О женственности книга: Лучшие 6 книг в категории "Сильная слабая: 7 книг про женственность"
Книги про женственность список лучших
Никогда и ни при каких обстоятельствах женщина не перестает мечтать о счастье, гармонии, мужчине, который будет носить ее на руках… Но жизнь иногда складываются так, что эти мечты так и остаются просто мечтами. Устали? Не знаете, что предпринять? Откройте раздел книг про женственность, и, следуя их советам, измените себя и свое отношение к жизни. Сила каждой женщины внутри нее — утверждают авторы книг про женственность. Разбудите ее, станьте уверенной и самостоятельной. И пусть мужчины всегда с восхищением смотрят на Вас, а в Вашей семье будет счастье и любовь.Время любви. Как раскрыть женственность и пробудить страсть — Барбара де Анджелис
Книга подскажет, как стать женственной и очаровательной, пробудив в себе страсть, которая наполнит Вашу жизнь и сделает ее более насыщенной и эмоциональной. Страсть во всех проявлениях жизни, любви, в достижении своих целей поможет добиться нереальных успехов.
Очарование женственности — Хелен Анделин
Счастливый брак — мечта многих женщин. А в чем счастье замужней женщины? Возможно, это уважение, здоровые дети, наличие времени для своих увлечений, материальный достаток? Да, все это важно, но, главное — она должна чувствовать, что любовь от своего мужа.
Предназначение быть женщиной — Ольга Валяева
Женственность — это не только внутреннее состояние, а прежде всего — образ жизни. Автор пользуется древними ведическими знаниями. Это самоучитель для женщины, которая хочет превратить быт в прекрасную сказку и жить в любви и гармонии с близкими.
Пробуждение женственности — Татьяна Зинкевич-Евстигнеева
Автор книги – психолог, помогающий женщинам достичь личного счастья и гармонию. Настоящая женственность состоит из трех ликов: Хранительницы, Возлюбленной и Матери, пробудив их в себе, женщина окружит любовью и заботой близких, которые в ответ одарят ее счастьем и нежностью.
Семь дорог Женственности — Татьяна Зинкевич-Евстигнеева
Прекрасно оформленное подарочное издание. Автор предлагает на основе сказочных сюжетов разобрать реальные проблемы и решить их. В книге не будет никаких нравоучений, лекций, правил и осуждения, только советы и искреннее желание помочь.
Тайна Женственности, или Как женщине раскрыть свою силу и стать хозяйкой собственной жизни — Татьяна Зинкевич-Евстигнеева, Дмитрий Фролов
Чтобы стать Хозяйкой положения и управлять собственной жизнью, вспомните о силе женственности, заключенной в каждой из нас, и научитесь ее правильно использовать. Тогда жизнь изменится, и, перейдя на новый уровень, станет счастливой и гармоничной.
Как почувствовать себя парижанкой, кем бы вы ни были — Берест А., Диван О., Мегре де К.
Эталоном красоты и женственности многие считают француженок. Как стать похожей на парижанку? Что они читают? Как одеваются? Что любят? Как выстраивают отношения в семье и с любимыми? Всему этому читательниц научат 4 подруги, истинные парижанки.Француженки не спят в одиночестве — Джейми Кэт Каллан
Книга, раскрывающая все секреты французского шарма и сексуальной привлекательности. Не хотите ждать, когда мужчины сами заметят Вас? Мечтаете научиться легкому французскому флирту? Хотите знать тайны успешных отношений? Читайте книгу Дж. К. Каллан.
Женственность — Елена Архипова
Практическое руководство, помогающее женщинам найти свое счастье и обрести гармонию, оставаясь женщинами. Это будет возможно, если они перестанут конкурировать с мужчинами и уподобляться им, а разовьют личные способности и станут самостоятельными
Рожденная желать. Женская сила в реализации желаний — Наталья Покатилова
Хотите изменить свою жизнь, легко и непринужденно добиваться желаемого, начать жить и прекратить бороться за существование? Эта книга поможет Вам в этом. Разбудите свою женскую силу, не позволяйте себе приспосабливаться к трудностям, мечтайте и получайте радость от жизни.
Тайны женской силы — Зинкевич-Евстигнеева Т.
Женщина рождена для счастья, но за жизненными проблемами она теряется и не знает, что сделать, чтобы стать счастливой. И этом случае может помочь набор открыток-посланий, разработанный на основе Сказкотерапии. Каждая карточка содержит совет с развернутым комментарием на обороте.
Тебе нравится быть моим мужем? — Линда Диллоу
Книга, основанная на личном опыте и призывающая женщин не просто мечтать об идеальных отношениях, а выстаивать их, меняя себя. Автор предлагает задавать себе \»неудобные\» вопросы (\»Хорошо ли ему со мной?\»), которые помогут понять, что именно надо изменить в себе.
Поступай как женщина, думай как мужчина — Стив Харви
Эта книга, посвященная женщинам, расскажет, всю правду о мужчинах. Основная проблема женщин в том, что они совсем не понимают мужчин, а рассказанное им когда-то подругами, мамой и женскими ТВ-шоу, не соответствует действительности.
3 393
«Очарование женственности». 15 цитат из бестселлера Хелен Анделин
22 мая 1920 года родилась американская писательница и лектор, выступающая на темы брака и семейной жизни, Хелен Анделин. В 1963 году она выступила против «второй волны» феминизма и организовала курсы «Очарование женственности», которые в последствие переросли в одноименное движение и получили поддержку среди женщин многих стран мира: США, Япония, Астралия, Мексика, Филиппины. Мы выбрали 15 цитат Хелен Анделин из ее книги «Очарование женственности», бестселлера известного во всем мире.
1. Женщина должна чувствовать, что она любима мужем. Без его любви ее жизнь — пустая раковина.
2. Я вышла замуж, когда мне было двадцать, и для меня брак означал мероприятие, где я могла начать переделывать своего супруга в человека, которого я хотела видеть, и извлечь из этого все возможные блага для себя.
3. Каждый мужчина способен быть нежным, романтичным и обожающим, если женщина, которую он любит, пробуждает в нем все эти чувства.
4. Мужчина хочет, чтобы его супруга была для него безопасным убежищем, где он мог бы расслабиться, быть самим собой и чувствовать себя уверенно. Осознание того, что вы, возможно, не удовлетворены им, ставит под угрозу его чувство безопасности, точно так же, как вы потеряли бы уверенность, если бы почувствовали, что он вас не любит. Это может выбить его из колеи, разрушив надежду и стимул стремиться к лучшему.
Купить электронную книгу >>
5. Глубоко в сердце каждый мужчина желает видеть в женщине восхищение своими мужскими достоинствами, а именно свойственными мужчинам способностями, талантами, достижениями, идеями, мечтами и мужским телом. Он нуждается в восхищении как в хлебе. Как женщина нуждается в любви, так и мужчина нуждается в восхищении. Фактически смысл женского счастья в браке заключается в любви, а смысл мужского – в восхищении.
6. Когда вы принимаете мужчину и цените его лучшую сторону, вы закладываете фундамент для успешного брака. Это истинно, особенно когда вы цените его ежедневные усилия зарабатывать на жизнь. Это так много значит для него, что, когда вы это делаете, вы становитесь для него по-новому красивой.
7. Один из самых серьезных недостатков любого человека – это неблагодарность. Неблагодарная жена – главная причина серьезных проблем, возникающих в супружеских отношениях.
8. Ценить мужчину означает уважать его достоинства и быть благодарной ему за то, что он есть, и за то, что он делает для вас.
10. Женщины часто не видят своего очарования, поэтому им очень трудно понять, что нужно мужчинам.
11. Идеальная женщина с точки зрения мужчины имеет две стороны: ангельскую и человеческую. Ангельская сторона – её духовные качества. Это добрый характер, понимание мужчин, домашние навыки и внутреннее счастье.
Человеческая сторона имеет дело с внешностью, манерой поведения и женской природой и включает обаяние, лучезарность, хорошее здоровье и детскую искренность. Комбинация ангельской и человеческой сторон создают совершенную женщину с точки зрения мужчины. Они обе необходимы для завоевания искренней любви мужчины.12. Истинная форма «небесной любви» может существовать только при условии, если вы любите своего мужа так же сильно, как он любит вас.
13. Иногда мужчина намеренно говорит или делает нечто в присутствии женщины, чтобы вызвать её восхищение, но она этого не замечает. Она слишком занята, её мысли направлены на её собственный мир, и потому она не видит ничего, достойного восхищения. Её неспособность отреагировать на его потребности грозит ей многими неприятностями.
14. Мужские и женские роли различны по функциям,
15. В любой организации для правильной, без сбоев работы должен быть руководитель. Это президент, капитан, управляющий, директор или босс. Таков закон и порядок. Семья – это маленькая группа людей, и она тоже нуждается в организации, чтобы предотвратить хаос и анархию. Не важно, мала или велика семья. И даже если в ней всего два члена, муж и жена, должен быть один лидер, чтобы в ней воцарился порядок.
Купить электронную книгу >>
INVICTORY теперь на Youtube, Instagram и Telegram!
Хотите получать самые интересные материалы прямо на свои любимые платформы? Мы готовим для вас обзоры новых фильмов, интересные подкасты, срочные новости и полезные советы от служителей на популярных платформах. Многие материалы выходят только на них, не попадая даже на сайт! Подписывайтесь и получайте самую интересную информацию первыми!
Читать «Книга о женственности» — Коломейцев Пётр — Страница 2
Но призвания, и особенно их цепочка, выстраивают именно Божественную природу женского и мужского пола. Их освоение позволяет нам проникнуть на куда более глубокий уровень, чем социальные роли.
Открывая в себе, что это значит – быть чадом Божиим, и раскрывая свое призвание, можно уверенно начинать поиски своего места в земной человеческой жизни. Ведь движение в этом направлении приближает нас к истине, а мы помним, что Христос – это и Путь, и Истина, и Жизнь. Эта дорога ведет нас к подлинному бытию, а не внешнему, полному искусственных социальных ограничений.
Есть очень много наносного в наших представлениях о себе как мужчинах и женщинах, много мифов и стереотипов. И, возможно, права Симона де Бовуар, когда начинает развенчивать эти мифы, объясняя их происхождение влиянием социума и доказывая, что они не имеют под собой никакой основы – ни научной, ни философской. И тогда особое значение приобретают слова Писания о том, что
Наши социальные перегородки – раб, свободный, начальник, подчиненный, мужчина, женщина – до Бога не доходят. «Человек как образ и подобие Божие – это в равной мере и мужчина, и женщина. Образ же „мужчины» в спасении – Христос: Отрок, Сын, Брат, все что угодно, но не „мужчина»»[9], – писал священник Александр Шмеман[10].
