романа заключается в том, что на горизонте модернизм конца 4-го века, так что почти все меняется.
То, как люди ведут войну, это больше наука, чем честь. Катапульты уже на горизонте. Изощренная тактика. Тактика Энея — один из персонажей, который олицетворяет — он собирается написать об этом книгу, и он действительно это сделал. И тогда религия меняется. Люди хотят большего, чем просто больших людей, которые не умирают.
Им нужен нравственный смысл. Они хотят, чтобы их боги были лучше людей, а не хуже. И Пифагор предлагает этой группе бешеных и идеалистичных фиванцев что-то трансцендентное, чего они не находят у традиционных олимпийских богов. И все же, тем не менее, в романе есть много персонажей, которые говорят, что вы предаете олимпийцев. Мы что-то потеряем. Война уже не та, что была. Ликус (ph) и спартанцы храбры, и они судят бой по своим мускулам, мечу и копьям, и это в некотором роде почетно. Так что тут дихотомия.
КОНАН: Мы говорим с Виктором Дэвисом Хэнсоном. Его первый роман называется «Конец Спарты». В шестой главе мы находим Дыню на передовой в полной битве со спартанцами.
Он просыпается через мгновение темноты после крушения армии. Повсюду спартанцы, пишет Виктор Дэвис Хэнсон, конский волос, косы, пластинчатая бронза, море красных туник и деревянные щиты. Лямбды на своих щитах смотрят на него.
О том, что будет дальше, вы можете прочитать в отрывке на нашем сайте. Перейдите на сайт npr.org и нажмите на TALK OF THE NATION. Вы слушаете TALK OF THE NATION от NPR News. И есть вечная тайна, которую вы, я думаю, не пытаетесь упростить. Мы до сих пор не совсем понимаем, почему Эпаминонд хотел не просто победить спартанцев и отбросить их обратно на Пелопоннес, но раз и навсегда уничтожить их культуру, культуру, которая позволяла им готовиться к войне 24 часа в сутки, 7 дней в неделю. потому что им не нужно было выращивать себе еду. Это вырастили для них их рабы, илоты.
ХАНСОН: Вы абсолютно правы. И даже классики, уважаемый историк Баклер, написавший очень хорошую книгу «Фивская гегемония», даже наши специалисты в этой области не совсем уверены, что произошло, потому что либо А) он был настоящим политическим бисмарковским персонажем, который сказал, знаете что Освободите илотов, этих людей, тогда у них не будет экономической базы для постоянного обучения, и тогда они довольно скоро умрут на корню.
Или он был… он действительно был идеалистом, и ему надоела Пелопоннесская война, и он увидел, что может сделать за два года то, что Афины не смогли сделать в 27 году. Афины пытались освободить илотов, но они не преуспеть в Пилосе, и он изучил это. Так что современное научное сообщество из-за нехватки источников не вполне убеждено в том или ином вопросе. И я пытаюсь привнести оба этих элемента, но я ошибся в том, что он был идеалистом, я думаю.
КОНАН: И вам пришлось даже придумать, как он выглядел, потому что в одном из городов, которые он создал для илотов, мессенцев, была установлена его железная статуя, но ее больше не существует.
ХАНСОН: Да. Одна из величайших трагедий древнего мира состоит в том, что, хотя Цицерон и называл себя принцепсом Грецией, выдающимся человеком Греции, и я думаю, вплоть до заката Римской империи большинство людей так думало; сегодня он никому не известный. Хотя я заметил в одном из личных писем Джорджа Паттона, что он сказал, что я хочу стремиться быть похожим на Эпаминонда.
Так что он меньше всего знал, кто он такой. Но точно мы не знаем, как он выглядел, за исключением того, что во всей «Моралии» Плутарха есть всевозможные маленькие кусочки, которые предполагают, что как пифагорейец он мало ел. У него был только один плащ. Он одевался скупо и обнимал добровольно — добровольно он принимал бедность, так что я постарался действительно передать это в его внешности.
КОНАН: Существует также тот факт, что он из Фив, города, как вы говорите, мы склонны смотреть на древнюю Грецию, в бифокальной линзе спартанцев и Афин.
ХАНСОН: Абсолютно. И это было одной из целей, для которых я это написал. Потому что в романе «300 спартанцев» и «Огненных вратах», очень хорошем романе Стивена Прессфилда, упор был сделан на героизм и боевой порядок Спарты, а затем мы имеем целый корпус американцев, идеализм, особенно в последнее время Афин. Но никто так и не сказал: ну, подождите минутку, Фивы кажутся неким переходом между дисциплиной Спарты и вольным хаосом Афин, потому что это была демократия, но это была демократия консервативных мелких землевладельцев, и это было очень мощный.
И как она могла сделать, как я сказал ранее, за два года то, что Афины не смогли сделать за 27 лет? Должно было быть что-то о фиванцах и Фивах, их форме правления и их ценностях, и это то, что я пытался показать в романе.
КОНАН: Он может победить Спарту в ее собственной игре. Спарта, хотя и была разочарована морской мощью Афин, пока ее армия никогда не терпела поражения, ее нельзя было победить.
ХАНСОН: Абсолютно. В речи, спускаться или нет, которая обсуждалась в Фивах, Эпаминонд в какой-то момент встает перед афинскими послами и действительно говорит им: знаете, если вы встанете у меня на пути, я собираюсь подняться и демонтировать Пропилеи на пути в Спарту, так что молчи. А потом он говорит всем, что они могут выглядеть злыми, они могут быть крутыми, но мы лучшие бойцы, и они скоро узнают об этом, и вот что-то вроде того, что именно и произошло.
КОНАН: И что интересно, Афины были разрушены в Пелопоннесской войне, хотя очевидно, что Афины вернулись. Затем Спарта становится выдающейся, разрушенной Эпаминондом.
Фивы станут выдающимися, и они тоже будут разрушены?
ХАНСОН: И это — в книге есть отголоски того, что — в романе — что различные персонажи на симпозиумах и когда они возвращаются и когда они — они проигрывают — многих людей убивают, и они спрашивают себя, когда идут домой, знаете, Спарта, Афины, будем ли мы следующими и что произойдет? И вот, наконец, когда они слышат, как Филипп, этот маленький развозчик, заявляет, что он Филипп Македонский и что он собирается с ними сделать, они начинают беспокоиться об этом. И, наконец, философ Архедем говорит: не беспокойтесь. Каждый — мы можем делать каждый только в соответствии с нашим положением и задачами нашего времени, но он добавляет тему, что это — смерть надвигается и на фиванцев.
КОНАН: Виктор Дэвис Хэнсон, большое спасибо и удачи в романе.
ХАНСОН: Спасибо, что пригласили меня. Мне понравилось.
КОНАН: Виктор Дэвис Хэнсон — старший научный сотрудник Института Гувера. Его новая книга называется «Конец Спарты».