Однако сразу же встает вопрос: если во Христе нет разделения между мужчиной и женщиной, как же они различаются? Разными призваниями. Апостол пишет: В каком звании кто призван, братия, в том каждый и оставайся пред Богом
(1 Кор. 7: 24). Такими, какими Он создал нас, мы и должны служить Ему и людям.Как уже говорилось, осознание своего призвания дается нам не сразу, но шаг за шагом. И пройти этот путь нам поможет вера в Бога, доверие к Нему, с которыми напрямую связана наша вера в себя. Митрополит Антоний Сурожский говорил: «Тема о вере Бога в человека не так часто является темой разговора, размышления, а вместе с тем это такая потрясающая тема!. . Бог каждого из нас вызывает к бытию для того, чтобы мы вступили в таинство взаимной с Ним любви. Он является для всего мироздания Женихом, и каждая человеческая душа является как бы невестой. И Он свободно вызывает к бытию каждого из нас, как бы веря в то, что мы не обманем Его ожиданий… Мы должны любить самого себя, но не того эмпирического человека, которым мы являемся: самолюбивого, глупого, тщеславного, а любить того человека, который заложен в глубины наши как возможность и как призвание. Мы должны искать в себе этого человека, мы должны найти в себе этого человека, его беречь, как Божия Матерь берегла Спасителя, когда Он лежал в яслях, как Она Его хранила, когда Он был Младенцем, как Она Его защищала, когда Он был Ребенком»[11].
На этом пути нас поджидает множество трудноразрешимых, каверзных вопросов, ответы на которые, я надеюсь, отчасти даст эта книга. Как понимать женственность? Как относиться к феминизму и эмансипации и действительно ли Библия призывает к закрепощению женщины? Какие различия существуют между мужчинами и женщинами и в чем состоит Промысл Божий о них? А теперь – обо всем по порядку.
Глава 1. Что такое женственность
Когда говорят: «Женственность всегда в моде», мы соглашаемся и представляем себе платья, подчеркивающие достоинства женской фигуры, нежные силуэты, мягкие линии…
Однако, согласитесь, быть женственной непросто, да и непрактично в нашем жестком мире. «Все эти сюсю-пусю нужны только для привлечения внимания сильного пола, – скажет иная женщина. – Человеком надо быть, и одеваться надо нормально, удобно, по-человечески, а то чувствуешь себя бабочкой, насаженной на шпильку».
Женственность воспринимается как что-то несерьезное, легкомысленное. Более того, мне доводилось встречать женщин, которые считали, что женственность была придумана мужчинами для их же комфорта. Возникает вопрос: а что мы вообще понимаем под женственностью и почему мы сегодня о ней говорим?
Многие готовы определять ее как не-мужественность. Создается впечатление, что женственность – нечто вторичное, как будто при дележе человеческих черт лучшие достались мужчине. А что осталось женщине? Слабость, капризность, непостоянство…
Есть и вполне позитивное определение женственности. Это то, что имеет самостоятельную, непреходящую ценность, и, самое главное, это то, в чем нуждается мужчина.
Женственность и мужественность – это распределение ролей между мужчиной и женщиной, которые взаимно дополняли бы друг друга. Потому и возникает тоска женщины по мужественности.
Среди слушателей старших курсов нашего Православного университета был проведен опрос, целью которого было определение черт женственности. Респонденты выделили три наиболее характерных качества: верность или стабильность, мир и гармония.
Верность
Многие считают верность основным женским качеством, хотя это вроде бы противоречит мнению о женщинах как существах ветреных. На самом деле непостоянство и капризность, можно сказать, продолжение той самой верности, обратная ее сторона.
Мужчина живет полумерами, паллиативами[12], он готов вступать на путь компромиссов. Например, если мужчине нравится женщина, но по неким причинам она не может прямо сейчас стать его женой, то он вполне удовлетворится возможным на данном этапе вариантом отношений, ведь это лучше, чем ничего. А для женщины не характерна компромиссность, она ищет отношения не на ближайшее время, а на всю жизнь.
Согласитесь, нелепо звучит фраза: «При повторном заказе свадебного платья в нашем салоне вам предоставляется пятидесятипроцентная скидка, а в третий раз она составит семьдесят пять процентов!» Легендарное свадебное платье – единственное. Невеста при подготовке к церемонии руководствуется принципом «один раз в жизни», и поэтому как здесь обойтись без платья, фотосессии, лимузина? Отношение девушки к свадьбе находится за пределами здравого смысла, логики.
У меня был очень комичный случай: пара опаздывала на венчание. Певчие уже хотели расходиться, помощники в храме расставляли столы, чтобы кормить бездомных. В конце концов я набрался мужества, позвонил невесте и сказал, что мы приняли решение перенести венчание на другой день, потому что хор сидит уже два часа, у всех дела и пора кормить бродяг. Ее ответ содержал всего одно слово: «Поздно». У меня, естественно, возник вопрос: «Почему поздно?» Мне стало любопытно, где была пройдена эта точка невозврата, после которой отменить венчание уже нельзя? И она сказала: «Я уже вышла из парикмахерской». Стало ясно, что такую прическу второй раз она уже не сделает. Я объяснил ситуацию девочкам из хора, и они понимающе закивали: «Ну что же… Будем ждать». Мы дождались, и венчание состоялось.
Женщина способна хранить верность на протяжении многих лет.
Пенелопа провела лучшие годы в ожидании своего мужа, героя Троянской войны, хитроумного Одиссея. От него не было никаких вестей, их сын за это время стал взрослым, ее атаковала целая армия женихов, они разоряли дом, ели и пили за хозяйский счет, склоняя ее к замужеству. Конечно, их в большей степени привлекала не столько сама Одиссеева жена, сколько богатство его дома и, главное, статус царя Итаки. Верность Пенелопы принципиально непрагматична, нелогична: с политической точки зрения ей было бы выгоднее снова выйти замуж, и никто бы ее за это не осудил. Однако женщина выбрала двадцатилетнее ожидание, руководствуясь иными приоритетами, иной жизненной парадигмой.
Хелен Анделин ★ Очарование женственности читать книгу онлайн бесплатно
Хелен Анделин
Очарование женственности
Что значит для женщины счастье в браке?Значит ли это иметь уютный дом? Счастливых и здоровых детей? Успешного мужа? Время для своих увлечений? Никаких проблем с деньгами? Совместный отдых и развлечения? Значит ли это чувствовать себя хорошей хозяйкой? Значит ли это быть уважаемой своим окружением?
Все эти вещи очень важны, а некоторые и обязательны, но главной является одна потребность. Женщина должна чувствовать, что она любима мужем. Без его любви её жизнь – пустая раковина.
Почему одна женщина счастлива, уважаема и любима, а другая – не менее привлекательная и не менее талантливая – обделена вниманием, несчастна и разочарована? Книга объясняет, почему такое случается, и предлагает каждой женщине возможность овладеть искусством завоевания абсолютной любви и обожания своего мужчины.
Очарование женственностиКнига вдохновляющих женских секретов, которые могут спасти ваш брак и обогатить вашу жизнь…
Очаровательная женщина – кто она?Застенчивая кокетка, которая пленяет мужчин своей милой болтовней? Сногсшибательная модель из модного журнала или школы красоты? Или чувственная женщина, которая умело манипулирует мужчиной, заставляя его удовлетворять все свои прихоти и капризы? Женщина, которая преуспела интеллектуально и оставила свой след в жизни общества, или компетентная независимая женщина, способная сама себе проложить дорогу в жизни? Или жена, жертвующая собой, чтобы сделать счастливым своего мужа? Нет.
Это женщина ангельского характера, посвященная высоким стандартам и ценностям. Она – совершенная жена, которая понимает нужды своего мужа и легко реагирует на его чувства. Она не увлечена тем, чтобы переделывать его в мужчину, которым он должен быть, но принимает его таким, какой он есть, снисходя к его человеческим слабостям и фокусируясь на его сильных качествах.
Хотя она покорна и жертвенна, она не позволяет, чтобы её попирали или оскорбляли. Она не половичок у двери, не прислуга и не рабыня. Быть настоящей женщиной – значит не терять чувства самоуважения, сознания того, что ты ценная личность, заслуживающая достойного обращения. Такое отношение к себе помогает ей сохранять королевскую позицию, которая требует уважения.
Она гордится тем, что она женщина, и делает все, что в её силах, чтобы развить свою женственность не как внешние проявления нежности, а как глубинные черты личности. Сюда входит женственность внешности и манер и внутренняя женственность позиций и целей. Так как она – истинно женственная женщина, она обладает очарованием, которое не знает возрастных ограничений.
Она – свободная душа, она вольна выбирать свою жизнь и то, какой она будет. Если она выходит замуж, она выбирает жизнь в семье. Хотя она посвящает большую часть своего времени семье, она не чувствует себя в домашнем плену. Она жертвует добровольно и от всего сердца, движимая нежной любовью к своим близким и заботой о них. Она видит в своей работе священную обязанность мирового значения. Её карьера – это карьера в доме, её слава – уважение к ней мужа и счастье детей. Поэтому «ее иго благо, и её бремя легко». Это делает её свободной. Её чары – не одаренность или изысканность, но свежесть, целостность и внутреннее счастье. Она невинна и доверчива, как ребенок. Её лицо светится оттого, что она любима мужем. Только та женщина, которую очень сильно любят, может быть по-настоящему очаровательной.
Феноменальный успех «Очарования женственности»
Со времени первого издания «Очарования женственности» в 1965 году было продано свыше двух миллионов экземпляров этой книги. Её успех, однако, измеряется не столько количеством проданных экземпляров, сколько количеством жизней, которые она изменила. Влияние, которое она оказала на множество брачных союзов, было феноменальным. Те, кто уже был счастлив, обрели новый уровень счастья, а те, кто боролся с серьезными проблемами, были освобождены, восстановлены и благословлены желанным счастьем. Это подтвердили тысячи свидетельств, многие из которых вошли в книгу.
Благодаря «Очарованию женственности» появляется надежда для нового поколения женщин – счастливых, женственных, обожаемых и достойных восхищения. А оно призывает новое поколение мужчин – мужественных и благородных.
Почему автор решила пересмотреть и дополнить свою книгу, которая уже является бестселлером и пользуется огромным успехом? Она объясняет это так:
Читать дальшеКнига Хелен Анделин Очарование женственности
Ваша настольная книга «Очарование женственности»
Если ваш брачный корабль уже не гордо идет по волнам, а дрейфует с попутным ветром, или того хуже, вот-вот разобьется о скалы быта, тогда вам поможет книга «Очарование женственности». Это издание поможет женщине посмотреть на свою вторую половинку другими глазами, открыть новые грани брака, разжечь угасшую страсть, научиться грамотно совмещать работу и дом.
Мы предлагаем вашему вниманию мировой бестселлер, который помог миллионам женщин справиться с кризисами в семейной жизни и вернуть своей семейной лодке гордое название «Бригантина Любви и Понимания». Книга «Очарование женственности» Хелен Анделин поможет еще незамужним девушкам подготовиться к семейной жизни и быть во всеоружии, вступая в законный брак. Если вы хотите стать счастливой, любимой и реализовавшейся женщиной, тогда эта книга именно для вас.
· Какие черты характера женщины мужчины считают неотразимыми?
· Как пробудить в муже глубокое чувство любви?
· Восемь правил для правильных взаимоотношений.
· Как заново зажечь любовь в браке?
· Как проявить в муже все самое лучшее и пожать богатые плоды?
· Дополнительные советы для работающей жены и еще многое другое.
Очарование женственности» научит вас, как быть счастливой в браке.
Введение
Чем эта книга может вам помочь
1. Неземная любовь
2. Идеальная женщина с точки зрения мужчины
Часть 1. АНГЕЛЬСКИЕ КАЧЕСТВА
Введение в понимание мужчин
3. Принимайте его таким, какой он есть
4. Цените мужа, смотрите на его лучшую сторону
5. Восхищайтесь мужем
6. Поставьте его на первое место
7. Мужские и женские роли
8. Лидер
9. Защитник
10. Кормилец
11. Семейные финансы
12. Мужская гордость
13. Сочувственное понимание
14. Взрыв эмоций
Понимание мужчин. Заключение
15. Внутреннее умиротворение
16. Достойный характер
17. Идеальная жена
Часть 2. ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ КАЧЕСТВА
Женственность. Введение
18. Женственная внешность
19. Женственные манеры
20. Женственная природа
21. Женская роль и работающая жена
Женственность. Заключение
22. Лучезарное счастье
23. Крепкое здоровье
Детская непосредственность. Введение
24. «Детский» гнев
25. «Детская» реакция
26. Другие виды детской реакции
27. Очарование женственности в применении к интимной жизни
Заключение
10 книг о раскрытии женственности — женщины о женщинах, для женщин
В современном мире женщины зачастую выбирают мужской путь, развивают в себе мужские качества, чтобы построить карьеру, добиться поставленных целей. Но наступает момент, когда приходит понимание, что чего-то не хватает и это что-то – женственность. Когда-то она была, а теперь нет. И не важно, когда она исчезла, важно, что ее можно вернуть, снова научиться быть истинной женщиной.
Мы подобрали для вас книги, которые помогут раскрыть вашу женственность, тем самым вернув целостность.
Татьяна Зинкевич-Евстигнеева «Семь дорог женственности».В этой книге вы найдете интересные истории и психологические практики. Если вы хотите лучше узнать и понять себя, найти баланс между самодостаточностью и желанием быть слабой женщиной, которую любят, то эта книга для вас. При помощи сказок находится причина и решение проблемы.
Лариса Ренар «Круг женской силы. Энергии стихий и тайны обольщения».Описанные в книге старинные обряды и практики позволяют раскрыть женственность той, которая их применяет. Автор рассказывает о силе женской энергии, о том, на что она способна.
- Марина Таргакова. «Сильная слабая. Как перестать сражаться и научиться любить».
Автор – ведический психолог – видит истинное предназначение женщины в семейном счастье и рассказывает о том, как построить крепкую семью, как стать хорошей женой и матерью.
- Мила Левчук «Женское достоинство-сила притяжения мужчин».
Может ли мужчина полюбить женщину, которая сама не любит и не ценит себя? Маловероятно… Автор дает конкретные советы, как стать уверенной в себе, начать ценить себя и построить здоровые отношения с мужчиной.
- Елена Архипова «Женственность».
Книга учит тому, что прекрасной половине человечества пора прекратить соревноваться с сильной половиной. Женщина тоже может добиваться успеха, но ее путь кардинально отличается от мужского. Практическое руководство о том, что идя к своей цели, нужно оставаться женщиной и тогда вы обретете счастье, любовь и гармонию с собой.
- Мила Туманова «Женщина начинается с тела».
Книга о женской психологии, об особенностях нашего организма. Важно чувствовать себя красивой не только внешне, но и внутренне, научиться принимать и любить себя.
- Кларисса Эстес «Бегущая с волками».
Книга рассказывает, как менялся женский архетип на протяжении веков. Каждой женщине свойственна доброта, всеобъемлющая любовь и стремление к сохранению мира, а также животное начало. Автор призывает выпустить дикого зверя на свободу, понять, что он есть и, что он – неотъемлемая наша часть.
- Наталья Покатилова «Рожденная женщиной».
В душе женщины должен быть покой и комфорт. Автор помогает найти баланс между мужским и женским полюсом, описывает энергетические практики, необходимые для этого.
- Ольга Валяева «Предназначение быть женщиной».
Ольга делится ведическими знаниями, помогает наполнить себя женской энергией, чтобы она сама и ее семья были счастливы.
- Барбара де Анджелис «Время любви. Как раскрыть женственность и пробудить страсть».
Рекомендуем статью о секретах женственности: Женственность глазами мужчин
Чтобы стать счастливой, нужно все делать со страстью: жить, идти к своей цели, строить отношения. Следуя этой мысли приходишь к женственности, а соответственно к счастью.
Автор – Олеся Киселёва
Может быть интересно
Какой праздник 1 августа 2022 года
Create by: https://theprosepost.com
You are viewing: Какой праздник 1 августа 2022 года | Флешмоб женственности и еще 31 праздник youtube.com/embed/Jagh3Hc3iqI» title=»Таких Жен Вы Точно Еще не Видели Топ 10″ frameborder=»0″ allow=»accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture» allowfullscreen=»»/>Праздники 1 августа
Флешмоб женственности
Международные
Флешмоб женственности проходит ежегодно 1 августа
1 августа 2012 года стартовала акция, получившая широкое распространение не только в России, но и за рубежом. В тот год во многих городах России и стран ближнего зарубежья прошел флешмоб Женственности, организатором которого стала блогер, писатель, автор книг о женском предназначении Ольга Валяева.
ФАКТ О ПРАЗДНИКЕ:Для участниц флешмоба – это лишний способ выбраться из дома, вспомнить о своей красоте, встретиться с подругами и единомышленниками, пообщаться, поднять настроение, надеть красивое платье и почувствовать себя женщиной, поняв ценность своего предназначения и тех ролей, которые она играет в жизни своей, а также в жизни родных, близких и окружающих ее людей.
День инкассатора России
Профессиональные
Праздники России
День инкассатора России
1 августа в России отмечается профессиональный праздник сотрудников инкассации — Всероссийский день инкассатора. В этот день в 1939 году была создана служба инкассации при Госбанке СССР.
ФАКТ О ПРАЗДНИКЕ:
В настоящее время большинство коммерческих банков пользуется услугами государственной службы инкассации, однако у некоторых крупных кредитных организаций существуют собственные службы.
АНЕКДОТ В ТЕМУ ПРАЗДНИКА:
Разговаривают дети в песочнице:
— А мой папа вот такие пачки денег с работы приносит!
— Подумаешь! Мой — вообще мешками деньги таскает.
— Да ладно, кем он работает—то?— Инкассатором…
День памяти жертв Первой мировой войны
Праздники России
День памяти российских воинов, погибших в Первой мировой войне 1914-1918 годов — памятная дата в России, отмечается 1 августа, начиная с 2013 года. Внесена в перечень памятных дат России в декабре 2012 года.
ФАКТ О ПРАЗДНИКЕ:
1 августа 1914 года началась Первая мировая война. Война велась между двумя коалициями держав – Антантой (Россия, Франция, Великобритания) и странами Тройственного союза (Германия, Австро-Венгрия и Италия; с 1915 года – Четверной союз: Германия, Австро-Венгрия, Турция и Болгария) – за передел мира, колоний, сфер влияния и приложения капитала.
День тыла Вооруженных сил РФ
Праздники России
Ежегодно 1 августа в России отмечается памятная дата — День Тыла Вооруженных Сил Российской Федерации, установленная Указом Президента РФ № 1393 от 28 июля 2000 года. Но свою официальную историю данный профессиональный праздник всех военнослужащих и гражданского персонала, имеющих отношение к частям и подразделениям тыла ВС России, ведет еще с 1998 года, когда был утвержден Приказом Министерства обороны РФ № 225 от 7 мая 1998 года.
День рождения ВСХВ-ВДНХ
Праздники России
ВДНХ в Москве ©www.hotelturist.com
Выставка достижений народного хозяйства — выставочный комплекс в Останкинском районе Северо-Восточного административного округа города Москвы, второй по величине выставочный комплекс в городе. Входит в 50 крупнейших выставочных центров мира.
Международная неделя клоунов (International Clown Week)
Международные
День работника технической поддержки
Профессиональные
Праздники России
День работника технической поддержки
День работника технической поддержки отмечается 1 августа. Причем празднуют его не только профильные специалисты, но и сотрудники колл-центров и сервисных служб, имеющие непосредственное отношение к саппорту, направляя звонки и сообщения.АНЕКДОТ В ТЕМУ ПРАЗДНИКА:
Клиент:
— Девушка, скажите, вы конфиденциальность сообщений соблюдаете?
Оператор:
— Конечно!
Клиент:
— Тогда передайте абоненту:
— Вася, забери труп из машины.
Всемирная неделя грудного вскармливания (World Breastfeeding Week)
Международные
Всемирная неделя грудного вскармливания — это ежегодное празднование, которое проводится каждый год с 1 по 7 августа в более чем 120 странах.
День основания Службы специальной связи РФ
Праздники России
Днем создания ФГУП ГЦСС является 1 августа 1939 года. Именно в этот день начала свою работу Служба специальной связи Наркомата связи, на основании постановления Совета народных комиссаров СССР от 17 июня 1939 года № 884-145с «О реорганизации фельдъегерской связи НКВД СССР». Согласно этому же постановлению на новую службу были возложены задачи по перевозке и надежной доставке секретной, совершенно секретной корреспонденции и драгоценных металлов для всех ведомств (кроме высших партийных, государственных и военных органов) «от центра страны до районов и обратно».
День памяти благоверного князя Романа Олеговича Рязанского
Память святого благоверного князя Романа, страстотерпца, совершается 19 июля (1 августа) — в день мученической кончины святого. Позже был канонизирован Русской православной церковью.
Макринин день, Мокрины
Звезды падают 1 августа – скоро придут сильные ветры
Народный праздник «Макринин день» отмечается 1 августа (по старому стилю – 19 июля). В православном календаре это день почтения памяти преподобной Макрины Каппадокийской, жившей в IV веке н. э. Другие названия праздника: «Указчицы осени», «Макриды», «Мокрины». По народному поверью, Макринин день — это указник осени. По погоде этого дня судили о том, какова будет осень.
ФАКТ О ПРАЗДНИКЕ:
Удильщики старались 1 августа пораньше уйти на реку, чтобы поймать как можно больше рыбы. Рыба же клевала очень осторожно, почти незаметно, только внимательные и умелые рыбаки и могли распознать поклевку и вовремя подсечь рыбу. Старые удильщики поучали молодежь: «Макриды Мокринами, а ты смекай! Если уйдешь, сегодня домой с богатым уловом – весь год тебе будет рыбацкая удача!» У тех же рыбаков, кто любил отвлекаться и разговаривать с такими же горе-рыболовами, рыба часто съедала насадку практически безнаказанно и они часто возвращались домой с небольшим уловом, а то и полностью без рыбы.
Гражданский праздник в Канаде
Праздник отмечается каждую первый понедельник августа
Гражданский праздник в Канаде
Предназначение Гражданского праздника (Civic Day Holiday) в Канаде, отмечаемого ежегодно в первый понедельник августа, не имеет под собой никакой «революционной» подоплеки — предназначение состоит именно в том, чтобы «не работать».
ФАКТ О ПРАЗДНИКЕ:
В настоящее время именно этот день отведен в Канаде к провинциальным и городским праздникам. Названия его различаются от провинции к провинции, однако, неизменно то, что жители этих провинций сегодня не работают. И, как бы этот праздник ни назывался в различных провинциях и городах, канадцы всегда проводят его с пользой: отдыхают, путешествуют, веселятся от души на фестивалях.
День бумажных салфеток
Всемирный день скаутского галстука (World Scout Scarf Day)
Международные
Всемирный день борьбы с раком легких (World Lung Cancer Day)
Международные
Рак легкого – одно из самых распространенных онкологических заболеваний в России: на третьем месте после рака молочной железы и толстой кишки. А у мужчин и вовсе на первом. Каждый год в России выявляется около 55 тыс. новых случаев заболевания. При этом смертность от него самая высокая: каждый второй умирает в течение года после постановки диагноза.
День подруги (National Girlfriends Day) в США
Праздники США
День уважения к родителям (Respect for Parents Day) в США
Праздники США
День человека-паука (Spider-Man Day) в США
Праздники США
День человека-паука (Spider-Man Day) в США
Человек-паук, настоящее имя Питер Паркер — персонаж, супергерой, появляющийся в комиксах издательства Marvel Comics, созданный Стэном Ли и Стивом Дитко. С момента своего первого появления на страницах комикса Amazing Fantasy №15 он стал одним из самых популярных супергероев.День индийского пейл-эля (National India Pale Ale Day) в США
Праздники США
Гастрономические
День кремового пирога с малиной (National Raspberry Cream Pie Day) в США
Праздники США
Гастрономические
День родителей в Конго
День приютских собак (Universal Birthday for Shelter Dogs) в США
Праздники СШАДень Йоркшира (Yorkshire Day) в Великобритании
Лугнасад (Lammas Day) в Ирландии
Lammas Day
День Ламмас (Lammas Day), отмечаемый 1 августа, имеет много названий, но наиболее распространенное среди них — Лугнасад (Lughnasadh), которое переводится как «сборище Луга» или «свадьба Луга». Луг — один из богов кельтского пантеона, покровитель земледелия и многих ремесел. Кельты называли его «длиннорукий» и «многоискусный».
День отмены рабства на Бермудах
День азербайджанского алфавита и языка
День азербайджанского алфавита и языка отмечается в Республике ежегодно 1 августа, согласно Указу Гейдара Алиева от 9 августа 2001 года «Об учреждении дня азербайджанского алфавита и азербайджанского языка».
День памяти жертв Варшавского восстания в Польше
Варшавское восстание — восстание против Третьего рейха в Варшаве с 1 августа по 2 октября 1944 года, организованное командованием Армии Крайовой (АК) и представительством польского правительства в изгнании. В восстании приняли участие все действовавшие в то время в городе подпольные организации.
День конфедерации в Швейцарии
День конфедерации в Швейцарии
Едва ли не самым старинным из отмечаемых в настоящее время дней независимости считается швейцарский День конфедерации (Swiss Confederation Day), отмечаемый ежегодно 1 августа.
ФАКТ О ПРАЗДНИКЕ:
Он установлен в память события, которое произошло в этот день в 1291 году, когда три лесных кантона (кантон — отдельное государство, с самостоятельным народным собранием и исполнительной властью) — Унтервальден, Ури и Швиц — объявили о вечном альянсе и союзе. Документ, фактически, был не только Декларацией независимости, но и договором о взаимной обороне — ввиду возможной агрессии со стороны Священной Римской империи.
День эмансипации (Emancipation Day) на Ямайке, Барбадосе, в Тринидад и Тобаго
Если говорить точнее, то праздник называется День эмансипации на бывших или существующих территориях Британии (Emancipation Day). Этот праздник, пышно отмечаемый 1 августа в британских областях Карибского бассейна, является в этих странах официальным выходным днем.
День независимости Бенина
День Миндена (Minden Day) в Великобритании
1 августа проводят День Миндена в Соединенном Королевстве. Minden Day — это полковой юбилей, отмечаемый некоторыми подразделениями британской армии в честь участия в битве при Миндене во время Семилетней войны в 1759 года. Празднование дня включает в себя ношение «Минденских роз». Эти августовские мероприятия первой декады месяца имеют ежегодный характер.
День народно-освободительной армии Китая
День вооруженных сил Ливана
Именины 1 августа
В этот день именины празднуют: Григорий, Серафим, Степан, Роман, Паисий, Варлаам, Панхарий, Дей, Макрина, Милица
Что происходило 1 августа
1461
представитель Йоркской линии Плантагенетов Эдуард IV стал королем Англии.
1619
английские колонии в Америке начали ввозить африканских рабов для работы на своих плантациях.
1774
английским химик Джозеф Пристли открыл химический элемент кислород, также он известен как открыватель углекислого газа.
1780
Швеция заявила о своём постоянном нейтралитете (тоесть в мирное время страна обязалась не учавствовать ни в каких военных блоках, а в военное время проводить одинаковую политику в отношении воюющих сторон).
1789
русский полководец А. В. Суворов наносит поражение туркам в сражении под Фокшанами.
1798
английский флот адмирала Нельсона наносит французам сокрушительное поражение в битве у острова Абукир.
1941
гитлеровцы на оккупированной территории Западной Украины создали дистрикт «Галиция» с центром во Львове.
1981
начал вещание на телевидении музыкальный канал «MTV».
2010
была обнаружена подводная река в Чёрном море (имеет глубину около 35 м, ширину 1 км и длину около 60 км).
2010
вступила в действие Конвенция о кассетных боеприпасах (использование данного оружия приводит в основном к гибели мирного населения).
Кто родился 1 августа
Максим Спиридонов
(род. 1 августа 1976)
российский предприниматель, создатель интернет-проектов
Валентина Леонтьева
(1 августа 1923 — 20 мая 2007)
советская телеведущая, Народная артистка СССР
Ив Сен-Лоран
(1 августа 1936 — 1 июня 2008)
французский модельер
Ада Войцик
(1 августа 1905 — 2 сентября 1982)
советская киноактриса, Заслуженная артистка РСФСР
Герман Мелвилл
(1 августа 1819 — 28 сентября 1891)
американский писатель
Жан Батист Ламарк
(1 августа 1744 — 18 декабря 1829)
французский естествоиспытатель, создатель первой теории эволюции живой природы
Кто умер 1 августа
Леся Украинка
(25 февраля 1871 — 1 августа 1913)
украинская писательница, поэтесса и переводчица
Святослав Рихтер
(20 марта 1915 — 1 августа 1997)
советский и российский пианист, Народный артист СССР
Яков Кульнев
(5 августа 1763 — 1 августа 1812)
русский полководец, генерал-майор, герой Отечественной войны 1812 года
Лидия Литвяк
(18 августа 1921 — 1 августа 1943)
советский летчик-истребитель, Герой Советского Союза
Альфонсо Лигуори
(27 сентября 1696 — 1 августа 1787)
итальянский священник, католический епископ, теолог
Павел Челищев
(3 октября 1898 — 1 августа 1957)
русский художник
Людовик VI Толстый
(1 декабря 1081 — 1 августа 1137)
король Франции (1108-1137), пятый из династии Капетингов
Генрих Зибель
(2 декабря 1817 — 1 августа 1895)
немецкий историк и политический деятель
Related Videos
1. Сатья • «Очарование женственности» часть4. Львов 3 июня 2021
(Сатья дас • Официальный канал)
2. Николай Яковлевич Галаи. Воспоминания о революции 1917 года
(Graf Videograf)
3. Региональный вебинар «Об учебных планах общеобразовательных организаций на 2021 2022 учебный год»
(Институт развития образования Орловской области)
4. ШЛЕЙФ КИЛОМЕТР, СТОЙКОСТЬ СУТКИ! ЛЮКС, НИША. РАСПАКОВКА НОВОГО КОМПЛИМЕНТАРНОГО АРОМАТА! МЕЧТАЛА ГОД
(Марина Алешина)
5. Бурда 12/2021. Наряды на зимние праздники и рождественские каникулы
(Xtina Di про шитье)
6. РЫБЫ. Год грядущий 👑 Таро прогноз на 2022 год
(Два таролога и мопс)
7. Сатья • «Очарование женственности» часть1. Одесса 25 мая 2021
(Сатья дас • Официальный канал)
8. Модный приговор. Дело: «Женственность — это не моё!» Выпуск от 12.05.2021
(Модный приговор)
9. Аудиокнига «Истории о чудесах». Том 2. Как исполнить мечту, стать успешной и счастливой? Кундалини
(Женские секреты)
10. Когда Жизнь Бьет / Моя История Успеха / Мощная Мотивационная Речь
(Мастер Вселена)
Source: https://theprosepost. com, when copying, remember to write the source https://theprosepost.comYou might also like
Author information
Name: Annamae Dooley
Birthday: 2001-07-26
Address: 9687 Tambra Meadow, Bradleyhaven, TN 53219
Phone: +9316045904039
Job: Future Coordinator
Hobby: Archery, Couponing, Poi, Kite flying, Knitting, Rappelling, Baseball
Introduction: My name is Annamae Dooley, I am a witty, quaint, lovely, clever, rich, sparkling, powerful person who loves writing and wants to share my knowledge and understanding with you.
Post Comments
книг о том, как стать более женственной? (лучшее решение)
Книги о женственности
- Женская дикость: мифы и истории архетипа дикой женщины (массовый рынок в мягкой обложке)
- Очаровательная женственность (мягкая обложка)
- Богиня в каждой женщине (мягкая обложка)
- Женщины, которые бегут с волками: мифы и истории об архетипе дикой женщины (массовый рынок в мягкой обложке) Лунное время: используйте постоянно меняющуюся энергию вашего менструального цикла (мягкая обложка)
- Лунное время: используйте постоянно меняющуюся энергию вашего менструального цикла (мягкая обложка)
Как повысить свою женственность?
Вот самые важные шаги, которые вы можете предпринять, чтобы начать принимать свою женскую энергию:
- Женская энергия и мужская энергия не должны конкурировать друг с другом.
- Не бойтесь выражать свои мысли и чувства.
- Будьте открыты для получения.
- Выразите себя творчески. Примите и отпразднуйте свою сексуальность. Будьте уверены в своей женственности.
Как стать более нежной и женственной?
7 шагов к увеличению вашей женской силы
- Береги себя. Это может показаться очевидным, пока вы не подумаете, сколько обязанностей должна выполнять современная женщина в своей повседневной жизни, как на работе, так и дома.Наденьте свое лучшее платье и доверьтесь мужчинам.
- Будьте мягкими и добрыми с собой и другими.
- Не бойся быть уязвимым.
- Научитесь отпускать и смеяться.
- Будьте спонтанными и получайте удовольствие.
Что делает женщину женственной?
Было высказано предположение, что такие характеристики, как забота, чувствительность, сладость, поддержка, мягкость, теплота; пассивность; кооперативность; выразительность; скромность; смирение; сочувствие; привязанность; нежность; и быть эмоциональным; Добрый; полезный; преданный; и понимание стереотипно женские.
Как соединить Божественную Женственность?
Существует девять различных способов соединения с вашей божественной женственностью.
- Журнал.
- Практикуйте любовь к себе.
- Прикоснитесь к своим фантазиям.
- Восстановить отдых.
- Примите свою чувственность.
- Восстановить отдых. Увеличьте количество энергии Инь в вашем окружении. Сделайте «время на себя» главным приоритетом. Используйте свои инстинкты в своих интересах.
Что делает лицо более женственным?
Пациенты, которые считают свои черты лица «слишком мужественными» и хотят получить более женственный вид путем коррекции лицевых костей, линии подбородка, лба, бровей, носа и губ, могут воспользоваться операцией по феминизации лица, которая проводится в соответствии с общими анестезия. Например, сбривание надбровных дуг может помочь сделать лицо более мягким и женственным.
Как мне задействовать свою женскую энергию?
5 способов соединиться и принять свою женскую энергию включают в себя:
- Примите и примите свои чувства. Один из первых шагов к тому, чтобы принять свою женскую энергию, — это признать свои личные качества: размышлять о своих сильных сторонах, проводить время на природе, заниматься творчеством, присутствовать, поддерживать других женщин и, самое главное, любить себя!
Как узнать, божественная ли я женщина?
Согласно BeyondTheOrdinaryShow.com, характеристиками Божественного Мужского начала являются, среди прочего, логика, разум, действие, стойкость, выживание, верность, авантюризм, сила и рассудительность. В это время Божественная Женственность характеризуется интуитивными способностями, а также способностями к воспитанию и исцелению. Ей также свойственны нежность, экспрессивность, мудрость, терпение, эмоциональная гибкость.
Что такое темное женское?
Awakening the Dark Feminine — это выражение темной, положительной и необходимой энергии, которая захватывает тайны женственности и магии, а также хаос созидания и разрушения, а также смерть и рождение.Он также передает эмоции ярости, свирепого сострадания, соблазнения и чистого духовного экстаза в одном выражении.
8 книг о библейской женственности и женственности
Прочтите мою электронную книгу «Сияющая скромность», чтобы узнать, как принять Божий идеал одежды, которую мы носим!Привет друзья,
После месяца постов о скромности я рада поделиться некоторыми из моих любимых книг о библейской женственности и женственности!
Скромность в одежде и женственность идут рука об руку.Если мы не понимаем, что значит быть женственной женщиной, нам будет сложно одеваться скромно и женственно.
В течение следующих нескольких месяцев некоторые из моих сообщений в блоге будут касаться темы женственности и внешнего вида женщины (не только ее одежды!). Я надеюсь найти хороший баланс между постами о вере, женственности и скромной моде в ближайшие месяцы. Я действительно взволнован для этих предстоящих должностей, так что следите за обновлениями! Как всегда, не забудьте поделиться своими мыслями в комментариях.🙂
Теперь, без лишних слов, давайте приступим. Я так рада поделиться с вами этими книгами!
8 книг о библейской женственности и женственности
Библия
Я должен был включить эту книгу в первую очередь.
Дамы, если мы не в Слове Божьем, читаем, изучаем и узнаем, что Бог говорит о библейской женственности и женственности… тогда у нас будет очень искаженное представление об истинной библейской женственности.
Мир постоянно бомбардирует нас своими мнениями и представлениями о роли и благополучии женщины. Если мы не будем постоянно начеку, мы постепенно начнем верить лжи дьявола.
Бог — это Тот, кто создал женщин. Он создал тебя, и Он создал меня. Поскольку Он наш Создатель, не думаешь ли ты, что нам следует узнать, что Он говорит о женственности и женственности? В конечном счете, Его Слово — это наш путеводитель по уникальным ролям, которые мы играем как женщины.
Божье Слово говорит нам, как обрести истинное и прочное счастье, удовлетворение, безопасность и предназначение женщины! Было бы глупо не исследовать Писание и не узнать, что Бог говорит о библейской женственности и женственности.
Будь собой
Это небольшая книга, в которой обсуждаются основные «Библейские принципы гендера, ролей и различий».
В этой книге автор обращается как к мужчинам, так и к женщинам, объясняя, как принять данный нам Богом пол. Он также объясняет, как воплощать это в жизнь в повседневной жизни, действуя в соответствии с данными нам Богом ролями и демонстрируя данный нам Богом пол и идентичность.
Это замечательная небольшая книга для всех, кто может ее прочитать и иметь на книжной полке, особенно в наши дни и в эпоху крайней гендерной неразберихи.
Двадцать один принцип библейской женственности
Это моя любимая книга уже давно! Это еще одна * меньшая* книга, но она содержит массу чудесной мудрости о библейской женственности. Джерри Росс (автор этой книги) — динамичный проповедник, и несколько его книг очень помогли мне в подростковом возрасте. Я читала эту книгу как минимум дважды, а также преподавала по ней в классе Воскресной школы для девочек.
Эта книга невероятно практична, полезна и воодушевляет.Это также поможет молодым женщинам научиться жить в соответствии со своими
годами.Роль всей жизни
Если вам нравятся интерактивные книги по изучению Библии, вам обязательно понравится эта! Эта книга состоит из трех разделов…
- Акт первый: женщина в саду
- Акт второй: Женщина в Евангелиях
- Акт третий: Женщина в церкви
Мне понравилось читать эту книгу (около двух лет назад). Мне особенно понравилось, как автор объяснил, что Иисус был за женщин, а не против них. Христианство — единственная религия, которая имеет правильное отношение к женщинам и ценит их. Именно в наших настоящих ролях женщины мы находим истинную радость и удовлетворение. Бог знал это, когда создавал нас, и это поистине прекрасно!
Стать истинной женщиной Бога
Эта книга уникальна, потому что написана не одной женщиной. Вместо этого эта книга представляет собой сборник глав, написанных несколькими разными женщинами. Темы этой книги варьируются от истинной красоты до познания Бога как нашего Небесного Отца.Эта книга также затрагивает сложную тему библейского подчинения. Матери также найдут главу о том, как воспитывать женственных дочерей.
Я люблю эту книгу за разнообразие авторов и тем, а также за то, что все по-прежнему связано с «Стать истинной женщиной Бога».
Бесстрашная женственность
В этой книге рассказывается о многих страхах современных женщин по поводу библейской женственности и женственности. Этой книге скоро 20 лет, так что, вероятно, она нуждается в обновлении. Тем не менее, я по-прежнему считаю, что многие темы и проблемы, обсуждаемые в книге, очень и очень актуальны для современных христианок. Некоторые из тем этой книги включают влияние культуры на женщин-христианок и их взгляды на женственность, подчинение в качестве жены, заботу о детях и обучение тому, как быть женственной одинокой женщиной.
Мне очень понравилась эта книга, и я уверен, что вам тоже!
Наставления благочестивой женщины
Это невероятно полезная книга, в которой излагаются ключевые дисциплины, необходимые нам, чтобы стать благочестивой женщиной.Я помню, как читал и многому научился из этой книги. От ежедневных молитв до заучивания Писания, брака и материнства — эта книга охватывает все!
Я также помню полезные иллюстрации и личные истории, которыми автор поделился в этой книге. Мне всегда полезно слушать эти истории и примеры! Это любимая книга на моей полке… и я определенно рекомендую ее!
Высокое призвание женщины
Этот список был бы неполным без книги Элизабет Джордж! Я решил включить это, потому что в книге основное внимание уделяется тому, как стать мудрой и благочестивой женщиной (а не просто женственной!). В этой книге Элизабет Джордж излагает «10 способов реализовать Божий план для своей жизни».
Это одна из моих любимых книг, хотя я считаю все ее книг жемчужинами!
Другие книги, достойные упоминания:
Последние мысли
Я хотел бы знать, читали ли вы какие-либо из этих книг о библейской женственности и женственности? Я люблю читать и узнавать о женственности и женственности, поэтому сегодня мой вопрос к вам…
В моем списке отсутствуют книги, которые мне нужно прочитать?
Дайте мне знать в комментариях!
Если вам нужны другие рекомендации книг для женщин-христианок, ознакомьтесь с моими предыдущими списками книг:
Кроме того, прежде чем уйти, обязательно ознакомьтесь с моей новой электронной книгой «Сияющая скромность»!
Увидимся в следующий четверг за новым постом!
Похожие сообщения4 большие проблемы с «Загадкой женственности»
Теоретик-феминистка Белл Хукс подвергла критике книгу Бетти Фридан за ее расовое исключение. (звоночки)Бетти Фридан — моя любимая феминистка. Когда в возрасте 16 лет я прочитала основополагающую работу Фридан 1963 года « Загадка женственности », это изменило мою жизнь — я впервые поняла, что феминизм может быть практичным, может быть благородным и радикально изменил мир, в котором я жил, к лучшему. .
Так что, как и многие поклонники Фридана, я хотел бы провести эту 50-летнюю годовщину Загадка Женственности , просто запоем перечитывая все благоговейные памятные даты — блаженно отрицая обязательное «предостережение» каждой ретроспективы, призванное напомнить читатели, что, ну, да, у него (предположительно) были свои недостатки.
Но правда в том, что за годы, прошедшие после его публикации, другие теоретики и ученые, феминистки и другие, серьезно усложнили наследие The Feminine Mystique в отношении его масштабов, его вдохновения и его посланий к женщины — осложнения, которые заслуживают гораздо большего, чем рассмотрение одного быстрого, безболезненного абзаца.
Связанная история
Как и любой любимый, широко изучаемый текст, светский или священный, Загадка женственности заслуживает критического прочтения, чтобы быть полностью понятым.Итак, чтобы мы не стали слишком радужными, вспоминая достижения Загадка женственности , давайте более подробно рассмотрим некоторые из этих бурных критических замечаний. По мнению вышеупомянутых мыслителей и философов, книга Бетти Фридан 1963 года представляет собой смелый текст с благородной целью, , но …
Она расистская. И это классист.
В 1984 году черная феминистка-теоретик Белл Хукс представила свою собственную книгу «От маргинала к центру» с резким обвинением «Загадка женственности». движение, оно было сосредоточено на том, что не было универсальной женской проблемой, а скорее проблемой, с которой сталкиваются только белые матери и жены из высшего и среднего класса.Судя по крюкам, Фридан писала близоруко, как будто женщин других рас и классов — тех, кто, как она утверждала, больше всего страдали от сексистского угнетения, — просто не существовало.
крючки ни в коем случае не были первыми, у кого возникла проблема с мировоззрением Фридан как с белыми девушками. Но ее изложение этой конкретной критики считается одним из самых резких. (Подчеркнуто мной во всем тексте.)
Знаменитая фраза Фридана «проблема, у которой нет названия», часто цитируемая для описания положения женщин в этом обществе, на самом деле относилась к бедственному положению избранной группы людей с высшим образованием, выходцы из среднего и высшего класса, замужние белые женщины — домохозяйки, уставшие от досуга, дома, детей, покупок продуктов, которые хотели большего от жизни.Фридан завершает свою первую главу заявлением: «Мы больше не можем игнорировать тот голос внутри женщины, который говорит: «Я хочу чего-то большего, чем мой муж, мои дети и мой дом». Это «большее» она определила как карьеру. Она не обсуждала, кто будет призван заботиться о детях и содержать дом, если больше таких женщин, как она, будет освобождено от домашнего труда и получит равный с белыми мужчинами доступ к профессиям. Она не говорила о нуждах женщин без мужчин, без детей, без дома.Она игнорировала существование всех небелых женщин и бедных белых женщин. Она не сообщила читателям, что приносит больше удовлетворения: быть горничной, няней, фабричным рабочим, клерком или проституткой, чем быть домохозяйкой из праздного класса.… Когда Фридан написал Загадка женственности , более трети всех женщин работали. Хотя многие женщины стремились стать домохозяйками, только женщины, располагающие свободным временем и деньгами, могли на самом деле формировать свою идентичность по модели женской мистики.
… Из ее ранних работ следует, что Фридан никогда не задавалась вопросом, является ли тяжелое положение белых домохозяек с высшим образованием адекватной точкой отсчета, с помощью которой можно оценить влияние сексизма или сексистского угнетения на жизнь женщин в американском обществе. . Она также не вышла за пределы своего собственного жизненного опыта, чтобы получить более широкий взгляд на жизнь женщин в Соединенных Штатах. Я говорю это не для того, чтобы дискредитировать ее работу. Остается полезной дискуссия о влиянии дискриминации по половому признаку на избранную группу женщин. При рассмотрении с другой точки зрения его также можно рассматривать как пример нарциссизма, бесчувственности, сентиментальности и потакания своим слабостям, которые достигают своего пика, когда Фридан в главе, озаглавленной «Прогрессивная дегуманизация», проводит сравнение психологической влияние изоляции на белых домохозяек и влияние заключения на самооценку заключенных в нацистских концентрационных лагерях.
Он основан на лжи.
Дэниел Горовиц еще больше усложнил наследие книги своей книгой 1998 года Бетти Фридан и создание Загадка женственности.В нем он раскрыл поразительную, странно малоизвестную правду об авторе: она была не той, за кого себя выдавала.
В 1963 году и спустя годы Фридан утверждала, что она «пришла к политическому сознанию из-за разочарования в своей жизни домохозяйки в пригороде», и тем самым она продвигала «Загадка женственности» , рекламируя его подлинность. Но Бетти Фридан была , а не , простой домохозяйкой, движимой собственным чувством домашнего плена. Скорее, она была опытным радикалом с многолетним опытом левой политики.
Версия Фридан о ее жизни, которую с готовностью приняли историки и журналисты, скрывала связь между ее профсоюзной деятельностью в 1940-х и начале 1950-х годов и феминизмом, который она артикулировала в 1960-х. Ее история позволила белым читательницам из пригорода отождествить себя с ее автором и тем самым повысила привлекательность книги.
Книга Горовица показала, что Фридан, тогда известная как Бетти Гольдштейн, была вовлечена в радикальные левые движения во время учебы в Колледже Смита с 1938 по 1942 год.В Smith она была редактором газеты кампуса колледжа, в которой выступала за невмешательство во Вторую мировую войну и объединение горничных в кампусе в профсоюзы.
С 1946 по 1952 год она писала для Federated Press , передовой левой службы новостей Америки в то время, и в течение шести лет (с 1946 по 1952 год) она писала для UE News , новостного журнала радикально настроенных Объединенный профсоюз работников электротехники, радио и машиностроения Америки. Там она писала брошюры, призывающие к равной оплате труда и прекращению дискриминации.По словам Горовица,
, она подчеркнула, как дискриминационная практика корпораций, используемая в отношении женщин, наносит ущерб и мужчинам, оказывая понижательное давление на заработную плату всех работников. … Фридан изложил программу, которая, как отметила [историк Лиза] Канненберг, была «рецептом для рабочего места, не учитывающего гендерные аспекты».
По иронии судьбы, учитывая критику, которую она получила от Белл Хуков и других,
Она подчеркнула «еще более шокирующую» ситуацию, с которой столкнулись афроамериканки, которым приходится иметь дело с «двойными планками» быть женщиной и афроамериканкой.
Таким образом, несмотря на то, что, по словам Горовиц, «большинство женских историков утверждали, что феминизм 1960-х годов возник в ответ на пригородное пленение белых женщин из среднего класса в 1950-х годах, материалы в бумагах Фридан указывают на дополнительные истоки — антифашизм, радикализм и профсоюзная активность 1940-х».
И хотя у Фридан действительно был большой дом, кормящий муж и трое детей, она никогда не была ничьей типичной замкнутой домохозяйкой из пригорода. У нее была успешная карьера внештатного журналиста, и она часто путешествовала для своих репортажей.
Он основан на большом количестве лжи.
Некоторые фундаментальные аргументы Бетти Фридан в Загадка женственности основаны на исходных материалах Маргарет Мид, Альфреда Кинси и Бруно Беттельхейма — трех мыслителей, самые известные выводы которых с тех пор подверглись серьезному критическому сомнению. Как писал Алан Вульф в журнале The Atlantic в 1999 году, этот факт поднимает «неудобный вопрос: может ли книга прийти к большей истине, если кирпичи, на которых она построена, не выдержат времени.
Например: Фридан использовала ранние выводы Мид из ее антропологических исследований в Самоа, чтобы доказать, что сексуальность была сформирована культурой, а не природой, и что вина за распущенность была социальной конструкцией. К несчастью для Фридан, позже выяснилось, что Мид
In The Fateful Hoaxing of Margaret Mead: A Historical Analysis of Her Samoan Research (1999), [критик Мид Дерек] Фриман подробно показывает, как самая важная Информатор, молодой продукт культуры, которая уделяла большое внимание женской девственности до брака, была настолько смущена расследованием Мид, что ответила в типичной самоанской манере, в шутку сказав Мид противоположное истине.
Затем был Альфред Кинси, ученый в области сексуальности, чьи исследования 1950-х годов показали, что в Америке удивительно много геев, и «обнаружил, что гомосексуальность наиболее распространен среди мужчин, не окончивших среднюю школу, и наименее распространен среди выпускников колледжей. » Фридан, который очень недоверчиво относился к гомосексуализму (подробнее об этом позже), использовал это как доказательство того, что «мутный смог» гомосексуализма распространяется по Америке. Но биограф Кинси Джеймс Х. Джонс обнаружил большие проблемы с его методами исследования.По словам Вулфа, сегодня эти методы сочли бы ненаучными: испытуемые Кинси были не из случайных выборочных групп, а, скорее, мужчинами, которых он нашел в тюрьмах и барах, и по этой причине его тезисы о природе сексуальности никогда не должны были быть приняты. считался представителем всех людей.
И Фридан также процитировала работы психолога Бруно Беттельхейма о его опыте в нацистских концентрационных лагерях в своей главе «Прогрессивная дегуманизация: комфортный концентрационный лагерь».Фридан ясно дал понять, что женщинам в США было намного лучше, чем нацистским узникам Холокоста, но, как выразился Вулф,
Фридан не могла отказаться от аналогии. Как и сокамерницы Беттельгейма в Дахау и Бухенвальде, женщины из пригородов имели научились «приспосабливаться» к своей биологической роли», «стали зависимыми, пассивными, детскими», «отказались от своей взрослой системы отсчета, чтобы жить на более низком человеческом уровне еды и вещей». жизнь в Беттельгейме в конце концов не так уж отличалась от жизни в пригороде.
Но были большие проблемы с тем, чтобы основывать эти сравнения на трудах Беттельгейма. Как обнаружил Вулф, читая биографии Беттельгейма, были причины сомневаться в правдивости его рассказов. У него была история фабрикации, начиная с академических полномочий, которые позволили ему получить его первую преподавательскую работу, и даже плагиата (якобы). И что еще более проблематично,
авторитет Беттельхейма как специалиста по психологии экстремальных ситуаций был основан на его рассказах о своем опыте в Дахау и Бухенвальде.Были ли эти счета также сфабрикованы? По краям они точно были. … В частности, изображение Беттельхеймом своих сокамерников как детей было оспорено, особенно теми, кто настаивает — с достаточной справедливостью — на том, что нацисты, а не евреи, были их злейшими врагами. … (Как указывает [биограф Ричард] Поллак, история на самом деле возникла у Евгения Когона и была пересказана Беттельхеймом. ) время и с тех пор.Тем не менее, в долгосрочной перспективе недостатки книги вырисовываются большими. Если стремление к благому делу сопровождается слишком большим количеством дурных показаний, социальный критик в конце концов потеряет доверие тех самых читателей, на которых она хочет повлиять».Это гомофобия. After All These Years: Women, Writing and Psychoanalysis , ученый-культуролог Рэйчел Боулби красноречиво высказывает озабоченность тем, что книга Фридан не просто гетеронормативна, но временами даже откровенно гомофобна.
Фридан видит «ужасающие последствия для будущего нашей нации в паразитическом размягчении, которое передается новому поколению детей». В частности, она указывает на «недавний рост явных проявлений мужского гомосексуализма» и комментирует:Я не думаю, что это не связано с национальным принятием женской мистики. Ибо женская таинственность прославила и увековечила имя женственности и пассивной, детской незрелости, которая передается от матери к сыну, а также к дочерям.
Чуть дальше это становится «гомосексуализмом, который распространяется, как мутный дым, по американской сцене». … Мужской гомосексуальность как конечный пункт женственной мистики не только искусственный, прискорбное, но и случайное искажение реальности, на которую он накладывается: это зловещий источник культурной контаминации. Этот «мутный смог» — последняя грязная грязь, последнее «грязное слово» в истории мистики: оказалось, что эта чистая женская внешность скрывает особенно неприятную банку с червями.Маркетинг и мистика вместе ведут к «бородатому недисциплинированному битничеству» и «ухудшению человеческого характера».
Фридан даже придумал фразу «Лавандовая угроза» в конце 1960-х в отношении угрозы, которую феминистки-лесбиянки якобы представляли для СЕЙЧАС и феминистского движения в целом.
Но в 1977 году она признала свою ошибку на женской конференции в Хьюстоне, пообещав поддержать права лесбиянок. Согласно книге Бхаскара А. Шуки 2007 года «Феминизм : от Мэри Уоллстонкрафт до Бетти Фридан », «когда Бетти Фридан взяла микрофон, чтобы пообещать свою поддержку движения за права лесбиянок, женщины приветствовали, некоторые плакали, и по всему залу тысячи Воздушные шары лилового цвета поднимались с пола и торжествующе парили к потолку. »
Исполнение женственности: переписывание гендерной идентичности
АльтаМира Пресс
Страниц: 208 • Обрезка: 0 х 0
978-0-7591-0072-5 • Твердый переплет • Сентябрь 2004 г. • 122,00 $ • (94,00 £)
978-0-7591-0073-2 • Мягкая обложка • Сентябрь 2004 г. • 47,00 долларов США • (36,00 фунтов стерлингов)
978-0-7591-1532-3 • Электронная книга • Сентябрь 2004 г. • 44 доллара США.50 • (34 фунта стерлингов)
Леза Локфорд преподает курсы по театральному искусству и перформансу в Государственном университете Боулинг-Грин в Огайо. В настоящее время ее научные интересы включают методы и композицию исполнения, пол и сексуальность, альтернативные формы научной репрезентации и качественные методы исследования. Журналы, в которых публиковались ее работы, включают Text and Performance Quarterly, Quality Inquiry, Theatre Annual и Women’s Studies in Communication.Свои оригинальные творческие тексты и тексты других исполняла на региональных и всеукраинских научных конференциях. Прежде чем вернуться в Академию, чтобы продолжить обучение в аспирантуре, она обучалась и работала профессиональным актером в Соединенном Королевстве.
Эта книга представляет собой новаторское произведение совершенно прекрасной прозы, изложенное в самом интригующем и часто соблазнительном стиле.Это полное представление теории и себя на каждой странице. Исследование женщин через «подрывной феминизм» — долгожданное дополнение к растущей сложности теоретических и этнографических исследований женственности в постмодернистской культуре. Книга Лесы Локфорд является важным вкладом в этот диалог, и я совершенно уверен, что она вызовет много саморефлексивных размышлений, написания, выступления и дебатов. ..
Глава 1 Отвратительное тело и подрывная женственность
Глава 2 Наступая на черный ящик: кинестетический опыт и трансформация размера тела
Глава 3 Сделали бы вы это?: Делая научный стриптиз ради академической выгоды
Глава 4 Чтение тела: потребление The Feminist Scholar
Глава 5 Чтение Pink: The Beauty Persuasion 6 Думая и переосмысливая Tails, Tales and Tellings
— Х. Л. Гудолл мл.100 лучших научно-популярных книг: № 18 – «Загадка женственности» Бетти Фридан (1963) | Феминизм
Бетти Фридан, крестная мать послевоенного женского движения США, оказалась феминисткой случайно.«Пока я не начала писать [ Загадка женственности ], — призналась она в 1973 году, — я даже не осознавала женской проблемы». Фридан начала свое исследование «проблемы, у которой нет названия» — броского уважения к «любви, которая не осмеливается произнести свое имя» позора Оскара Уайльда конца века — в рамках своей работы над анкетой ее бывшего одноклассники колледжа во время их 15-й встречи в 1957 году, думая, что она «опровергнет нынешнее представление о том, что образование плохо подходит для нашей роли женщин».
Немногие книги из этой серии оказали такое прямое и непосредственное влияние на своих читателей. , который «в ужасе отказался». К настоящему времени она была уверена, что «на пути к чему-то. Но что?» Постепенно, «где-то глубоко внутри меня» начал обретать форму проект, который теперь становился книгой. «Я никогда не испытывала ничего столь могущественного, поистине мистического, как силы, которые, казалось, овладели мной, когда я писала 90 214. Загадка женственности 90 215», — писала она позже в почти идеальном изложении этого своеобразного литературного феномена, книги о духе времени. .Как писал критик Джей Парини, работа Фридана «почти единолично зажгла революционный этап, который глубоко повлиял на жизнь бесчисленного множества американских женщин и мужчин». Или, как выразился Элвин Тоффлер, ее книга «нажала на курок истории».Редко какая книга из этой серии слетает с полок, как это случилось: за первый год было продано 300 000 копий. Затем последовали тринадцать переводов на иностранные языки. За три года после публикации книги Фридан продал более 3 миллионов экземпляров.
Сама Фридан выражала недоумение по поводу того, что она идентифицировала, вплоть до публикации. После пяти лет исследований и напряженной работы в Нью-Йоркской публичной библиотеке она продолжала считать себя пленницей «этой мистики, которая удерживала нас пассивными». Действительно, как и многие американки начала 1960-х, она «думала, что со мной что-то не так, потому что я не испытала оргазма, натирая воском кухонный пол. Я был уродом, когда писал эту книгу».
Сегодня, Загадка Женственности кажется далеко не причудливой, временами даже граничащей с реакционностью. Тем не менее, в нем сохраняется полемический подтекст, явно предназначенный для того, чтобы изменить умы ее читателей. По сравнению с другим классическим послевоенным заявлением о феминизме, « Второй пол » Симоны де Бовуар, Фридан говорит о проблемах американских домохозяек из среднего класса, но в основном о независимой жизни женщины в доме и дома.«Проблема, — начинает повествование Фридан, — долгие годы оставалась скрытой, невысказанной, в умах американских женщин. Каждая пригородная жена боролась с этим в одиночку. Когда она застилала кровати, покупала продукты, возила детенышей-скаутов и домовых, лежала ночью рядом с мужем — она боялась задать даже себе безмолвный вопрос: «И это все?»
В обществе, известном своей преданностью «погоня за счастьем», Фридан сообщил, что американские женщины потеряли улыбки. «Я чувствую себя опустошенной», — заявило это первое поколение отчаянных домохозяек.Фридан усилила свой аргумент, совместив его с одним из многих личных признаний: рабыня женской мистики, она принесла свои собственные жертвы во имя «мечты о любви» и разочаровалась. (Она и ее отчужденный муж Карл ссорились из-за своего брака вплоть до их возможного развода и после него.) Вдали от своей неудавшейся семейной жизни, как опытный журнальный журналист, она вела больше репортажей о положении студенток колледжа («Я не хочу делать карьеру, мне придется отказаться», — говорит один), после чего следует довольно упрощенная атака на Фрейда («пуританская старая дева, которая повсюду видит секс»), а затем на социальную антропологию и Маргарет Мид, которого Фридан осуждает за «прославление женской роли».
Анализируя этот кризис идентичности среди американских женщин, по крайней мере, к ее собственному удовлетворению, Фридан возвращает свои аргументы к настоящему. Она и ее поколение, утверждает она, являются жертвами 20-го века, особенно депрессии, Второй мировой войны и аномии атомного века. Бэби-бум, по ее словам, был реакцией на более чем десятилетний бесчеловечный кризис, инстинктивное стремление к традиционным удобствам домашнего очага. На самом деле она не против этого, скорее настроена на то, чтобы уравнять правила игры для мужей и жен.
По мере того, как повествование Фридан работает через секс, потребительство и дегуманизацию, она приходит к своему волнующему выводу: «женская мистика преуспела в том, чтобы похоронить заживо миллионы американских женщин».
Наконец, после призыва к тому, чтобы современные женщины брали на себя роли, «требующие инициативы, лидерства и ответственности», ее книга становится объединяющим лозунгом, призывающим женщин измениться для себя. Этот путь к освобождению, признает она, будет непростым. Тем не менее, настало время для окончательного прорыва: «В свете длительной борьбы женщин за эмансипацию недавняя сексуальная контрреволюция [1950-х годов], возможно, была последним кризисом перед тем, как личинка вырвется из скорлупы и станет зрелой. «Женщины, позволившие отнять у себя освобождение военного времени, вскоре осознают свое заточение и вырвутся на свободу в сексуальном и социальном плане.
Иногда неуклюжая, иногда вдохновляющая риторика Фридан подкрепляла свободу женщин, которая, в свою очередь, трансформировалась в непрекращающуюся феминистскую революцию в произведениях Сьюзен Браунмиллер, Жермен Грир (№ 13 в этой серии), Глории Стайнем, Кейт Миллет и даже Наоми Вульф. Миф о красоте (1991) и многие другие.Немногие книги из этой серии оказали такое прямое и непосредственное влияние на своих читателей. Фридан, умерший в 2006 году, был больше журнальным журналистом, чем литературным писателем, но, несомненно, иконой 20-го века. Для своих поклонников она была женщиной, изменившей ход истории американских женщин. В своем некрологе Жермен Грир написала более осторожный вердикт. Фридан была пионером в чем-то важном, даже если последующим феминисткам было неловко в ее обществе, и «хотя ее поведение часто было утомительным, она была права. Женщины не получают того уважения, которого они заслуживают, если они не обладают мужской силой».
Фирменное предложение
«Видя счастливую современную домохозяйку такой, какой ее описывают журналы и телевидение, функциональные социологи, секс-педагоги и танцующие перед моими глазами манипуляторы, я отправился на поиски одно из тех мистических существ».
Трое для сравнения
А.С. Кинси, Сексуальное поведение мужчины-человека (1948)
Кейт Миллет: Сексуальная политика (1969)
Сьюзан Браунмиллер: Против нашей воли (1975)Биополитика и женственность в двадцать первом веке1 9000
Лауреат первой книжной премии Ассоциации культурологических исследований 2021 года
«[В качестве] своевременного и важного вклада в социальные исследования сексологии и травм, а также в феминистские научные и технологические исследования в более широком смысле, Diagnosing Desire демонстрирует, как ученые-феминистки из разных дисциплин могут участвовать в радикально чуткой работе в доступной форме. и привлекательный способ.— Софи Уэбб, Сбоку: Журнал Ассоциации культурных исследований
» Диагностика желаний является убедительным феминистским взаимодействием с наукой о сексуальности. В этой мощной критике нет ничего лишнего — от плетизмографий до терапии осознанности. Спургас определяет технологии управления, которые делают женскую сексуальность непостижимой и модулируют их желания в рамках восприимчивости. Эта книга вносит существенный и жизненно важный вклад в обсуждение (феминизированной) травмы; власть, пол и сексуальность; согласие и принуждение; гендерный труд и работа по уходу.— Кристин Лабуски, автор книги « Там внизу больно: телесные образы женской генитальной боли»
« Диагностика желания – это очень провокационная, критическая и сильно аргументированная книга, которая выходит за рамки обсуждения женских сексуальных расстройств и исследует антропологические, исторические и онтологические аспекты желания и пола». —Ален Гиами, редактор журнала Sexual Revolutions
.В Диагностика желания: биополитика и женственность в XXI веке , Элисон К.Спургас исследует «новую науку о женской сексуальности» с критической, социологической точки зрения, рассматривая то, как сегодняшние феминистские исследователи секса изучают и управляют женщинами с низким желанием. Diagnosing Desire исследует экспериментальные исследования секса, которые измеряют разрыв между субъективным и генитальным женским возбуждением, современные психиатрические диагнозы низкого женского желания, новые модели понимания женской сексуальной реакции и передовые методы лечения низкого желания у женщин, в том числе из сфер. осознанности и альтернативного исцеления.
Спургас доказывает, что вместе все эти технологии создают «структуру феминизированного отзывчивого желания» для понимания женской сексуальности, и что это, по сути, порождает женскую сексуальность как сложную проблему, требующую решения. Самая большая проблема, утверждает Спургас, заключается в том, что гендерная и сексуализированная травма, в том числе вызванная самой технонаучной медициной, слишком часто игнорируется в современных интерпретациях. С помощью тщательного текстового анализа и глубокого качественного исследования, основанного на интервью с женщинами с низким уровнем желания, Спургас выступает за более радикальную и коллективную форму заботы о феминизированных и травмированных группах населения в противовес биополитическим предписаниям индивидуализировать и неолиберализировать формы самости. -уход.В конечном счете, это книга не только о конкретном диагнозе или дисфункции , но и о материально-дискурсивных режимах, которые производят и регулируют женственность.
Содержимое
Благодарности
Введение Диагностика пола по желанию: как узнать, что вы в постели с женщиной
Глава 1 Сексуальные различия и женственность в сексотерапии и исследованиях секса: примеры из девятнадцатого, двадцатого и двадцать первого веков
Глава 2 Интерес, возбуждение и мотивация в современной сексологии: феминизация ответного желания
Глава 3 Женщины с низким желанием: навигация и преодоление сексуальных различий Социализация
Глава 4 Воплощенный невидимый труд, сексуальная забота: культурная логика и аффективная оценка отзывчивого женского желания
Глава 5 Восстановление восприимчивости: парасексуальное удовольствие перед лицом принудительной и феминизированной травмы
Заключение Свобода разваливаться: женский распад и аффективное производство гендерно обусловленного населения
Приложение
Ссылки
Индекс
Джиллиан Флинн вглядывается в темную сторону женственности
По дороге мы говорили о женских проблемах: ее уход за кожей (стандартный), ее порванная верхняя губа (травма, обычная для писателей и бейсболистов) и ее сопротивление медитации ( она просто не хочет!)Когда мы подошли к узкому викторианскому дому, в котором она жила, деревья, которые они с Ноланом посадили снаружи, все еще там, она с любовью посмотрела на него и вспомнила о соседях.
Потом стало как-то темно. Флинн написал «Исчезнувшая» рядом с обогревателем в подвале. Удивительно, но учитывая ее дотошность, Флинн не продумывает свои истории заранее, а пишет их насквозь, от начала до конца. Поэтому, когда она написала начало «Исчезнувшей» — книги, которую невозможно представить без поворота в середине, — она понятия не имела, к чему все идет.Работа над извилистым повествованием сводила с ума, и она придумала целые сюжетные линии, которые так и не вошли в него. Отчасти это произошло из-за того, что она забеременела, и ее сын «буквально врезался в середину» написания романа, и потому что она была «Странно настаивая» на том, чтобы взять «традиционный» декретный отпуск, она три месяца не заглядывала в книгу. Когда она потом прочитала свой неполный черновик — во время работы няней, три дня в неделю — она поняла, что совершила «серьезную, серьезную ошибку», взяв такой долгий перерыв.
«Я подумала, я не знаю, что это за [ругательство]», — сказала она, пока мы шли по зеленым улицам, ведущим к Уикер-парку. Я представил себе, как эти расчеты происходят там, где происходят все художественные расчеты, на улице, в разгар чикагской зимы. «Я не знаю, где это было, я не знаю, что я делаю, я не знаю, кто этот персонаж. Что это?» Она не могла вспомнить, что собиралась делать с лежащим перед ней полуроманом. Лабиринт, который она построила, был полон тупиков; мотивы персонажей были для нее непрозрачны.Мертвая птица, которую мы встретили на тротуаре, казалась чем-то символичным. Очевидно, в итоге она закончила книгу — всего на шесть месяцев позже крайнего срока.
Реалии заботы о детях отражают реалии жизни женщины, стены, с которыми вы сталкиваетесь, независимо от того, сколько у вас других преимуществ: есть вещи, которые вы можете сделать, чтобы облегчить трудности, но вы не можете избежать их в общем, потому что ребенок всегда рядом. В «Исчезнувшей» наличие ребенка — козырная карта Эми, так как она заманивает в ловушку своего мужа на всю жизнь, несмотря на все, через что ему пришлось пройти. (Сумасшедший лжец, или, наконец, иметь все?) «Вдовы» чуть менее ужасны, чем предыдущая работа Флинна, но они представляют такой же мрачный образ общества, в котором некоторые люди сделают все возможное, чтобы выжить, и даже те, кто сопротивляться такой интерпретации жизни, тем не менее вынуждены признать ее преимущества.
Если Флинн особенно популярна среди женщин, то это потому, что она не придает большого значения тому, что пишет о женщинах, потому что быть женщиной на самом деле не кажется чем-то большим, даже если это неизбежно.Делая прессу для фильма, Флинн была обескуражена тем, как часто ей задавали не относящиеся к делу вопросы, например: «Что вы хотите, чтобы женщины вынесли из этого фильма?» Зрители хотят получить какой-то урок, говорит общепринятое мнение, что-то легко усваиваемое и повторяемое по всем обычным причинам: социальные сети, лень, дискомфорт от двусмысленности. Людям нравится иметь возможность сказать, что они делают. Популярность Флинна говорит об обратном. «Это фильм не для женщин, — сказала она мне.«Это не женский фильм. Это нервирует, мысль о том, что если есть фильм, в котором более двух женщин вместе на экране, то это фильм-послание».
Это не значит, что он не содержит сообщений, но он сопротивляется их определению. «Вдовы» о женщинах, которые берутся за дело, которое мы привыкли видеть за мужчинами, но это не простая смена пола, когда Виола Дэвис заменяет Дэнни Оушена или Питера Венкмана; гендерная инверсия прописана непосредственно в фильме и, таким образом, в некоторой степени порождает фильм.Женщины собираются вместе не в целях мести, а потому, что ошибки их мужей не оставляют им выбора: огненный взрыв, убивающий мужчин, также поглощает 2 миллиона долларов, принадлежащих чикагскому криминальному авторитету, и вдовы должны отплатить своим партнерам. долги, пока их не постигла та же участь. Как и в своих романах, Флинн сочетает в себе пытливую социальную критику с ловким сюжетом. По телефону Стив МакКуин описал ее строгость, отчасти связанную с ее интересом к «извращениям жизни и извращениям социальных ситуаций, в которых мы оказываемся.
Подход Флинна к гендеру в фильме гибок, не является ни полностью подрывным, ни традиционным: одна женщина изображает избитую невесту по почте, чтобы получить помощь в покупке оружия; другая расплакалась, когда не смогла выполнить поставленную задачу. Няни должны быть скоординированы на ночь ограбления. Сценарий Флинна проводит резкий контраст между мужским подходом к грабежу, стоическим и безжалостным, и женским, в котором персонажи паникуют и ссорятся, да, но также заботятся друг о друге.
Популяризация феминизма (и слежка за ним в Интернете) заставила многих женщин, которых я знаю, и меня самого, беспокоиться о том, чтобы соответствовать стереотипам, чтобы мы не увековечили те же условия, которые мы считаем столь ограничивающими. В то же время самосознательный отказ даже от безобидных или позитивных укоренившихся представлений о женщинах ради этого кажется нелепым, может быть, даже регрессивным. Если есть какой-то способ избежать этой двойной связи и создать некоторую свободу действий, это может состоять в том, чтобы относиться к женственности, как это делает Флинн, как к еще одной извращенности среди многих.